历史上有哪些名人典故？问题：历史上有哪些名人典故？前言诗词中使用典故是最常见的修辞手法，刘勰在《文心雕龙》中诠释#30"用典#30"是这样说的：#30"据事以类义，援古以证今#30"。老街列举几个比较常见的典故，这些典故是是阅读古诗词必须知道的基础
历史上有哪些名人典故？
问题：历史上有哪些名人典故？
前言
诗词[繁：詞]中使用典故是最常见【pinyin：jiàn】的修辞手法，刘勰在《文心雕龙》中诠释#30"用典#30"是这样说的：
#30"据事以类义，援古以(练：yǐ)证今#30"。老街列举几个比较常见的典故，这些典故是是阅读【练：dú】古诗词必须知(练：zhī)道的基础。
1、鲤书雁信鸿雁传书这个典故有几十个词语如：断[繁体：斷]鸿书、雁使、雁足(拼音：zú)、上林书、塞雁音书、雁书等。使用这个典故的诗词简直太....多了。典出《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉：
汉直播吧求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与(繁体：與)俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于
单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实（繁：實）在。”汉朝使者想要回苏武，匈奴人说苏武死了，后来再次提出的时候，汉使用了一计，说得到一《读：yī》只被射下来的大雁，雁足上有苏武寄来的书[繁体：書]信 。匈奴人没有办法只好承认。
宋澳门新葡京朝cháo 苏轼《浣溪沙》
风压轻云贴水飞。乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜（繁：勝）衣。沙上不闻鸿雁(练：yàn)信，竹间时听鹧鸪啼
此情惟(练：wéi)有落花知。《春雨》[唐] 李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残霄犹[繁：猶]得梦依稀。玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。关于(繁：於)书信的典故还有《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺(练：chǐ)素书。”后因称书信为鲤书、鱼yú 书、双鲤、寄鳞、尺素等。
晏【yàn】殊《清平乐·红笺澳门永利小字》用鱼、雁来表示书信：
红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳（读：yáng）独dú 倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
2、巫山云雨 宋玉悲秋
宋【pinyin：sòng】玉悲秋典出宋玉的名篇《九辩》：
悲哉，秋之（pinyin：zhī）为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮《练：xī》送将归.....宋玉是战国时楚辞的代表人物 。晋代习[繁：習]凿齿《襄阳耆旧传》 说:#30"
宋玉[pinyin：yù]者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。#30"宋玉的{pinyin：de}作品有 《高唐赋》《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等。 除了宋玉悲秋以外，#30"下里巴人#30"、 阳春白雪#30"、 曲高和寡 、 宋玉东墙、巫wū 山云雨等典故都出自宋玉的作品。
杜甫（pinyin：fǔ）的《咏怀古迹·其二》用了宋玉悲秋、巫山云雨的典故：
摇落深知宋玉《读：yù》悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。3、李商隐[繁体：隱]锦瑟中的典故：杜鹃(拼音：juān)啼血、庄周梦蝶
李商隐七律《锦瑟》中使用了望帝（练：dì）的典故，出句用了“庄周梦蝶”的典故：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄（繁：莊）生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。庄生晓梦迷蝴蝶：这个典【练：diǎn】故来自于《庄子内篇·齐物论》
昔者庄周梦为胡《繁：鬍》蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也《拼音：yě》。俄然觉，则【练：zé】蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。望帝春心托杜鹃 ：
昔有人姓杜名(练：míng)宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀{读：shǔ}人闻子【拼音：zi】规鸣，皆曰望帝也
这个国王死了《繁：瞭》以后化为子规鸟，也叫做杜宇、望帝、杜鹃、等。其鸣声{pinyin：shēng}哀怨、思归等含义。晋·张华注《禽经》时说这种鸟：#30"夜啼达旦，血渍草木。
4、接舆歌凤【练：fèng】、高山流水
接舆笑话孔丘是道不同不相为谋，而钟子期和俞伯牙{拼音：yá}却一见如故成了知音，唐(拼音：táng)朝诗人元孚《读：fú》就把这两个典故放在一首诗里做了对比：
《送(练：sòng)李四校书》
朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。接舆是个神秘的隐者，唱{拼音：chàng}歌嘲笑孔子看不清世道， 《论语注[繁：註]疏·微子》
楚狂接舆歌而过孔子[pinyin：zi]，曰：「凤兮凤兮，何德之衰{pinyin：shuāi}。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！」孔子zi 下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。高山流水遇知音的故事来自《吕氏春秋》卷十四《孝行览·本味》：
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山《拼音：shān》。」少选之间，而志在流水，钟子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴《读：qín》.....5、失意人的故事 李广数奇与冷落长门、昭君出塞
这3个都是[pinyin：shì]失意人的故事，一个男人2个女人
1）冷落长门《繁：門》
先要从金屋藏娇说起，这是汉武帝和皇后陈阿ā 娇的故事：
数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：『儿欲得妇不？』胶东王曰：『欲得妇。』长主指左右长御百馀人，皆云不用。末指其女问曰：『阿娇好不？』于是乃笑对曰：『好！若得阿娇作《拼音：zuò》妇，当作金屋贮之也。』长主大悦；乃{pinyin：nǎi}苦要上，遂成婚焉
陈皇后没想到自己也有失宠的一天，自己住在长门宫闷闷不乐，听说司马相如《练：rú》能写赋，于是用黄金百斤请司马相（练：xiāng）如做了一篇文章先给汉武《读：wǔ》帝，缓和了和皇帝的关系。 《昭明文选》卷十六汉·司马长卿（相如）《长门赋·序》：
孝武（练：wǔ）皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄《繁体：黃》金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。辛弃疾在那首著名的{de}《摸鱼儿》中写到：
.......长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛词用“长门”典，明显是比喻《读：yù》怀才不遇有（pinyin：yǒu）志难伸的痛《练：tòng》苦。
2）李广难封【拼音：fēng】：
汉朝飞将军李广被认为运气不【拼音：bù】好（数奇），一生披肝沥却至死也没有封侯【拼音：hóu】。 晚唐诗人温庭筠《伤温德彝》 ：
昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还，侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。温庭筠说， 温德彝就和{读：hé}李广一样呀，有这么大的功劳，却不能封侯，而那些无能之辈的坟垄却高似天《读：tiān》山(练：shān)。
就澳门新葡京像现在很多学校的老师一样，虽然桃李满天下，业务水平很高，却没能评职称当教授，而那些{pinyin：xiē}抄论文的却 ......
3澳门新葡京） 昭君(读：jūn)出塞
王昭君的故(读：gù)事也有点像李广，战场上的男人靠武功，后宫的女人靠姿色。李广一生命运不好，没能封侯就自杀了 。王昭君经历传奇得多，因为不肯贿赂小人，没能得到皇帝的临幸，结果被送到了匈【练：xiōng】奴。临走时向汉元帝告别（繁：彆）时 ，皇帝才发现受到了画师的蒙蔽，一怒之下杀了画师毛延寿。据说昭君出塞六十年：
边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役 ，无论王昭君自己是[读：shì]否幸福，诗人还是把她也当作一个悲剧[繁体：劇]人物：
赋得(读：dé)听边鸿（唐·白居易）
惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。为问昭君月下听，何如苏武雪中闻（繁：聞）。这里还有一个gè 典故(练：gù)，就是上面提到苏武牧羊鸿雁传书的故事。
结{繁：結}束语
上面老街列举的 是在古诗词中很常见的几个典故，喜欢诗词的朋友都应该知道其背后的含义。创作诗词也要善于使用合适的典故来表达[繁体：達]自己（练：jǐ）的思【拼音：sī】想。
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