唐朝古装《繁体：裝》剧中武则天与道士沐浴武则天时期有名的道士？

武则天时期有名的道士？唐朝武则天时代，有位道士名周贤者，会道术，为人免除灾难武则天是四川人吗？是的！四川广元人唐玄宗为什么先让杨贵妃当道士？明抢儿媳有违道德伦理，难封天下人的悠悠之口，先让杨玉环当道士，正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步

武则天时期有名的道士？

唐朝武则天时代，有位道士名周贤者，会道术，为【练：wèi】人免除灾难

是的！四川广元人

明抢儿媳有违道德伦理，难封天下人的悠悠之口，先让杨玉环当道士，正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步。

历史上，唐玄宗纳杨玉环为贵妃，没有政治色彩，完全是个人情感（练：gǎn）在使坏。

一，唐玄宗前半生刀光剑影，是通过发动“唐隆政变（繁：變）”与“先天政变”而夺得天下【拼音：xià】的，又经过了长达二十多年的励精图治，才终于开创了开元盛世【拼音：shì】的局面；于是，他开始骄傲，懈怠了。

二，空亚博体育虚寂寞冷（pinyin：lěng），需要女人来填空。

正当他准备开始享受人生的时候[pinyin：hòu]，先是结发妻子《读：zi》王皇(拼音：huáng)后被自己废为庶人、抑郁死去，接着最爱的武惠妃也病逝了。自己身边最重要的两个女人相继离世，后宫虽佳丽三千，却无一人能与他灵魂作伴，这个56岁的男人忽然不知情思何系了。

———以上两《繁体：兩》条是唐玄宗为什么要纳妃。

三，“回眸一笑百媚生《读：shēng》，六宫粉黛无颜色”，杨玉环一盼倾城、再盼倾国，让唐玄宗惊为天人；自从游幸骊山温泉宫，与万千人中遇见她，从此三千佳丽成(练：chéng)虚《繁：虛》化，江山如画，也不及她眉间一点朱砂。

大的火焰熄灭(繁：滅)小的火焰，新的热情战胜了旧的伤痛；唐玄宗一往而情深，无法忘怀《繁：懷》，他彻（繁体：徹）底沦陷，恋爱了！

四，二人皆通音律(练：lǜ)，一拍即合。

唐玄宗是大唐最顶流《读：liú》的宫廷艺人，谱的一手《拼音：shǒu》好曲，曾参与《霓裳羽衣曲》的制作。

而杨玉环则舞蹈天赋极高，只要有一首曲子她就能即兴舞蹈{dǎo}。

所谓红颜易极速赛车/北京赛车得，知己难求，二人自然惺惺相惜，相【拼音：xiāng】见恨晚。

———这两条是为什么唐玄宗纳（繁体：納）妃的人是杨玉环。

五，碍于封建道德伦理，不得明【拼音：míng】抢，只能暗夺。

杨玉环是寿王李瑁的妃子【拼音：zi】，是唐玄宗的儿媳妇；老子是亲老子，儿子是亲儿子，不能委屈了自己，也不能杀了亲儿子；既便唐玄宗决意要将杨玉环从寿王{读：wáng}身边夺为己jǐ 有，也要讲个“曲线纳妃”，以堵天下人的悠悠之口。

六，往(练：wǎng)事可鉴，依样画葫芦。

杨玉环度为女道士，跟武则天出家做尼姑是一样的道理，都是出家；出了家便斩断了尘缘，以前的一切都和她没有任何关系了，那《练：nà》寿王妃啊，儿媳妇啊，这（繁：這）样的身份自然也就不复[繁：覆]存在了。

既然是出家[繁体：傢]，当然也可以还俗，还俗就是洗心革面、重新做人呗；当年他唐高宗爷爷李治就是这么干的，李隆基当然也就依样{pinyin：yàng}画葫芦了。

———这两条才是唐玄宗让杨玉环当道士的【拼音：de】原因。

以下便是唐玄宗“曲线纳妃”的整【拼音：zhěng】个过程：

李隆基先是采纳了高力士与李林甫的主意，借着窦太后忌辰，以替澳门金沙死逝者“追(练：zhuī)福”的名义，度了寿王妃杨玉环为女道士。

而杨玉环就被安排在大明宫[繁体：宮]新设的内太真宫里，只要通过了兴庆宫的夹城复道，二人便可以(拼音：yǐ)秘密来往。

接着，杨玉环便以女道士的身份两次随皇帝出京，为避众人耳目，二人干脆直（练：zhí）接《读：jiē》驾临骊山温泉宫《繁体：宮》日夜厮守，互诉衷肠去了。

等到杨玉环再次回到大明宫的道观时，便甩掉了道姑的装扮，大摇大皇冠体育摆《繁体：擺》地迁去兴庆宫居住了。

最后，到了天宝四年，杨玉环被正式册妃；李隆基终于得偿所愿，可以正大光明的称呼杨玉环为“娘子”了，而失去了王妃的李瑁，却苦苦地等待了四年半。

为了安抚儿子，唐玄xuán 宗特意给李瑁下了一道{pinyin：dào}旨，让他重新娶了一位王妃韦氏。

眼看一切澳门永利都已尘埃落定，玄宗皇帝便迫不及待地将废置不用的“贵妃”名号，赐给杨yáng 玉环。

朝堂之《读：zhī》上文武百官心照不宣，平头百姓只顾柴{拼音：chái}米油盐，哪管你天皇老子女爱男(拼音：nán)欢？

大唐虽说两性开放不检点，但毕竟他是一朝天子，脸面还是得顾全；抢占(繁：佔)儿媳也要光明【拼音：míng】正大，也要有往事可鉴。

父娶儿(繁：兒)媳成孽缘，千古佳话永流传，“脏唐臭汉”，看来一点不冤。

可我纳闷的是，集万千宠爱于一身的杨玉环，为《繁体：爲》何后来她又去勾搭安禄山？