如何理解论语十则中孔子说的君子？《论语》中君子与小人的概念不同于现在。古代最早的君子与小人是由其出身确定，与道德无关。由于君子一般具有其所管辖范围的最高管理与决策权，而小人更多的是去执行。因此，后来的君子更多的是指社会管理决策层人员，而小人则是指社会管理执行层人员
如何理解论语十则中孔子说的君子？
《论语》中君子与小人的概念不同于现在。古代最早的君子与小人是由其出身确定，与道德无关。由于君子一般具有其所管辖范围的最高管理与决策权，而小人更多的是去执行。因此，后来的君子更多的是指社会管理决策层人员，而小人则是指社会管理执行层人员。《论语》中所说的君子与小人，大多数就是这个概念。由于君子处于社会管理决策层地位，他们对社会的作用更为重【练：zhòng】要(练：yào)，影响力也更大，因此对他们的道德要求也就更高
这就是《论语》不断强调君子的道德修养水平（pinyin：píng）的原因。
请专业人士回答一下，孔子写的论语里哪些是对于君子的论述？他全都做的到吗？
问答题，唯需回答问题即可。滥竽充数是专业人士。纠正一个问题，《论语》作者不是孔子，是其弟子及再传弟子记录孔子之言及孔子同弟子的对话，其作者是个千古之谜。《论《繁：論》语》一万二千七百字，二十篇，五百一(练：yī)十五【练：wǔ】章。关于君子语段抄录如下：
1、人不知而不愠，不亦君子乎《读：hū》（1.1）
2、君子务本（běn），本立而道生（1.2）
3、君子不重则不{bù}威（1.8）
4、君子食无求饱，居无求安（1.14）
5、君子不{拼音：bù}器（2.12）
6、子贡问君子，子曰：“先行其【拼音：qí】言而后从之。”（2.13）
7、君子周（繁：週）而不比，小人比而不周（2.14）
8、君子无所suǒ 争。……其争也君子
（3.7）
9、君子之至於斯也，吾未尝不《练：bù》得见也（3.24）
10、君子去仁，恶乎成名[pinyin：míng]（4.5）
11、君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必(读：bì)於是（4.5）
12、君子之於(拼音：yú)天下也，无適也，无莫也（4.10）
13、君子怀德，小人怀土；君子怀刑【拼音：xíng】，小人怀惠（4.11）
14、君{拼音：jūn}子喻於义，小人喻於利（4.16）
15、君子欲（繁：慾）讷於言而敏於行（4.24）
16、子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉(读：yān)取斯？”（5.3）
17、子谓子(zi)产：“有君子之道四焉：其[读：qí]行(xíng)己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”
（5.16）
18、君子周急不继《繁体：繼》富（6.4）
19、女为君子儒，无为小人儒《读：rú》（6.13）
20、文质(繁：質)彬彬，然后君子（6.18）
21、君子博学於文，约之以礼，亦（pinyin：yì）可以弗畔矣夫（6.27）
22、躬行君【读：jūn】子，则吾未之有得（7.33）
23、君子坦荡(繁体：蕩)荡，小人长戚戚（7.37）
24、君子（练：zi）笃於亲，则民兴於仁（8.2）
25、君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出（繁：齣）辞气，斯运[繁：運]鄙倍矣（8.4）
26、可以讬六尺之孤，可以{pinyin：yǐ}寄百里之命，-临大节不可夺也。君子zi 人与？君子人也（8.8）
27、子{读：zi}曰：“君子居之，何陋之有？”（9.14）
28、君子不次《练：cì》绀诹饰，红紫不以为亵服。（10.6）
29、先进於礼乐，野人也；后进於礼乐（繁体：樂），君子也（11.1）
30、君子不忧【练：yōu】不惧（12.4）三见。
31皇冠体育、君子敬而无失，与(繁体：與)人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟（12.5）
32、棘子成曰：“君子质而己矣{拼音：yǐ}，何以文为？子贡(繁体：貢)曰：“惜乎，夫子之说君子也！”（12.8）
33、君子成人之（pinyin：zhī）美，不成人之恶。小人反是（12.16）
34、君子之德，风；小人之德，草，草上【拼音：shàng】之风，必偃（12.19）
35、君子以文会友，以友辅【练：fǔ】仁（12.24）
36、君子於其所不知，盖阙如也。……君子名之必可言也，言之必可行也(读：yě)。君子於其言，无(拼音：wú)所苟而已矣。（13.3）
37、君子和而不同，小(读：xiǎo)人同而不和。（13.23）
38、君子易事shì 而难说也。（13.25）
39、君子泰而不骄(繁：皇冠体育驕)，小人骄而不泰。（13.26）
40、子《拼音：zi》曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”（14.5）
41、君子而不仁者有矣夫，未有(练：yǒu)小人而仁者也（14.6）
42、君子娱乐城上达，小人（读：rén）下达。（14.23）
43、君子思不出其（拼音：qí）位。（14.26）
44、君子恥其言而过其【拼音：qí】行。（14.27）
45、君子道者三，我无[繁：無]能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（14.28）
46、君子固穷【繁体：窮】，小人穷斯滥矣。（15.2）
47、君子哉蘧伯玉！邦有道(练：dào)则仕，邦无道则可卷而怀之。（15.7）
48、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之《练：zhī》。（15.18）
49 、君子病无能焉，不病{pinyin：bìng}人之不己知也。（15.19）
50、君子疾没世而名【pinyin：míng】不称焉。（15.20）
51、君子求诸己【练：jǐ】，小人求诸人。（15.21）
52、君子矜而不争，群而不党(繁：黨)。（15.22）
53、君子不以言举人[pinyin：rén]，不以人废言。15.23）
54澳门新葡京、子曰：“君子谋道不谋食。……君子zi 忧道不忧贫。”（15.32）
55、君子不可小[pinyin：xiǎo]知而可大受也（15.34）
56、君子贞而不谅[繁：諒]（15.37）
57、君子疾夫澳门银河舍曰欲之而必为{pinyin：wèi}之辞（16.1）
58、孔子曰：“司於君子有三愆：言未及{拼音：jí}之而言谓之躁；言（读：yán）及之而不言谓之隐(繁体：隱)；末见颜色而言谓之瞽。”（16.6）
59、君子有三戒：少之时，而气未定，戒【练：jiè】之在色；及其壮也，血气方(读：fāng)刚，戒之在斗；及其老也《pinyin：yě》，血气既衰，戒之在得。（16.7）
60、君子有三畏：畏《拼音：wèi》天命，畏大人，畏圣人之言。（16.8）
61、君子有九思：视思明，听思(拼音：sī)聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思（练：sī）难，见得思义。（16.10）
62、君子学道则爱人，小人学道则易[pinyin：yì]使也。（17.4）
63、君子三年不为礼，礼必坏；三年不为(繁体：爲)乐，乐必崩。（17.21）
64、君子义以为上。君子有勇《练：yǒng》而无义为乱，小人有勇而无义(繁：義)为盗[繁：盜]。（17.23）三见。
65、君子（zi）亦有恶乎？子曰：“有恶：恶（读：è）称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果【guǒ】敢而窒者。”（17.24）
66、君子不施其亲，不使shǐ 大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也。无（繁体：無）求备於一{读：yī}人。（18.10）
67、君子尊贤而容众，嘉善矜不(练：bù)能。（19.3）
68、虽小道，必有可观者焉，致远可泥，是以君子（pinyin：zi）不为也。（19.4）
69、百工居肆以成其事，君子学以致其(qí)道。（19.7）
70、君子有三变，望之[pinyin：zhī]俨然，即之也温，听其言也历。（19.9）
71、君子信而后劳其民；未信，则以为[繁体：爲]厉己也。（19.10）
72、君子之道，焉可《kě》诬也？（19.12）
73、是以君子恶居下流，天下之恶皆《jiē》归焉。（19.20）
73、君子之过也，如日月之食《读：shí》焉。（19.21）
74、君子惠而不费，劳而不怨，欲【yù】而不贪{pinyin：tān}，泰而不骄，威而不猛。（20.2）二见。
75、不（练：bù）知命，无以为君子也。（20.3）
君子，巜论语》中约(繁体：約)83见。
至于孔子皆能否做到，其为圣人，毋庸置疑。这些富于哲理的语录，是生活感悟的结晶，是生命深邃的体验与醒悟。是社会实践高度概括与总结，是心灵的闪光，是心灵深处之【zhī】灵动而产生的凝炼，自然生动而感人。自然而然地不是(拼音：shì)强迫地指导着芸芸众生。
公元《读：yuán》20190919
公元（pinyin：yuán）20190918
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