是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？应为“孔子厄困于陈蔡”意思是：孔子受困于陈、蔡之地，出自孔子家语《在厄》，在厄第二十出自《孔子家书》第二十篇。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作
是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？
应为“孔子厄困于陈蔡”意思是：孔子受困于陈、蔡之地，出自孔子家语《在厄》，在厄第二十出自《孔子家书》第二十篇。《孔子家语[繁体：語]》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及世界杯孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。
《后序》实际上分为两部分，前半部分内容以孔安国语气所写，一般称之为《孔安国澳门新葡京序》，后半部分内容为安国以后人所写，故称之为《后孔安国序》，其中收有孔安《ān》国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。
原文：
孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告{gào}籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中《读：zhōng》，颜回（繁：迴）取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。
译澳门巴黎人文(读：wén)：
孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围（繁：圍），请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在《读：zài》一间土屋下{xià}煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。
扩展zhǎn 资料
作【pinyin：zuò】品评析
孔子困厄陈、蔡的故事流传很广。在困境中，子路和子贡都对他tā 的道有了(繁体：瞭)微词，但颜回却认为“夫子之道至大”，“世不我用，有国者之丑”，“不容然后见君子”。给了孔子莫大安慰。同样，孔子也非常赏识和信任颜回，当子贡怀疑颜回偷吃米饭时，孔子坚信颜（繁：顏）回不会这样做，并用巧妙的方法解除了别人的疑问
孔子智(练：zhì)者的形象凸显而出。
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。中(练：zhōng)国春chūn 秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想直播吧对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这[繁：這]些地区又被称为儒家文化圈。
参考资料【澳门银河练：liào】来源：
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孔子家语在厄第二十解析 是《shì》“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？转载请注明出处来源
