“娱乐至死”的时代，如何遵从老子的思想去修心？岁月静好，贵在心态不老；时光匆匆，需要学会放松！东汉许慎《说文解字》：“娱，乐也。”娱乐就是使人快乐，娱乐的过程就是愉悦放松的过程。请看： “羌声色兮娱人
“娱乐至死”的时代，如何遵从老子的思想去修心？
岁月静好，贵在心态不老；时光匆匆，需要学会放松《繁：鬆》！
东汉许慎{拼音：shèn}《说文解字》：“娱，乐也。”娱乐《繁体：樂》就是使人(拼音：rén)快乐，娱乐的过程就是愉悦放松的过程。请看：
“羌声色兮娱人”——《楚辞·九歌·东君【拼音：jūn】》
“以相娱乐”——《史记·廉颇蔺（繁：藺）相如列传》
“穷身极娱”——张（繁：張）衡《西京赋》
娱乐本无错！错在娱乐无度，错在【拼音：zài】娱乐至死！在现实生活中，真正的手机控，其实是被娱乐所【拼音：suǒ】控，被游戏所控，被习惯所控！
“娱乐至死”是一个时代的产物，有相{读：xiāng}应的时代特征。客观地说，这(繁：這)一《读：yī》口号的产生与流行，至少表明两点：
一、娱乐文化开始走向大众生活，开始贴近主流生活，不再是过去那极速赛车/北京赛车么单一，也【练：yě】不再局限于小资。
二、娱乐文化正在走向产业化、市场化！今天不仅有电视娱乐节目、选秀节目、娱乐K歌，还有QQ游戏、各种小游戏、棋牌竞技游戏以及王者荣耀这类大型游戏。不仅有电脑版、手[pinyin：shǒu]机版，还有现实版。人们《繁体：們》娱乐的方式可谓前所未有，各种各样的游戏活动更是不胜枚举(拼音：jǔ)！
“娱乐至死”本身有两个意《练：yì》思：
一是娱乐过程贯穿一生，一直到【拼音：dào】死。
二是娱乐程度达到极[繁体：極]致，欲仙欲死！
无论前者还是后者，都有误导大众之嫌，都有沉迷于娱乐游戏之嫌！它最大的负能量是让娱乐者心态发生偏执，让那澳门银河些玩物丧志者内心自甘堕落，而堕落的借口正是这句“娱乐至死”！怀揣这句话的人会觉得：今天既是娱乐至死的【pinyin：de】时代，我娱乐至死又何妨！
老子云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”五色、五音、五味与狩猎本是生活的常态，但在老子看来，一旦沉[pinyin：chén]迷其中，过火了、过头了，就会令人心志(拼音：zhì)狂野失度！
老子作为天下第一的博大真人，其《道德经》博大精深，是人{pinyin：rén}生哲学、生命mìng 哲学、政治哲学与宇宙哲学的集合体！其中修为身心的思想非常值得我们细细体悟！
一、老子的“玄德”修为思《读：sī》想：
“生而不有，为而不恃，长而不宰(练：zǎi)，是谓玄德。”即一个人创生奉献了却不据为己有，有非凡的作为却不恃强骄纵，居于高位手握大权，却不轻易行使生杀之权，具备这样的德性修为，才达到了玄德之境界！这里“玄”是幽深（pinyin：shēn）、精深、深厚之义。
二[读：幸运飞艇èr]、老子的知足知止修为思想：
“持而盈之，不如其已。”“盈”是充【拼音：chōng】盈、富足，“已”是{读：shì}已然停下、及时止住之义。意思是：拥有再多的物质财(繁：財)富，都不如懂得适可而止重要！与此相呼应的是老子的：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，”“知足之足常足矣！”老子告诉我们，摆正心态、调和心态十分重要！
三、老子的内守“虚静”修为wèi 思想：
“致虚极，守静笃。”虚者空无也，“致虚极”就是彻底清空内心的de 垃圾，“守静笃”就是扼守住淡定平和，避免【拼音：miǎn】内心狂野浮躁！心灵是人的精神内存，时shí 间长了也会产生各种垃圾，每个人都应随时清理自己的精神垃圾，给心灵腾出足够的空间！
四、老子的处世修为(繁：爲)思想：
“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子告诉我们，为人处世有三大法宝，一是慈，二是俭，三是让。一个人懂得心慈、俭用、谦让，并能坚持一贯，就可保无祸患矣！
五、老子的自我警{jǐng}示修为思想：
“少私寡欲，”“见素抱朴”。人都是有（练：yǒu）私心的，但要时刻提醒自己《读：jǐ》减[繁体：減]少自私，淡泊欲念，以达到抱朴归真。
六、老子以自然为榜样的修（繁：脩）为思想：
“豫兮若冬之涉川”，谨慎行事，应当像冬天在冰河上前行一样小心娱乐城。“旷兮其若谷”，人的内心要像山谷一样宽广、空灵，才会有豁达的胸怀！“涣兮若冰【拼音：bīng】之将释”，涣即松散、放下之义，意思是遇到该放弃、放下的事物，就应该像冰雪消融一样，使之荡然无存。难怪晚清名臣曾国藩说：“物来顺应，既往不念！
最后我们还是用老子的话作结语吧：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强！”了解别人叫智慧，了解自己叫精明；能战澳门博彩胜别人表明有综合实力，能战胜自我那才是(读：shì)真正的强者！
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