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易经讲座视[繁体:視]频阴宅 阴宅明堂多少米最佳?

2025-03-03 19:33:00Open-SourceComputers

阴宅明堂多少米最佳?根据《易经》堪舆学理论,阴宅明堂没有大小,只要有其形,有气势,合元运理气,旺山旺向气运悠久就好。为什么易经很少有人学?应该说学习《易经》的人还是挺多的,只是真正认真钻研的人不多。《易经》是开启华夏文明的钥匙,如果不懂易经语言,对于古文明的了解就无从下手

阴宅明堂多少米最佳?

根据《易经》堪舆学理论,阴宅明堂没有大小,只要有其形,有气势,合元运理气,旺山旺向气运悠久就好。

为什么易经很少有人学?

应该说学习《易经》的人还是挺多的,只是真正认真钻研的人不多。《易经》是开启华夏文明的钥匙,如果不懂易经语言,对于古文明的了解就无从下手。解读《论语》、《道德经》、《黄帝内经》等经典也不知所云。对于阴阳五行的基本知识、基本原理、相互关系一窍不通,是无法还原古代文明形成、传承的基本逻辑的

学习《易经》其实不(练:bù)难,难的是精通。要学习其中的简单哲学,对于象、数、理的理解,重点在于传神,不在于高深的理(读:lǐ)论和复杂的计算。如果想《pinyin:xiǎng》学习,不妨从序卦传、杂卦传开始试试。

平原阴宅怎样看风水?

平原墓地风水,龙脉浅薄,发福虽然快,但长久则少,地脉通常很小,一般在1甲子左右,平原忌风口,深坑附近,埋葬,还有很大,这个得具体看地形或者图纸。

龙到平原无[繁体:無]起伏,但从水路认玄机。若得众水来交会,此地落穴何须疑。平洋行龙与山别,莫疑龙虎无交接。 前无朝案后无山,四方来水却相关,地低一寸当为水,地高一寸《拼音:cùn》也是山

时人识得其中妙,便是平洋地中仙。

龙落平原失其(练:qí)踪,问君《读:jūn》如何寻真龙?水是龙【练:lóng】家血脉精,水缠多时藏真龙;水缠便是山缠到,气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体,平洋星体卧体形。水缠只证山缠到,水龙一说笑杀人。龙是山岗奔腾势,岂是神话海龙?

天下龙皆高山祖,水中穴非水有(练:yǒu)龙,平洋须寻龙开口【拼音:kǒu】,无口定穴无证凭。坐空朝满远前高,板仓水朝倒骑龙;山地{读:dì}骑龙多花假,平地骑龙富贵真,顺结前方众水会,横结穴前水眠弓。高出一寸即是山,低下一寸水分明。平地一突值千金,胜过山地万仞峰

平洋龙行宽而壮,常《拼音:cháng》见一龙葬多坟。 山{pinyin:shān}地平洋形不同,识得阴阳理相同。平地葬祖莫过深,荫尸之地误子孙。平洋最怕错立碑,碑向一错灾祸临

了悟杨{pinyin:yáng}公经典法,悟得真机四海同。

很多易友澳门新葡京常谈:#30"#30"龙、砂、水、向、穴。#30"#30"但应该结合八字命理。天、地、人,分三才。大自然对每个人无论是生前,还是安葬后,影响的吉凶是不同的,为什么同样条件下的两个或[读:huò]更多的坟墓,吉凶不一样呢?

这就是墓地风水与祖坟内的仙人命理有关。因为命理不同,在同一个条件下反应出的结果也不同(繁体:衕),所以有吉有【练:yǒu】凶#28当然离不开择吉#29。

世{拼音:shì}界上(shàng)万物离不开金、木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应。

所以墓地风水也得结合祖坟仙人命理,才算是一个完整的风(繁:風)水宝地。

墓地风水精华无非以上六点,虽得形理结合,也得在以(拼音:yǐ)上六点(繁:點)的基础上谈理气。空有理气无峦头,只能收效一半或更少,可见,六点在墓地风水中的重要性。

平原墓mù 地风水十不葬

一不葬粗顽(繁澳门永利:頑)怪石

二不藏《cáng》急水争流

三不葬沟壕绝境《练:jìng》

四不葬孤独《澳门博彩繁体:獨》山头

五不葬神前庙(拼音:miào)后

六{liù}不葬水口不定

七不葬开塘伤(繁体:傷)龙

八不葬草木(mù)不盛

九不藏人居《读:jū》稠密

十不葬龙虎尖【练:jiān】头

平原墓地风(繁体:風)水十三不葬

虽有吉水朝来,而出水口多者难定消水【拼音:shuǐ】,此为精气分散之所。

平原内【nèi】局如雕刻,而局外砂水无情者,是人力所为,无气之地。

平原一望无际并无结(繁:結)咽采气者,龙穴不清,来脉不明。

平原虽有界水,而左牵右挈者,乃【拼音开云体育:nǎi】劫龙之大凶之地。

平原而片片段段者,是水口浮砂《读:shā》也。

平原穴前缺唇者,此乃无气《繁:氣》,故外无余也。

平【练:píng】原龙配水水不配龙,此乃阴阳不配地也。

平原而土散,或已开(繁:開)掘池塘,均地不葬。

平原草木不生之(练:zhī)地不葬。

平原窑灶治炉多者,人【练:rén】居稠密者。

平原作战场者,四大{pinyin:dà}散者谓生气不聚。

平原尖焰{拼音:yàn}者煞太重,局前水直硬无情者不葬。

平原神前佛后,阴灵不安(pinyin:ān)不葬。

平原墓葬风水学(繁:學)

平原上没有山脉,或少有山脉,这时,主要看地的高低。时下有的风水爱好者总是喜欢谈[繁:談]龙,似乎无龙就无风水,这是不对的。如果到平原上还不断地找龙,只能说这《繁体:這》个人是不算懂风水的。古代留下的几本经典阴宅风水著作,多是谈论龙脉风水,少有谈论平原风水,这导致当下的风水爱好者开口闭口都是龙脉

如果误信书,以为平原上四平八稳的地就是好地,这就完全错误了。本文[pinyin:wén]来自王黛林风水学入门。平《练:píng》原上,反而是有高低起(pinyin:qǐ)伏的地,才是好地、贵地。这样的地,只要加以合理利用,便能得福

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平原风水有三(练:sān)贵,一贵近水,二贵起伏,三贵地沃。

何谓{pinyin:wèi}近水,近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局,既富又贵,家人安详。西[pinyin:xī]北坟东南水或东北坟西南水,也一样。大体上,若坟在南,水在北,则比上面几个稍次一点,也可得福,只是人气不足。

何谓起伏,地势高低不平,成一缓坡是也。凡地势有起伏,头宜枕高,脚【繁:腳】宜朝(cháo)低。不可反向,否则损人丁,不旺子孙。北高南低[读:dī]英豪地,西高东低有财气,东高西低长子强,南高北低子无益

若是其它斜向,例如,西北高、东南低,东北高、西南低,也都可以考虑使用,但要(yào)掌握一点规律。规律大体是这样的,北方宜高,由于北方高起,所以势必连带着西【拼音:xī】北和东北也会略高,而不可能矮。东西宜略高,但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高

东南宜略高,利于学术,但低而有水也行,它是一个比较特殊[读:shū]的位置。南方宜低,这是相对北方来说的,宜平,宜开阔有明堂。综上所述,可知(zhī)西北高、东南低(拼音:dī),坐西北朝东南,也是吉地。东北高,西南低平,坐东北朝西南,也是吉地

还有一种比较流行的理论,认为北方宜高,东北和西北宜低而有水,我不是太赞成,但对事不对人,也勿需争论。这种理论认为正北、正东要高,而东北却宜低而有水。试想[pinyin:xiǎng],如果这样的话,那东北岂不是形成了一个豁口?试想,如果你坐北朝南,北侧有坚固的墙,是不是很安全?如果在你北墙的东北和西北分别开一个门呢?你是否还hái 有安全感?我认为,正确的风水学理论应该是可以同时满足直接物理意义上的吉凶的。这种理论还认为西南宜高,我也觉得不妥

西南为坤,易经上说坤的特征是直、方、大,意思是平坦、开阔,但开阔并非高耸[繁:聳]。风水上的西南是白虎头,白虎不能抬头,否则伤人。从八卦上讲,乾为天,坤为地,天尊地卑《练:bēi》,阴(繁:陰)宜从阳,故乾高而坤低。这种理论,不仅认为坤高,也认为坎宜高、巽宜高、震宜高,其它都要低

如果按这种标准来布局寻地的话,那我【pinyin:wǒ】想这种地形真是太幽默了,到处都是豁口。由于该理论娱乐城比较流行,所以不得不将其提起来一说。本文来自王黛林风水学入门。本书的理论,多依赖实践,和其它风水书的理论都不太一样,所以它是一本不一样的风水书

何谓地沃,草木兴盛者是也。地沃草木兴,宅吉人丁旺。如果一个地方【拼音:fāng】草木兴盛,那这个地方必然是个好地方,它一定有丰富的营养,也有良好的地下水源,不生恶毒病菌,否则草木不可能兴旺。草木兴旺,即标志着此地为旺地,葬之大吉[练:jí]

相反(拼音:fǎn),若草木枯死或没有草木,则多不为吉,葬之家败。

有时平原上也凑巧有几个一连串的凸起,这时,可将其视为龙气,即短龙脉。这种地是少有的地,平原上很少见。根据第一章第一节《繁体:節》基本定律的学习,我们知道,风水上与别人不同的地方才是影响最大的地方,所以平原上少有的这种连续凸起的龙脉,便{biàn}可以带来充足的贵气。这种连续的凸起,必然是一起一伏,弯曲前行,拥有(pinyin:yǒu)似走非走的爱意,可输送给葬穴以天然的“能量”

找到这样的平原龙脉后,在其《读:qí》秀气、垂下的一端下葬,头朝龙脉,脚朝低地即可,如此必贵。值得注意的是,龙脉最好有三个以上的连串凸起,如果只是一个凸起,形成{读:chéng}了一个孤立无援的孤峰,这样(繁:樣)的地方是不宜葬的(练:de),更不能葬在凸丘的顶上,否则不能藏风聚气,最后会绝人脉,无后,虽然有可能一时风光。如果阳宅建造在这样的孤峰凸起上,也是一样的结果,或者阳宅中轴垫土很高,出门往两边都是下坡,这也是无财又无后的造型。

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平原上的(练:de)坟多葬于田间地头,有时一块地里有多个坟,而且不是一家之坟。这时,如果有较好的外环境,那《练:nà》么离得最近的坟就占优势了。举个例子,假如有一弯曲的(pinyin:de)小河,凸面朝南,环抱北侧。北侧30米远处有一坟茔,明堂大小刚好合适,为大吉之阴宅

但是后来,又有一家人将祖坟葬在此坟的正南20米处。这样一来,虽然这个新【拼音:xīn】坟葬得离河近了点,犯了明堂窄小的忌讳,但它却抢了北侧旧坟的风水,河流的财气被它抢占了。再举个例子,假如平原上找到《拼音:dào》了一串连续的龙脉凸起,一旧坟葬在龙脉接口上了,但又一新坟却葬在旧坟的后面(头朝之处),也就是旧坟和龙脉之间。这时,这个旧坟的龙脉贵气便被这个新坟{pinyin:fén}抢走了很多

平原上葬墓,应尽量顺着农田的走向,不宜横《繁:橫》着葬。例如一块田地为东西走向的长条形,此时,尽量不要将坟立南北向,而应尽量顺着地块的方向。所选地块若有倾斜,明堂不《拼音:bù》能太小,否则不吉。所选农田,宜大不宜小【练:xiǎo】,尤其不宜太窄

太窄成狭长形,难发达。这主要应同其它周[繁体:週]围葬地进行比较,如果周围的葬地均窄,则自己只需要比他们宽一点即可。葬地不能选择贫瘠的土地,这样的土地葬下去是很难发达的。因为这(zhè)样的土地不是缺乏营养,就是缺乏水源

下葬的时候,应尽量将挖坑、下葬、埋土等仪式在同一天完成,不宜拖很多天。棺木应尽量选择良好的材质,如此对于亡灵的骨骸可以起到有效的保护作用,防止侵蚀、啃噬。坟坑不宜挖得太深,容易积水,也{拼音:yě}不能过浅《繁体:淺》,否则易遭老鼠、黄鼠狼等凶物同眠,一般以1.5米-2.0米为宜,各地土质不同,可适当调整,不必拘泥。墓坑的头[繁:頭]尾宽窄应相同,不可成梯形,如不能保证,宁可头(头枕之处)大一些

墓坑的底部要水平,不可有高低之分,如果不能保证,宁可头高一些,而不可脚高。有些地区还有采取竖葬的,头朝上、脚朝下,或头朝下、脚朝上,这是不好的,尤其头朝下对后世人[练:rén]丁极为不利,但如果当地都是这种葬法,却也无所谓。试问,假如让你(拼音:nǐ)乘长途火车,你是愿意一路倒立,还是一路站着,还是一路睡卧铺?如果所在地区蚁虫较多,为防止凶物袭棺,可在下棺时候放一些樟脑、硫磺或生石灰,酸性土壤放生石灰,碱性土壤放硫磺。注意,生石灰极容易吸水生成氢氧化钙,有较强的腐蚀性,所以不宜放【fàng】多

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本文来(繁:來)自王黛林风[繁:風]水学入门。硫磺虽比较稳定,但在有水有空气的条件下,也能缓慢氧化生成亚硫酸。

同上一节一样,这里为了帮助大家(繁体:傢)更深刻地了解和记住平原阴宅风水知识,我下面就即兴写一些平原阴(繁:陰)宅风水的顺口短语。

西高先生女【拼音:nǚ】,长子不成器,东高发长男,于财却无益。

北高真是好,生子必多骄,南高不太妙[pinyin:miào],朝北平安保。

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东南西南高,衬得{拼音:dé}东北小,如此多生女,子孙渐渐少。

东北满凸起,子孙颇有益,儿子排成行,孙(拼音:sūn)子更要强。

坟后有深坑,日久绝人丁,家中多凶险,财运也(练:yě)不兴。

田间地头坟,重(拼音:zhòng)看沟渠痕,脑后如有沟,断他人丁愁。

两边都有塘,断他损儿郎,一塘一人葬,此句莫相忘(读:wàng)。

如何看财气,黛(dài)林告诉你,草青是富裕,草死穷到底。

坟碑[pinyin:bēi]生青苔,疾病慢慢来,如若不去除,伤人又破财。

坟上有大树,看它荣是枯,针【zhēn】尖主眼疾,参天出人物。

坟上有(拼音:yǒu)大洞,家人必不幸,坟若有崩溃,家人必伤悲。

坟上高压电,财运难相见,坟穴不近火,墓{pinyin:mù}穴不近线。

坟墓建围墙,有事无人帮,如若没有门,便成牢狱房(练:fáng)。

坟前藤缠树,家人必受【读:shòu】苦,无官有口舌,内外不安和。

近(读:jìn)前有沟壕,心肝或肺痨,主人多咳喘,妻子被人揽。

路水有反弓,必定主贫穷[繁:窮],欠债奔他乡,妻子被人抢。

路水若冲坟,伤亡不必问,家财败散《练:sàn》光,有子奔他方。

坟上插木剑,血光祸连连,如rú 被施巫咒,凶伤病无休。

坟旁起(练:qǐ)高楼,绝望令人愁,尽快迁他地,为祖寻安逸。

四面有绝壁,迁坟(繁:墳)定无疑,如若不听劝,绝后不需盼。

先写这些吧,如有必要,可以以后再续写。这主要《读:yào》是帮助大(练:dà)家找规律,而不是给大家一册典籍。以上这些口诀往往有一定的使用条件的。例【拼音:lì】如,“北高真是好,生子必多骄”,这是指坐北朝南、无冲无伤的坟墓

再如,“东北满凸起,子孙(繁:孫)颇有益”,这也是坟(繁体:墳)墓不反向的情况下才能应验的。

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