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高中哲学课本名言诗句哲理 初高【拼音:gāo】中哲理诗有哪些?

2025-02-27 00:05:15Open-SourceComputers

初高中哲理诗有哪些?古往今来,哲理诗甚多,以下列举五首。1、《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论

初高中哲理诗有哪些?

古往今来,哲理诗甚多,以下列举五首。

1、《题(繁:題)西林壁》

宋【拼音:sòng】·苏轼

横看成岭侧成峰,远近高【拼音:gāo】低各不同。

不识庐山开云体育真【拼音:zhēn】面目,只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有《练:yǒu》摆脱了主客观的局限,置身庐山之(练:zhī)外,高瞻远瞩,才能真正《读:zhèng》看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

2、《琴诗》

宋·苏《繁体:蘇》轼

若言琴上有琴声,放在匣xiá 中何不鸣?

若言声[澳门新葡京繁:聲]在指头上,何不于君指上听?

【哲理】美妙的{pinyin:de}乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的de 。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系

如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐(繁体:樂)产生的根据,后者则是音乐产生的条(繁:條)件,两者缺一不可。

3、《观书有{读:yǒu}感 》

宋·朱熹{拼音:xī}

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊(pinyin:huái)。

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问渠哪得清如水(练:shuǐ)?为有源头活水来。

【哲理】以池塘为(繁:爲)喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展澳门永利的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了

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如《读:rú》果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的{de}学问也就回变成一潭死水,毫无生(pinyin:shēng)气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

4、《过松源晨{chén}炊漆公店》

宋·杨万wàn 里

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莫言下岭便无难,澳门博彩赚得行人空喜xǐ 欢。

正入万山圈子里,一[pinyin:yī]山放过一山拦。

【哲理】诗人借助景物描写和生动[繁体:動]形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被(拼音:bèi)一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

娱乐城5、《雪梅【pinyin:méi】》

宋·卢梅坡《读:pō》

梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评《繁体:評》章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一(练:yī)段香。

【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的几首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。#30"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香#30",评价梅雪【拼音:xuě】,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅【拼音:méi】,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪{拼音:xuě}争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。

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