你认不认为，现代社会读书还是改变大多数人命运的捷径？我认可知识可改命运，老祖宗的万般皆下品，唯有读书高，书中自有颜如玉永不过失，所谓，读书无用论之根源是你没读好书，派不上用场，我身边的无数家庭，都是靠
你认不认为，现代社会读书还是改变大多数人命运的捷径？
我认可知识可改命运，老祖宗的万般皆下品，唯有读书高，书中自有颜如玉永不过失，所谓，读书无用论之根源是你没读好书，派不上用场，我身边的无数家庭，都是靠学问致富，改换门庭的，总之，说读书无用的，顺便问一句，不读书不是更无用了吗？当前社会里普通人思想有深度吗？
有深度，并很有深度，想不到的事情想得到，办不到的事情千方百计想办到，得不到的东西可以不择手段去得到。超前意识非常强，子孙后代的资源现在可以不顾，挖空掏尽，让他们日后去创造，今后的钱办现在的事，连子孙后代的钱用在现在人的享受及养老等等，这还不算想有深度吗？谈谈读书的感受？
中国以其源远流长的泱泱文化而文明世界，炎黄子孙也以读书求知为时代推崇的优良传统 。书籍是我们人生瑰丽的精神家园，阅读更是我们日常生活中恬美酣畅的思想享受，这种读书感受使我想起明代文人陈继儒说过的话：“吾读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。”可见书籍是终生的知己良师，一书在手如沐春风，如饮甘泉，常常会有朋友促膝交谈，心灵沟通的美妙感觉。这一切，正如孔夫子所言：“知之者不如好知之者，好知之者不如乐之者。”只有心系读书，读出乐趣，必能从书籍中获得教益，求得进步
好读书，求甚解，每到会意处必废寝忘食，乃是书的一种享受，一种境界。我们常常会有这样的经历：虽然只有清贫的积蓄，澳门金沙但为了几本心仪的书，却宁愿放弃其余的任何开销，其实不过是为了那种(繁体：種)人遇知己时的感动。古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，或许未必真的如此，但是折中布衣素食与重金相求的对比，足以使书籍的魅力得见一斑了。
我们读书有时为了消遣，有时为了娱乐极速赛车/北京赛车，但更多的是为了解惑，为了敬业，为了修身养性，为了求得真知灼见。“不读书形体陋”，“非读书，不明理；要知事，须读史。”说得就是这个道理。然而如何读书，才能读的香甜，读的透彻？古往今来，百人【拼音：rén】百法，见人见智，各有千秋。
宋人黎靖德就有“有疑无疑”之说：“读书无疑者，须都有疑；有疑者，却要无疑，到这时才会（繁体：會）有长进。”黎靖德讲的是一种读书方法，更是一种治学精神。读书便要心如“明镜止水”，用理智的情感、明确的求知心志在林林总总的万（繁：萬）卷书籍中潜心探索自己的追逐。“读书无疑”，似乎一读便懂，其实只是似懂非懂，如同浮在水面上一样，水下面到底是什么并不知晓，实乃自欺欺人；“读书欲速”，仿佛数量众多《读：duō》，而实际上只不过是雾里看花，只见其形，未见其髓。郑板桥称：“书从疑处翻成悟，文到穷时自有神”
只有做到“疑”，方能产生“悟”。由“疑”到“悟”的演变、升华，最后应该集中在一个“思”亚博体育字上。“学而于思，思源于疑”。读而有疑，则思之，辩之。思辩通达，道悟理（pinyin：lǐ）明：读而无疑，则无思，不思不辩，自蔽自骗
所以有“学而不思则罔，澳门永利思而不bù 学则殆”的古训。
书籍是理智的更是情感的，它或者风情、或者温柔、或者哀怨、或者血泪，但随心采摘，得到的便是拈花一笑的幸福。从浪漫清扬的古体《诗经》到自由虚幻的现代的网络小说；从深远悠韵的《唐诗宋词》到异域风情的《世界文学》，走过了世纪的书籍华彩依然！
我希望自己永远是书海里的恭耕者，恒久保持着这份赤诚的心，迈皇冠体育向《繁体：嚮》通往人生高远的阶梯
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