天行健下【拼音：xià】一句是什么

“天健行，君子以自强不息。”的意思是什么？《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解

“天健行，君子以自强不息。”的意思是什么？

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少{shǎo}。而且(qiě)，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。

周易原(pinyin：yuán)文

《易经{繁：經}》第一卦乾乾为天乾上乾下

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用【拼音：yòng】，阳世界杯在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也

或跃在【读：zài】渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用{yòng}九，天德不可为首也

……

乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大dà 矣哉！大哉（zāi）乾乎！刚健中正，纯粹精也

六爻发挥，旁通《练：tōng》情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是（读：shì）以君子弗用也。君《读：jūn》子学以聚之，问以辩之，宽《繁：寬》以居之，仁以行之。

第二卦坤坤为《繁体：爲》地坤上坤下

象曰：地势坤，君子【pinyin：zi】以厚德载物。

……

文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤kūn 其道顺乎！承天而时[繁体：時]行。积善之家，必有馀【pinyin：yú】庆；积不善之家，必有馀殃。

诠释一(yī)：

《易经》中{zhōng}认为：

乾为开云体育马(繁：馬)，坤为牛。

用yòn澳门银河g 马来象征天。

故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为[繁：爲]牛，以牛（niú）来诠释人之品德。

有些古句是不需要详细解释的，关(繁：關)键在于个人的体味。

诠释二：

《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势(繁：勢)坤，君子以厚德载物。“天行健”与[繁体：與]“地势坤”失去了对称，怎回事儿？

据帛书《周易《读：yì》》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键{练：jiàn}”又训为“健”，串在一起：

天，行矣亚博体育，干（键）。干《繁：幹》，健也。

据帛书《周易》，“坤”为[繁：爲]“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又【拼音：yòu】训为“顺”，串在（读：zài）一起:

地，执也，坤《读：kūn》（川）。坤，顺也。

“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所《练：suǒ》以“地执坤”变成了“地势坤kūn ”。 “执”执持《拼音：chí》、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。

人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天[练：tiān]地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何【拼音：hé】惑之有？

天行矣，干。直播吧干，健也。君子以{pinyin：yǐ}自强不息。

地执也，坤。坤[练：kūn]，顺也。君子以厚德载物。

诠释《繁：釋》三：

“天行健”出【pinyin：chū】自《周易》：“天行健，君子以自强不息xī ”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德《练：dé》载物”（坤卦）。

意[pinyin：yì]谓：天（即自然）的运动刚强劲健（练：jiàn），相应于此，君【pinyin：jūn】子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量（练：liàng）要像大地一样《繁：樣》，没有任何东西《读：xī》不能承载。