求论语里关于“仁”的句子及翻译，需要15句，一定要有翻译？1.子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。2.君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是
求论语里关于“仁”的句子及翻译，需要15句，一定要有翻译？
1.子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有【pinyin：yǒu】的。
2.君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於（练：yú）是，颠沛必於是。
如果君子舍弃“仁义”这种品pǐn 德，君子又如何(练：hé)成其为有名的君子？君子就算是酒足饭饱也不违
背“仁义”这中品德的，当他们停留在某个（国[繁体：國]家）落脚后，必然会为这个（国[繁：國]家）奔走。
3.曾子曰：“君子以义会友；以(练：yǐ)友辅仁。”
曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助zhù 仁德。”
4.子曰：“君{jūn}子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
孔子说(繁：說)：君《读：jūn》子所行的三件事，我一件也没能做到：仁德的人不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。
5.有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也（pinyin：yě）者，其为仁之本与！”
有子说：“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父(拼音：fù)母《读：mǔ》，敬爱兄长，这（繁：這）就是‘仁’的基础吧！”
6.曾子曰：“士不可【拼音：kě】以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死(读：sǐ)而后已【练：yǐ】，不亦远乎？” （《子罕》）
曾子说:#30"士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远.把实现#30"仁#30极速赛车/北京赛车"的理想看作自己的使命，不也很重大吗 到死【练：sǐ】为止，不也很遥远吗 #30"
世界杯7. 子曰：巧言yán 令色，鲜仁矣。”
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了《繁体：瞭》。”
8. 子曰：“弟子入则孝，出则[繁体：則]弟，谨而信(拼音：xìn)，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬{pinyin：gōng}行实践之后[繁体：後]，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
9.子曰：“人【拼音：rén】而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一yī 个人没有{pinyin：yǒu}仁德，他怎么能运用乐呢？”
10.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得【拼音：dé】知?”
孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果(拼音：guǒ)你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎《读：zěn》么能说你是明智[pinyin：zhì]的呢?”
11.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，澳门巴黎人也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对（读：duì）自己有利才去行仁的。”
12.子曰【拼音：yuē】：“唯仁者能好人，能恶人。”
孔子说：“只有那些有仁德的人，澳门银河才能爱人和恨人{pinyin：rén}。”
13.子曰：“苟志于仁[读：rén]矣，无恶也。”
孔子说（繁：說）：澳门威尼斯人“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
14.子曰《读：yuē》：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去(练：qù)也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之{读：zhī}间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子【拼音：zi】说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的贫穷与低贱是人人都厌恶的，但{读：dàn}不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫(练：pò)的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
15.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游（繁：遊）于艺。”
孔子说：“以道为志向，以《读：yǐ》德为根据，以仁为凭藉，活动于#28礼（繁：禮）、乐等#29六【拼音：liù】艺的范围之中。”
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