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关于礼仪文(读:wén)化的文言文 文言文里的礼仪有哪些?

2025-02-28 13:54:02Open-SourceComputers

文言文里的礼仪有哪些?礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。那么他给我们留下了什么古诗文呢?下面由学习啦小编给大家整理了古代礼仪文言文相关知识,希望可以帮到大家#21  古代礼仪文言文  静以修身

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文言文里的礼仪有哪些?

礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。那么他给我们留下了什么古诗文呢?下面由学习啦小编给大家整理了古代礼仪文言文相关知识,希望可以帮到大家#21

  古(pinyin:gǔ)代礼仪文言文

  静《繁体:靜》以修身,俭以养德. —— 诸葛亮

  君子忧道不忧贫. —— 孔(拼音:kǒng)丘

  贫而无谄《繁体:諂》,富而无骄. —— 子贡

  强本而节用,则天不能贫(繁:貧). —— 荀况

澳门新葡京  侈而惰者贫【练:pín】,而力而俭者富. —— 韩非

  夫君子之行,静以修身,俭以养[繁:養]德,非淡泊无以明志【pinyin:zhì】,非宁静无以致远. —— 诸葛亮

  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼【拼音:yǎn】前. —— 白居易

  不念居安思危,戒奢shē 以俭斯以伐根而求木[pinyin:mù]茂,塞源而欲{pinyin:yù}流长也. —— 魏徵

  历览前贤国与家,成【练:chéng】由勤俭破由奢. —— 李商隐

  霸祖孤身取二江《读:jiāng》,子孙多以百城降.豪华(繁体:華)尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石

  侈则多欲.君jūn 子多欲则念慕澳门新葡京富贵,枉道速祸. —— 司马光

  谁善气迎人{rén},亲如弟兄恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲

  天下有大澳门永利勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏【繁:蘇】轼

  不学礼,无以立.——孔子{读:zi}

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  凡人之所澳门永利以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏【练:yàn】子春秋》

  勿以恶小而为之,勿以善【pinyin:shàn】小而不为.

  惟贤惟德,能服于人(读:rén). —— 刘备

  不患位wèi 之不尊,而患德之不崇不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡

  土扶可城墙,积德《读:dé》为厚地. —— 李白

  古代礼仪古文(pinyin:wén)

  一【拼音:yī】、尊老敬贤

  《孟子·告[pinyin:gào]子下》——“养老尊贤,俊杰在位,则有庆”

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  《礼记·祭义》——“古之道《读:dào》,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者”

  《养蒙便读·言语《繁:語》》——“侍{读:shì}于亲长,声容易肃,勿【拼音:wù】因琐事,大声呼叱”

  《弟{pinyin:dì}子规》——“低不闻,却非宜”

  《墨子·亲士》——“而能经其国存者,未【拼音:wèi】曾有也”。

  二、仪尚适宜(练:yí)

  《二程集》程氏外书(繁:書)卷六——“奢【拼音:shē】自文生,文过则为奢,不足则为俭”。

  三、待人接物【拼音:wù】

  《礼记·曲礼上》——“夫礼者,自卑而尊人”

  《文中子·魏相》——“不{pinyin:bù}责人所不及,不强人所不《拼音:bù》能,不苦人所不好”

  《论语·颜渊》——“己所《拼音:suǒ》不欲,勿施于人“

  《礼记·曲礼上《读:shàng》》——“礼尚往来,往而不来,非(练:fēi)礼也来而不往,亦非礼也”

开云体育  《礼记·表记》——“以德报德,则民有《yǒu》所劝”、“以怨报德,则刑戮之民也

  《庄[繁体:莊]子·山木》——“君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。彼无[繁:無]故以合者,则无故以离”。

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  四、容róng 仪有整

  《弟子规》——“冠必正(练:zhèng),纽必结,袜与履,俱紧切”

  《论语·学而》——“君【拼音:jūn】子不重则不威,学则不固”

  《论语·颜渊》——“非礼勿视,非礼勿听,非(练:fēi)礼勿言,非礼勿动”

  《易·乾(练:gān)文》——“修辞立其诚,所以居业也”

  《论语·子{pinyin:zi}路》——“言必信,行必果”

  《论语·卫灵公》——“可与言而不与之(拼音:zhī)言,失人不可与言而与之言{拼音:yán},失言。知者不《读:bù》失人,亦不失言”。

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