德云社太（tài）平歌词全部曲目

为什么郭德纲说，说学逗唱的唱是太平歌词，高峰却说唱是太平歌词和数来宝？当你成为一个行业的硕果仅存的专家的时候，你说啥就是啥了。相声体系也是最近这几年才慢慢确立下来的，以前的相声鱼龙混杂，本身相声嘛，当初就是撂地演出养家糊口的手艺勾当，街头表演那回讲究什么艺术体系，能招人赚钱就行

为什么郭德纲说，说学逗唱的唱是太平歌词，高峰却说唱是太平歌词和数来宝？

当你成为一个行业的硕果仅存的专家的时候，你说啥就是啥了。

相（pinyin：xiāng）声体系也是最近这几（繁体：幾）年才慢慢确立下来的，以前的相声鱼龙混杂，本身相声嘛，当初就是撂地演出养家糊口的手艺《繁体：藝》勾当，街头表演那回讲究什么艺术体系，能招人赚钱就行。

而近代对相声的体系加以规范和（练：hé）整顿也是从慢慢演化和适应观众的。

说学逗唱中的这个唱，本身没有准确规定，当年也没个知识产权保护。

现在公认的唱，是包括太平歌词但不{pinyin：bù}仅仅专属于太平歌词。

因为当年老祖宗朱（繁：硃）绍文穷不怕唱太{tài}平歌词出身，所以他把太平歌《读：gē》词带进来相声门，算是给太平歌词落地生根了。

郭德纲(繁：綱)总说的

“那时候，你要不会唱太平歌词，就比别人【练：rén】少赚一分钱，因为你缺一门”“相声本门的唱是太平歌词，其他的都是学唱，比如京剧、大鼓、梆子都有专业的人士，我们唱只能是学唱《chàng》，而唯独太平歌词是相声本门的唱。”

这些理lǐ 论，也对，也不对。

侯宝林大师在《一户候》里讲的非《fēi》常清楚。

太平歌词和白沙撒字是古时候招揽路人的手段，什么叫白沙撒（pinyin：sā）字，穷(繁体：窮)不怕的绝活

他随身携带一把笤帚、一副竹板和一个小布口袋(练：dài)，袋内装白沙子（汉白玉的粉末mò ）。在其使活时，蹲于场内，以地为纸，以沙为墨，右手撒字，左手击打竹板口唱太平歌词。便写边唱，互相不耽误，这是手艺绝活。

要单说《繁：說》太平歌词，难么？一点不难，一个节奏，来回来去翻，澳门博彩唱不好也唱不太差，难的是边写边唱。

郭德(读：dé)纲在谈“唱”的时候，很聪明的把白【练：bái】沙撒字去了，我怀疑老郭可能不会[繁体：會]。

郭德纲也耍了个(繁体世界杯：個)坏心眼啊，哈哈。

而且侯爷在《一户侯》书里也写《繁体：寫》了，相声的唱【pinyin：chàng】，不上太平歌词和门流，而是本门唱以外的东西。。

印证zhèng 这一说法的是相声史承前启(繁体：啓)后的老前辈罗荣寿（繁：壽）在《相声表演漫谈》中说了

相声虽然占有“唱”字，但它毕竟还是属《繁体：屬》于“学功”，不论学用什么戏曲的片段，都要选择得当，是某个剧种或举目最精彩、最明显、最有特【拼音：tè】点的唱段或念白，这样选择使用，才会给相声的内nèi 容和情节增添色彩，切记避免生搬硬贴。

“唱”还是属于学唱，“学世界杯”是模仿个动物别的什么（繁：麼）的之类。

之后到了马季大师和现在的姜昆这一代，由于（繁：於）电视相声的特色，这一代的大师都[读：dōu]慢慢弱化“太平【拼音：píng】歌词”的地位，毕竟在舞台上不用招揽路人，而且太平歌词是真不好听，也比较俗气。

他们不唱是因为效果不好，而不是不会，时代《读：dài》变了，观众[繁体：衆]在进步，相声也随着在改变。不是我看不起太平歌词，举个例子冯巩连吉（练：jí）他三弦弹唱都学会了，学个太平歌词很难么？没必要而已。

太平歌词如果失（读：shī）传了，不是因为wèi 主流演员学不会，而是因为不好听不适合市场被淘汰了

而郭德纲的“太平歌词”说法呢，又是一[读：yī]种模式，德云社立志弘扬传统，要把老的东西拾起来，所以太平歌词这种老活老郭屡次特意强调，加上德云社现在火爆异常，话语权在郭德纲这边，所以他说什么是什么，他说说学逗唱的唱是太平歌词就是太【pinyin：tài】平歌词。

换在（读：zài）十年前，郭德纲和师父侯耀文说相声，师父说唱就是学唱，郭德纲一句反驳也没世界杯有，老实站边上听着，没办法，那时候话语权在别人手里。

而高峰作为范振钰的弟子，对相声的理解也有自己的一套理论，本来说学逗唱，唱包括的多了，梆子腔、二黄调、大鼓、莲花落、太平歌词、数唱来宝等等，说shuō 哪个都没有错，只不过高峰在娱乐圈影响力不如郭德纲，要是换【练：huàn】个位置，高《gāo》峰是德云社掌门人，想在说学逗唱的定义又该换换了。

下去十年，如果姜昆一派人气澳门新葡京超过郭德纲，德云社关门大吉，那时候的唱，没准就是唱流行歌曲，什么太平歌词【cí】，玩去吧。

规矩[繁体：榘]是人定的，就看定规矩的人厚道不厚道了。