侯宝林相（读：xiāng）声全集

你觉得侯宝林与马三立先生哪一位更爱相声？谁对相声的贡献更大？多谢邀请！个人认为马三立先生更爱相声，爱相声表现在以下几点：1.马三立先生始终认清相声的真正观众是谁，是平民百姓；他服务的对象就是老百姓，直至他老人家驾鹤西去，矢志不渝！2.他敬畏相声，继承传统

你觉得侯宝林与马三立先生哪一位更爱相声？谁对相声的贡献更大？

1.马三立先生始终认《繁体：認》清相声的真正观众世界杯是谁，是平民百姓；他服务的对象就是老百姓，直至他老人家驾鹤西去，矢志不渝！

2.他[练：tā]敬畏相声(繁：聲)，继承传统。他从未看不起相声和相声演员。虽孙辈不专业从事相声，但马老并未阻止儿孙从事相声。

3.马老讲[繁体：講]究提炼相声中的平[练：píng]民幽默元素，不因取悦他人而有意阉割相声的讽刺功能，而是更加智慧巧妙地让相声更广泛的平民化传播。

马老是当之无愧的相声泰斗，真正淡泊名利；马氏父子虽未得厚禄，但老百姓对他们的尊重和口碑，无人能及！人称少马爷的马志明先生尊重观众、钻研艺业开云体育、乐守平淡的马三立老先生高尚品质的传授和延续。永（yǒng）远值得业内和观众的尊重！

头条文澳门新葡京章和评论，常常（读：cháng）耻笑猴二贪图名利。同样，猴二对名利的追逐，是否也是有原因、有出处、有传授的！

为什么说侯宝林是真正让相声走入千家万户的人？他当年究竟做了什么？

如果说现在如日中天的郭德纲，是把相声商业化做的最好的人物，那么侯宝林大师就和郭德纲完全相反，侯宝林大师的目的，是要让所有人都能听到相声这门艺术，不为名也不为利，只为传播和传承相声艺术和文化。侯宝林大师对于相声这门艺术的传播，不仅只是停留在作品创作之上，他还花了毕生的精力，在潜心研究相声文化，他要让所有人都能听到和了解什么是真正的相声文化。

郭德纲经常把一句话挂在嘴边，他[练：tā]说：艺人拼到最后，拼的一定是【拼音：shì】文化。但是在相声界，真（读：zhēn）正敢说自己有文化的人，并不是很多。而能将相声这门艺术的文化传播出来的，更是少之又少

而只上过三年小学的侯宝林大师，不仅用自己创作的大量优质相声段子，让(繁：讓)世人听到了他的艺术水平，还通过自己撰写或者是和他人合写的书籍，让大众了解到了他在相声这门艺术上的文《拼音：wén》化造诣。像《相声表演艺术》、《曲艺概论》、《相声溯源》、《戏剧杂谈》 、《醉酒》 等专著，这都是侯宝林大师为相声艺术做出的文字贡献。

有的人说了一辈子的相声，到最后最好也只是一个“相声表演艺术家”，可是侯宝林大师却是真正的“相声艺术大师”，他应该是中国相声界“体制内”的第一人，他是最早的“相声改进小组”成员之一，后来还升任为组长。他不仅参与了对老相声段子的“去糟粕”行动，还随志愿军一起“走出国门”，去朝鲜做慰问活动。可以很公道的说，在新中国成立之后，是侯宝林大师一步一步的把相声这门艺术，澳门伦敦人带到了曲艺最高最辉煌的位置。因此，在相声界有这么一句话，说每个懂相（拼音：xiāng）声的人都清楚：无论讲相声的人有多少，但侯宝林只有一个。

其实关于侯宝林大师让相声走入千家万户的这一说法，有很多不同的声音。有人说，侯宝林大师当时的“侯家”实力太大，十大笑星之类的有一半都是“侯家人”，所以这些关于侯宝林大师的赞扬之词，多有阿谀奉承之意。还有的澳门永利人觉得这只是对相声界前辈的一种褒奖，并没[繁：沒]有太多实质性的意思。毕竟斯人已逝，再怎么谈论也只是过往云烟而已。

我个人觉得，无论是现在的郭德纲，还是老前辈侯宝林大师，只要是在他们所在的年代[练：dài]，为相声做出了贡献的，都是值得被后人记住的。人无完人，金无足赤，哪怕是圣人孔夫子，也不敢说自己的是一个完美的存在。他原来都做过什么，这些不重（读：zhòng）要，重要的是，他为后世都留下了些什么？如果不是侯宝林大师《繁体：師》的存在，我想中国的传统相声只会没落的更快。论这[繁体：這]份功绩，侯宝林被称为“大师”，就是实至名归的。

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