唐朝文化对周边地区产生了怎样的影响？下面由我替你解答:首先在唐朝时期，中国社会经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，在过程中亦从外族文明汲取诸多
唐朝文化对周边地区产生了怎样的影响？
下面由我替你解答:首先在唐朝时期，中国社会经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，在过程中亦从外族文明汲取诸多。唐朝的后半叶，处于中国历史的转型期，土地、盐铁、赋税制度的改革标志着社会的缓慢变化，藩镇割据势力的壮大与周边诸民族国家的形成，对此后近千年的中国历史产生深远的影响。瓦罕走廊在唐朝时，周边国家争夺过它吗？
从“三家走马灯”，到“四家打麻将”，瓦罕走廊前半生的斗法岁月
瓦罕走廊这条阿富汗“小尾巴”，全长400公里，最窄处仅15公里，最宽处也不过75公里。这个平均海拔超过4000米的狭长通道，东接中国、北联塔吉克斯sī 坦、南邻巴基斯坦和巴控克什幸运飞艇米尔，恰好位于东亚、中亚、西亚、南亚四大势力板块的结合部。
1895年，英国将这条（繁：條）“小尾巴”硬塞给阿富汗时《繁体：時》，阿富汗的王公们根本（pinyin：běn）不想要。
但英、俄两国需要在中亚和《练：hé》南亚之间，构建一个隔离区（缓冲地带）。于是阿富汗（练：hàn）的国土形状，就变成了一个“小（pinyin：xiǎo）蝌蚪”。
需要特别说明一点，英、俄商议缓冲区时，瓦【拼音：wǎ】罕亚博体育既不属于英国，也不属于俄国，甚至也不属于阿富汗，而是在清朝版图内。
但清朝{pinyin：cháo}还不如阿富汗呢，连表示反对的机会都没有。
不{拼音：bù}过，我[pinyin：wǒ]们今天要【拼音：yào】讲的不是瓦罕走廊和“帝国坟场”阿富汗，而是这个地区的前半生。
这是一段，在唐、波斯、大食、突骑施【拼音：shī】和吐蕃间游移的岁月。
一、丝绸之路的关键节点
中国向西的贸易路线由来已久，早在张骞凿空西域之前，西亚的商品便可以运抵长安。在商贾们千百年的探索之下，在西域形成了（繁体：瞭）三条相对固定的贸易线路。
其中，取道“鄯善、于阗[繁体：闐]、朱俱波、朅盘陀，度葱岭，又经护密、吐火罗、至北婆罗门，达于西海”的丝路南道（练：dào），虽需要翻越葱岭《繁体：嶺》（今帕米尔高原）。
但相较于西域北[pinyin：běi]道和中道，南道不(拼音：bù)仅最为近便，且于阗（今新疆和田）以西的沿途诸国，很早就有佛教流传。
故历代高僧，如（pinyin：rú）法显、宋云、玄奖、慧超、义净、惠生《读：shēng》、悟空等，都循此{cǐ}取道入天竺求法。
在丝(繁：絲)路南道中，由葱岭至护密国一段，便是今瓦罕走廊中《读：zhōng》西部地区，是{读：shì}通向吐火罗故地及南亚的咽喉要道。
唐代将这一地区的称为“护密”，源于当地【练：dì】人的梵文读音。
《汉书(繁体：書)》将其记做“休密”，称该国属大夏。
“初，月氏为匈奴所灭，遂迁于大夏，分其{pinyin：qí}国为休密、双靡、贵霜等五部翕[xī]侯。后【hòu】百余岁，贵霜翕侯丘就却攻灭四翕侯，自立为王，国号贵霜。”
随后，贵霜帝国不断（繁：斷）向东拓展，先搞定了濮达、罽[jì]宾两国，然后[繁：後]又取道开伯尔山口，吊锤了三哥，打造了一个面积超过300万平方公里的大帝国。
公允的说（繁：說），贵霜帝《拼音：dì》国对葱岭以南地区的占领，客观上有利于该地区的道路安全，也促进了犍陀罗艺术向中国的传播。
二、唐朝、西突厥和大食的三家“走马灯”
唐朝对护密（护蜜）周边地区的认识，还是比较充分的。在《唐书·地理志》中对瓦《读：wǎ》罕地区的描述为，“自疏勒西南入（pinyin：rù）剑末谷、青山岭、青岭、不忍岭，六百里至葱岭守捉，故朅盘陀国，开元中置守捉，安西极边之戍。有宁弥故城，一曰达德力城，曰汗弥国，曰拘弥城。”
可见西出葱[繁体：蔥]岭守捉，便进入护密国的控制地区。
而对于护密国，则在《唐书·西域传》里有记载道：“护蜜（练：mì）者……地当四镇，入吐火罗(繁：羅)道，故役属吐蕃。”
由这些记载可知，瓦罕走廊为西域南道上的要塞，其中护密国把持着由唐安西四镇，进入中亚吐火罗地区的通道。
当翻越瓦罕走廊中段(练：duàn)的巴洛吉尔山口后【练：hòu】，向西南可达朅(练：qiè)师国#28今巴基斯坦奇特拉尔#29，再南下即是迦毕试#28今巴基斯坦白沙瓦地区#29可至印度。
向东南方向则可经坦驹岭#28今达[繁：達]尔科特山口#29，到达大小勃律{拼音：lǜ}#28今巴控克什米尔地区#29。
这段便是吐蕃进出西域的【拼音：de】重要通道——勃律道。
唐朝初期，对【练：duì】西域事务表现的比较克制，采取了步步为营，不贪功《练：gōng》冒进的策略（lüè）。当然了，这一策略的基础在于需全力以赴对付东突厥，不想招惹强盛的西突厥。而西突厥心思也确实不在东方，他们一直在联合东罗马，揍萨珊波斯帝国。
因此贞观五年#28631#29，中亚康国表示愿意称臣时，唐太宗zōng 断然拒绝，理由是“缓急当{pinyin：dāng}同其忧”。
据学者分析，康国当时正被伊斯兰教势力所逼，唐朝《读：cháo》不想承担保护(繁体：護)的义务，而李世民的勺子也确实够不着。
但李世民毕竟是是(读：shì)李世民(拼音：mín)，左手拒绝了康国，右手的使臣已走在出使西域的路上了。
据新出土《张弼【拼音：bì】墓志》记载，张弼奉诏出使西域(练：yù)“历躬卅国，经途四万里。料地形之险易，觇兵力之雌雄。”
也就是说，李世民表面上回绝了康国之请，并在当年和西突厥确立了友好关系。但暗（繁：闇）中却已《读：yǐ》开始派人探查地形，为着手经营西域做准（繁体：準）备了。
贞观九年（634年），唐朝应焉耆等西域小国的请求，派李靖、侯君集、李道宗领兵平定吐谷浑，随即《读：jí》控制了于（繁：於）阗以东的鄯善、且末地区(拼音：qū)。
贞观十四年【拼音：nián】（640），唐朝又以不来朝贡为理由，派大将李靖、侯君集领兵攻取高昌古国，置西州（今新疆吐鲁番）、庭州（今新疆吉木萨尔）。九月，“置安西都护府于交《拼音：jiāo》河城，留兵镇之”。
在天山北麓形成了伊、西、庭防御三角形[练：xíng]后，李世民强硬的推行了政治制度改革，以【拼音：yǐ】“州、县、乡、里”制颠覆游牧部落的统治。
但处于南疆的龟兹、鄯善{pinyin：shàn}、朱俱波、朅盘陀等绿洲邦国，却依旧叛服无常，常《拼音：cháng》以投靠西突厥的方式来对抗唐朝。
就在唐朝积极经营天山北麓，形成《练：chéng》稳固统治之时，西亚正打的火花四溢。新崛起的大食，已经开始进攻波斯本土，波斯国王逃往【练：wǎng】呼罗珊的木鹿城。
面对强势崛起的大食，别(繁：彆)说中亚、西域的小国（繁：國），就是势力强横的西突厥{pinyin：jué}心存忌惮。
在各种因素共同作用下，贞观二十（读：shí）年#28646#29，西突厥乙毗射匾可汗（hàn）决定与唐联{繁体：聯}盟，他派出使节向唐请婚。
李世民也没客气，趁机狮[繁：獅]子大开口幸运飞艇，要西突厥割让龟兹、于阗、疏勒、朱俱波、葱岭五国为聘礼。
这五国都在天山南麓，除龟兹外四《拼音：sì》国都在丝路南《读：nán》线上，可见唐朝对打通和控制丝路南道惦记许久了。
贞观二十一年#28647#29，唐朝以龟兹局势不稳为理由（pinyin：yóu），命《练：mìng》阿史那社尔、契苾何力、郭孝恪，征发铁勒、突厥、吐谷浑、吐蕃等部十余万骑，破龟兹大城五座，降小《读：xiǎo》城（部）七百余座，立王弟为龟兹王。
唐军攻灭龟兹（今新疆库车），西域震动，天山南麓诸国纷纷归附唐朝，南疆地区首次置于唐朝控制之下(练：xià)，西突厥势力退守以碎叶川为中心的天山以北(练：běi)地区。
就在唐朝（读：cháo）西进，大食东扩的同时，唐朝与天竺也开始了官方往来。
贞观十五年#28644 #29，中天竺国王尸罗逸多遣使朝贡《繁：貢》，贞观十七年至二【拼音：èr】十{读：shí}一年#28643-647 #29唐太宗派遣李义表、王玄策出使天竺。
以上种种事件都预示着，位于亚洲十字路口上的瓦罕地{拼音：dì}区，正被周[繁：週]边所有大帝国[繁体：國]虎视眈眈。
李世民去世后，东突厥势力复起，不断南下威胁北部边疆(拼音：jiāng)，导致唐朝对西域的【de】投入减少。
西突厥以阿史《练：shǐ》那·贺鲁为代表的酋长，相继发生叛乱。
为此，从永徽二年#28 651#29七月起，唐朝被迫大规模出(繁体：齣)兵征讨。这场战争断断续续打了七年，直（pinyin：zhí）至显庆三年#28 658#29，唐朝第三次出兵，苏定生擒阿史那·贺鲁，再次降服西突厥。
再度降服fú 西突厥{pinyin：jué}后，原为西突厥所役属的吐火罗地区，也纳入了唐朝的羁縻州范畴。
龙朔元年#28661#29，唐朝以于阗以西，波斯以东十六国，分别设置了都督府，及州八十、县一百一十、军府一百二十六，“因列(练：liè)其地疾陵城为波斯都督府，授卑路【练：lù】斯为都督”、“护密国设鸟《繁：鳥》飞州都督府”。
自此，唐朝在西域的军政防御体系，实际上已经越yuè 过葱岭开云体育。到达葱岭以南的吐火罗地区，乌浒水#28阿姆河#29以北、药杀水#28锡尔河#29以南地区。
唐朝势力范围的西扩与不断东扩（繁：擴）的大食，冲突日渐《繁体：漸》明显，而瓦罕走廊所处的《读：de》巴克特里亚地区，正好处于这一争夺的前线。为了与大食在瓦罕地区对抗，唐朝开始着手扶持波斯复国运动。
627年（贞观元年），波斯帝国在与东罗马帝国的争（繁：爭）斗中彻底《练：dǐ》失败，波斯王被部下所（suǒ）杀。此后，波斯又陷入内部斗争的泥潭，无力抵挡来自大食的进攻。
《册府元龟》记载：“永徽五年（654年）五月，大食引兵击波《读：bō》斯及米国，皆破之，波斯王伊嗣侯为大食兵所杀，伊嗣侯之子卑路斯（伊嗣埃三世）走投吐火罗，遣使来告难，上以路(练：lù)远不能救之，寻而大食兵退，吐火罗遣兵援立之而还”。
大食之所以在胜势（繁：勢）下退兵，是因为自己国内势力打了起来。
公元656年，奥斯曼·本·阿{拼音：ā}凡遇刺身亡，阿里·塔里卜继任为哈里发，但叙利亚总督穆阿维叶很不爽，起兵讨伐阿《拼音：ā》里，并战而胜之。
之后，大食的首领变成了世【shì】袭制，这便是我们熟知的倭马亚王[练：wáng]朝（白衣大食）。
唐朝虽然没在大食进攻波斯的战争【pin澳门金沙yin：zhēng】中帮上什么忙，但本着给对手添堵就是赚的原则。先在龙朔元年#28661#29，册封卑路斯为波斯都督，次年正月，又正式册封其为波斯王，鼓舞他领导周边力量继续和大食死磕。
但就在此时，一个新的变量加入了棋局。这就是已经走下高原[pinyin：yuán]，开始染指西域的吐蕃王(拼音：wáng)朝。随着吐蕃的到来，瓦罕地《读：dì》区的争夺从三家“走马灯”，变成了“四家打麻将”。
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