玻璃光的古玉能盘玩吗?《古玉盘玩》一、什么是古玉?我们通常按古董的年代概念分玉器的古与新。现在很多时候已将民国以前,甚至凡是人力铊制的玉器都称古玉。但从玉石特性和其文化的特性而言,这里一般将汉代以前的玉器称为“古玉”
玻璃光的古玉能盘玩吗?
《古玉盘玩》一、什么是古玉?我们通常按古董的年《读:nián》代概念分玉器的古与新【拼音:xīn】。现在很多时候已将民国以前,甚至凡是人力铊制的玉器都称古玉。但从玉石特性和其文化的特性而言,这里一般将汉代以前的玉器称为“古玉”。其原因一是:汉以前的玉器,用途多为礼器,即便佩饰玉也常具某种象征性,拥有者决非普通民众。玉器的造形多神秘而抽象,具有一种难以言喻的魅力,如龙和{拼音:hé}螭都不是现实中有的动物,观赏起来却异常生动
故有学者将汉代之《读:zhī》前的玉(拼音:yù)器时(繁:時)代,称之为巫神玉时代。汉以后,玉器逐渐民俗化,造型写实,刀工软弱无力
,神秘感尽失,令人索然无味。二是,玉器有一种特(练:t澳门金沙è)性:会受沁。其沁色或浅或深,或成点成片,深可入骨甚至成皮壳。沁的美感是无与伦比的,这从乾隆
皇帝也会下旨,叫工匠给新玉染色便可知一斑。形容沁色的称呼有如:白色有象牙白、雪花白【拼音:bái】,红色有鹤顶红、人参朵、枣皮壳,黄有梨花黄、秋葵黄,紫有茄皮紫、玫瑰紫,绿有鹦鹉绿、蕉牙绿等等,不一而足。玉的沁五颜六色,千奇百怪,让人叹为观止。而深入的和多彩的沁色,非极速赛车/北京赛车入土一两千年以上才会是比较到位的。三是,只有古玉才能经盘玩后脱胎换骨,美伦美奂
于是生坑器到熟坑的把玩品赏过程,便滋味无穷了。因此,古玉爱好者不可不知:几百年前的旧玉器与近时的新玉器在文化上和沁色上是没有(piny亚博体育in:yǒu)多大区别的。无论从玩赏性、文化内涵和品级上,只有汉代以前的玉器才堪称“古玉”。也因此,《古玉盘玩》
便主要专说这般“古玉”了。二、生坑与熟坑古玉的分别生坑古玉是出世后,未清洗甚至还带着泥土的古玉器,基本保持着澳门永利出世时的原貌。凡清洗过后,经人把玩,或在有人气之处长期摆放过的古玉,便是转入熟坑的。对比熟坑器,盘熟程度分一至九成熟,也可简称半生或半熟。经过常年nián 盘玩后土气全去,不再转色的,通身美妙滋润,状若宝石(即呈蜜蜡状并带宝石光)的为熟坑古玉
未曾入过土的古玉器称传世古,能皇冠体育传一千年的极为罕见。而传世品多只会有些牛毛纹,并不会脱胎,故不在本文的话题内。三、古玉的盘与不盘说盘玩古玉,一般是shì 对爱好者而言。对有主张保持生坑古玉的人,则需要加以开导。古玉盘玩是玉文化和古董文化中一个极具特色的现象
譬如一幅古画或一件古铜器和瓷器,即便再喜欢它,也是不大能拿在手上来把玩搓弄的,更不能指望它会越玩越靓。因【拼音:yīn】此说,盘玩是对古玉的一种再创造,也就自然高出一等。古玉可说是集古董文化全部主要特质的唯一古玩门类,无论从何角度,如年代,品级,观赏性,保存和普及程度.玉【拼音:yù】还具有实用性,它不但是上古时的工具,现今还能经常拿在手上玩,据说还能治病,能玩又能医当然算是一种实用性。而盘玩又能使古玉发生变化,这(繁:這)就使古玉还带有再创造性,可以说是一种深层次的文化现象。再者,能否将一块古玉盘出,亦是判别古玉真伪的最后手段之一
通常的情况下,在盘的初期数月,真古玉就逐渐出现原本所没有的少量的宝石光,时间越长光会越多,玉质感也越强,玉的沁色会出现变化,这是任何假古玉所无法具有的特征。因此,对于普通爱好者而言,保持生坑是需要理由的。明显可以好玩的东西却不去玩,是很难令人相信其人属于爱古玉之人的。个别研究玉器的“专家”,有说自己从不收玉也不玩玉。这是怎么回事呢?大概是工作性质不允许,如是搞考古的或是他的工作是上面分派的,而并非是真的因爱好才去研究玉器,他们工作时接触的东西也是包真的
如此,这类不盘玩(繁:翫)玉的专家对古玉的认识程度,至少是对古玉深层次的变化上和倡导方法【拼音:fǎ】上,是有点欠缺的。也因此:考古的【拼音:de】专家并不一定就是认玉和玩玉的专家。这当然无需大惊小怪,自清代乾隆
年后,玩古玉大概就没此{cǐ}前时髦了。清朝遗老刘大同
写的《读:de》
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