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高考语文《wén》1劝学专题1 高中必修1语文劝学原文?

2025-02-13 09:58:19Open-SourceComputers

高中必修1语文劝学原文?【原文】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

高中必修1语文劝学原文?

【原文】

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君子曰:学(拼音:xué)不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴{拼音:bào},不复挺者,輮使之然也。故木受绳则[繁:則]直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣{pinyin:yǐ},不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也yě ,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积《繁:積》土成山,风雨兴焉(拼音:yān);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非《拼音:fēi》蛇鳝之穴无可寄{pinyin:jì}托者,用心躁也。

劝学的实词和虚词整理解释?

实词:

1、君子博学而日参省乎【练:hū】己 参:检验,检查

2、吾尝跂而望矣 跂:踮[pinyin:diǎn]起脚后跟

3、不如登高之博见也《读:yě》 博见:看见的范围广,见得广

4、声非加疾《读:jí》也 疾:声音宏大

5、而闻者彰 彰:明【拼音:míng】显,清楚。

6、非利足也 利《pinyin:lì》足:脚走得快

7、故不积跬步 跬:行走时两脚之间的距离,等于现在所说的一步【拼音:bù】、古人所说的半步。步:古人说一步,指左右脚都向前迈一次的距离,等于现在的(练:de)两步。

8、驽马十驾 驾:指代马车一(拼音:yī)天的行程

9、蟹六跪而二螯[pinyin:áo] 跪:蟹脚

虚词(繁体:詞):一、而

1、青(练:qīng),取之于蓝而青于蓝

2、冰,水为之而寒于水

3、君子【zi】博学而日参省乎己

4、则知明《读:míng》而行无过矣

5、吾(wú)尝终日而思矣

6、吾【pinyin:wú】尝跂而望矣

7、登高而招(pinyin:zhāo),臂非加长也,而见者远

8、顺风而呼,声非【拼音:fēi】加疾也,而闻者彰

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9、假舆马者,非立足也(读:yě),而致千里

10、假舟楫者,非能水也,而绝江河《读:hé》

11、积善成德,而神明(读:míng)自得

12、蟹六跪而二螯áo

13、锲而舍之(练:zhī)锲而不舍

二、乎《练:hū》

1、君子博学《繁体:學》而日参省乎己

三{pinyin:sān}、其

1、直播吧其曲中[读:zhōng]规

四、所【拼音:suǒ】

1、不如须臾之所学也《读:yě》

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五、为(繁:爲)

1澳门巴黎人、水为之而寒于(繁:於)水

2、輮以为世界杯[繁体:爲]轮

六、焉(练:yān)

1、积[繁:積]土成山,风雨兴焉

2、积水成渊,蛟(练:jiāo)龙生焉

3、圣心备焉《读:yān》

七【拼音:qī】、也

1、輮(拼音:róu)使之然也

2、不[pinyin:bù]如须臾之所学也

3澳门银河、不如【练:rú】登高之博见也

4、臂非加长也《练:yě》

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5、声非(pinyin:fēi)加疾也

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6、非利足{zú}也

7、非能水也《练:yě》

8、君子生非异也,善假于物(pinyin:wù)也

9、用心[pinyin:xīn]一也 用心躁也

八、以{拼音:yǐ}

1、輮以为轮《繁:輪》

2、无以至千里无以成江【拼音:jiāng】海

3、学不可以[练:yǐ]已

九{拼音:jiǔ}、于

1、青,取之于蓝(繁:藍)而青于蓝

2、冰,水为之而寒于(繁:於)水

3、善假于物也【拼音:yě】

十【shí】、则

1、故木受绳则直,金《jīn》就砺则利

2、则知明而行无过{pinyin:guò}矣

十(读:shí)一、者

1、不复挺[pinyin:tǐng]者,輮使之然也

2、非蛇鳝之穴无可寄托[繁:託]者

3、而见者远,而闻wén 者彰

4、假舆马【练:mǎ】者假舟楫者

十shí 二、之

1、锲(繁体:鍥)而舍之

2、蚓无爪牙之利,筋骨之【读:zhī】强

3、非蛇鳝之穴无《繁:無》可寄托者

4、取之于蓝而青于蓝【繁体:藍】

5澳门新葡京、水为之而寒于(繁:於)水

6、輮róu 使之然也

7、不如须臾之zhī 所学也 不如登高之博见也

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