为什么说孔子塑造了中华民族的文化信仰？答：我们知道，中华民族的“轴心时代”，就是春秋战国时代，这个血与火的时代之所以被我们推崇，不是因为那些残忍嗜血的诸侯，而是因为以下一些在历史的星空中永恒地熠熠闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子……但是，我们要思考的问题是：这些人为什么会在那个时代出现？是什么力量催生了这些伟大的哲人？当然，我们可以说，是政治、经济等等“物”的因素
为什么说孔子塑造了中华民族的文化信仰？
答：我们知道，中华民族的“轴心时代”，就是春秋战国时代，这个血与火的时代之所以被我们推崇，不是因为那些残忍嗜血的诸侯，而是因为以下一些在历史的星空中永恒地熠熠闪耀的名字：老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子……但是，我们要思考的问题是：这些人为什么会在那个时代出现【pinyin：xiàn】？是什么[繁：麼]力量催生了这些伟大的哲人？
当然，我们[繁体：們]可以说，是政治、经济等等“物”的因素。
但是，“人”的{读：de}因素我们不能抹杀。否则，我们的【拼音：de】历史就不bù 是人的历史，而是物质史了。
说到“人”澳门新葡京的因素，有一个“人”，就凸显出来。这个人，就是孔kǒng 子。
他说他自己“十有五而志于学”。“志于学”就是立志于终生{拼音：shēng}追求【拼音：qiú】学问和道义。孔子是中国历史上第一个“志于学”的人。
孔子之前，澳门新葡京没有这样的人，孔子之后，很多这（繁：這）样的人。
孔子之前，只有“学而优则仕”的(练：de)人和“仕而优则学”的人。
他们确也偶【练：ǒu】或学问，甚至有大学问，比如老子、子产、晏婴。但是，他们终（繁：終）生的事业（繁：業），并不在此。
“志于学”的孔子，又创办了“有教无类”私学，培养更多的像他一样“志于学”的人，这是中华文明史上shàng 开天（读：tiān）辟地的大事。
所以【练：yǐ】，孔子之后，很多这样的人：墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子……
他们[繁体：們]确也偶或《读：huò》做官，但是，他们(拼音：men)终生“志于学”，以倡导思想学术为终生的事业。
有了这样的人，人类的人口结构就发生了革命性xìng 的变化——人群中，出现了专门的关注形而上(练：shàng)问题，关注彼岸，承担价值的人。
人类出现了质的飞跃——精神问题和道德问题开始成为人类的首要问题。并且，有了专门的精神家园打理者和看护者。
所以，孔子是中国文明史的分水岭，甚至是中华人【拼音：rén】类史的分水岭。
孔子去{pinyin：qù}世后，“儒分为八”。不bù 同利益诉求的人，对人生有不同感觉的人，开始了百家争鸣！
是的{de}，没有孔子，就没有百家争鸣。
这【pinyin：zhè】样的人，无异是伟大的，是神圣的，是不容亵渎的。
现在，有一种声音，以“还原孔子”为幌子，动dòng 辄声称“孔子也不过是个普通人”，这是shì 不对的。简单地说，普通人中，有(练：yǒu)几个终生“志于学”？孔子十五岁的境界，我们几人能达到？孔子 “三十而立”，有多少人一辈子还没“立”起来？孔子“四十不惑”，有着超常的价值判断（繁：斷）力，又有几人能拥有？孔子“五十知天命”，芸芸众生中，有几人意识到自己的天命并无怨无悔地履行它？生活中，几人能“耳顺”、几人可以“从心所欲不逾矩”？在追求真理和理想时，有几个普通人能够做到“知其不可而为之”？
被后世称为“文史之祖”的司《sī》马迁，当他面对孔子的时候，都不免战战兢兢，他说他对孔子是“高山仰止，景行行止【练：zhǐ】，虽不能至，然心向往之。”
今天一些缺乏常识和敬畏心的人，在麻[pinyin：má]将桌、酒肉场、名利场中厮混，然后一句轻飘飘的“孔子不过如此”，是轻贱{pinyin：jiàn}。
孔子是人，但是，孔【拼音：kǒng】子不是一个普通人，他早已“优入圣域”。
还有人{pinyin：rén}说，孔子是个失败者。他当过官，且还很大，但是，后来丢了。他当大官的时候，澳门新葡京俸禄也很高，不过后来也丢了。但是，这样就算失败吗？那茫茫人海，谁不是失败者？
孔子很讨厌那种患得患失的人：一门心思往上爬，爬上去以后，又忧心忡忡怕掉下来。一开始忧患于不成功，成功后又忧患于不(练：bù)能保持【拼音：chí】成功。孔子说《繁：說》，人一旦到了这种境地，就完了。那才算失败呀！
而孔子呢？孔子是古往今来，中国历史{拼音：shǐ}上最大的成功者！
第一，澳门永利他做人，更成【chéng】功。
一句话，他由一个社会下层的普通人，做成了“万世师表”的“圣人”，这是古往今[读：jīn]来恒河沙数的人群之中，独他一人(读：rén)达到的境界【拼音：jiè】！
第二，他做（练：zuò）事，很成功。
他做老师，很成功。古往今来，还有哪一位老师，像他那样弟子三千，贤者七十二？培养出那么多顶级的人才，在整体上极大地提【拼音：tí】高了中华民族的文明程度？还有哪一位老师，被学生看成父亲，死后学生为（繁：爲）他服心丧守墓三年，子贡更《读：gèng》是守墓六年？
他做学者，很成功。他整理六经，传（繁体：傳）播文化，中国学术，就是在他的基础（繁：礎）上《读：shàng》建构起来的，就是以他为起点的。
他做政治家，他很成功。他不仅在现实政治里也曾经大显身手，更重要(拼音：yào)的是，他的政治思想，政治理念，政治[pinyin：zhì]理想，成为“道统”，一直约束着、引领着后世的政治和政治家。他的“仁政”理念，他的一句“苛政猛于虎”，一直是后世反抗暴政起诉暴政的道德依据。
他做思想家，很成功。别的思想家，只能直播吧说是对后世产生影响。孔子呢？后世就是他塑造出来的。中华民族的民族道德，民族精神，民族zú 性格，民族气质，就是孔子塑造出来的
以他为代表的传chuán 统文《wén》化，保证了一个民族在2000多年里创造出【练：chū】辉煌灿烂的历史，并一直领先世界。
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孔子对中华民族精神的塑造 为什么说孔子塑(读：sù)造了中华民族的文化信仰？转载请注明出处来源