“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”有什么区别？野狐试答“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”都是屈原《离骚》中的名句，这两句的意思还是有区别的
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”有什么区别？
野狐试答
“亦余心之所[pinyin：suǒ]善兮(拼音：xī)，虽九死其犹未悔。”与“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”都是《读：shì》屈原《离骚》中的名句，这两句的意思还是有区别的。
与“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”意思相同的句子在《离骚》中还有“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”等，这些都是言志明心的诗句，反复表明自己就是死无数次、立刻死去或流放、粉身碎骨自己也不会后悔、不忍从俗、不改初心。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚
”意思是坚守清白，为正道而死，这是前圣先贤们所赞赏推崇的。皇冠体育这一句是援圣贤以证（繁体：證）明自己所做并没有错，所以无论从意思还是作用来看两句是不同的。
有人说中国历史上只有三个贵族：屈原、陶渊明、曾国藩(练：fān)。他们的贵族精神也不断递减，到现在中国没有了贵族，这话有点过激，但不无道理。真正的贵族精神就是有澳门金沙自己的信仰和追求，并为之努力奋斗不惜牺牲生命。屈原追求的东西概括起来有三点，第一是高洁的人格，高贵的精神。屈原修洁自爱，不同流俗，追求美善，斥责邪曲，《橘颂》足可言其志：
后皇嘉树，橘徕服澳门新葡京兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾《读：céng》枝剡棘，圆果抟兮
青黄杂糅，文章烂兮。精色内白(拼音：bái)，类任道兮。纷缊宜修，姱而不《读：bù》丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不{拼音：bù}可喜兮
深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过(拼音：guò)兮。秉德[pinyin：dé]无私，参天地兮。原岁并谢，与长友兮
淑【拼音：shū】离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
第二忠君爱国。屈原忠于宗室，热爱楚国；改革政治开云体育，除弊兴利；联齐抗（pinyin：kàng）秦，忠心为国；国灭身死，浩气长存。屈原奠定了后世爱国主义精神的基础，是中华民族爱国主义的开创者。
第三热爱本国风物文化，关心百姓疾苦。在楚国民间文化的基础上屈原开创了楚辞体，也开创了中国文【拼音：wén】学浪漫主义的先【拼音：xiān】河。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”体现着屈原对百姓的关心。
洁身自好、爱国爱民、热爱本国文化是屈原一生的追求，屈原一生都在为自己的理想而奋斗，即使受开云体育打击，遭流放也不苟且，不妥协，最后为理想而抱石投江。屈原是中华民族宝贵的精神财富，端午节也不是一个只吃粽子的节日；更不是一个吃着粽子，恭维赞美着异国文化贬损着我们的传统文化（练：huà）的日子。
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