论语全文第五章邦无道久矣在论语（繁：語）哪一章？

邦无道久矣在论语哪一章？这句出自论语第五章公冶长篇，其全文是：子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”论语《泰伯》原文是什么？泰伯》第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣

邦无道久矣在论语哪一章？

这《繁：這》句出自论语第五章公冶长篇，其全文是：

子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不(拼音：bù)可及也[pinyin：yě]。”

泰伯》第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

《泰伯》第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱《繁体：亂》，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴（繁：興）于仁《练：rén》；故旧不遗，则民不偷。”

《泰伯《读：bó》》第三章：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如(练：rú)履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”

《泰伯》第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

《泰伯》第五章：曾子曰【拼音：yuē】：“以能问于不能，以多问于寡{读：guǎ}；有yǒu 若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯矣。”

《泰伯皇冠体育》第六章：曾子曰：“可以{yǐ}托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。”

《泰伯》第七章：曾子曰：“士不可以{读：yǐ}不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死【拼音：sǐ】而后已，不亦远(繁：遠)乎。”

《泰伯》第八章：子曰：“兴于诗，立于（繁：於）礼，成于乐。”

《泰伯》第九章：子曰：“民可【拼音：kě】使由之，不可使知之。”

开云体育《泰伯bó 》第十章：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

《泰伯》第十一章：子曰：“如有周公之才澳门银河之（pinyin：zhī）美，使骄且吝，其余不足观也已。”

《泰伯》第十二章：子曰：“三《读：sān》年学，不至于谷，不易得也。”

《泰伯》第十三章：子澳门新葡京曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦【拼音：bāng】不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也

邦无道，富且贵焉《读：yān》，耻也。”

《泰伯》第十四章：子曰：“不在{拼音：zài}其位，不谋其政。”

《泰伯》第十五章：子曰：“师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉《练：zāi》。”

《泰伯》第十六章：子《拼音：zi》曰：“狂而不直，侗《读：dòng》而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”

《泰伯》第十七章：子曰：“学如不及[pinyin：jí]，犹恐失之。”

《泰伯》第十八章：子曰【拼音：yuē】：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。”

《泰伯》第十九章：子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则{pinyin：zé}之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎hū 其有文章！”

《泰伯》第二十（练：shí）章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为(繁：爲)盛。有妇人焉，九人而已

三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也（练：yě）已矣？”

《泰伯》第二十(练：s直播吧hí)一章：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”