书法蕴哲学阅读理解书法中的哲学该(繁体：該)如何理解？

书法中的哲学该如何理解？书法中的哲学该怎理解？谢邀。在回答题主问题之前，我首先要说明一点，哲学一词不是中国创造。而是两千年前古希拉人认识世界的理论。十九世纪一个叫西周的曰本人，用汉文把它翻译为“哲学#30"后，康有为从日本才把它带回到中国

书法中的哲学该如何理解？

书法中的哲学该怎理解？

谢邀。在回答题主问题之前，我首先要说明一点，哲学一词不是中国创造。而是两千年前古希拉人认识世界的理论。十九世纪一个叫西周的de 曰本人，用汉文把它翻译为“哲学#30"后，康皇冠体育有为从日本才把它带回到中国。所以在清朝以前的中国书法理论中是没有哲学这个词的

即使是康有为从日本带回了哲学娱乐城这个（读：gè）舶来品，但他在他的书论《广艺双舟》中也没使用。

其实，中国人的哲学要比希拉还早二千年就已存在，源头（繁：頭）就是伏羲氏至周文王而成的《周易》，即对立统一认识事物的阴阳学说。而中【练：zhōng】国文字的延生就胎孕在它的腹中。所以，中国五千年的文字演变史，在历朝历代的理论中，无不闪耀着中国哲学的思《sī》辨光茫。

具体到中国书法【练：fǎ】艺术中的哲学，古人从书法《fǎ》的形体，即文字的笔划和结体两个方面进行了阐释。

笔划书(繁皇冠体育体：書)写方面：逆与顺；藏与露；方与圆；曲与直；肥与瘦；疾与涩。

结字布局方面：欹与正；连与断；疏与密；大与小；主与次；违与和。

以上两方面的每měi 一对关系，既是书法创作方法的要澳门新葡京领，又是书法外在审美的标准。而正是因为有了这些审美意味的哲学思辨，中国的书法才能由技入道，成为中国文化的核心，而在世界文化艺术领域一枝独秀、熠熠生辉！

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