你怎样看形形色色的古玉微信群？全当看热闹，别当真，别计较，别抬杠。就像古玉一样，真不真，对不对自己去琢磨。怎样才能避免当文玩界的二百五？导语：文玩，以文字开头，是因为其始于文人的雅好。雅好在于雅，玩的是内涵，没有高低贵贱之分，所以只要认为是雅的，能玩出内涵的，哪怕一砖一瓦也玩得，一枝一叶也玩的
你怎样看形形色色的古玉微信群？
全当看热闹，别当真，别计较，别抬杠。就像古玉一样，真不真，对不对自己去琢磨。
怎样才能避免当文玩界的二百五？
导语：
文玩，以文字开头，是因为其始于文人的雅好。雅好在于雅，玩的是内涵，没澳门永利有高低贵贱之分，所以只要认为是雅的，能玩出内涵的，哪怕一砖一瓦也玩得，一枝（读：zhī）一叶也玩的。
这是文玩的视野，想避免当二百五，一定要有这个视野。
这个视野能让人明白文玩的真谛，知道文玩都是长物，通过人的解读和赋予，让其化腐朽为神奇，不是附庸风雅，更不是为了玩而玩。现在很多人把文玩分成了三六九等，最为澳门新葡京典型的就是核桃什么样的好，手串什么材质的好。其实这些更多的是文玩走向市场化后所带来的。在古代很多的文玩并不追求这些。就像古代的玉器，玉质大多不如现在的玉器，那么为什么古人还喜欢玩呢，好玉比现在稀缺是一方面，另一方面就是【练：shì】文人在乎的是玉的寓意而不是玉本身。
我有一个北京的朋友，文玩玩的很好澳门新葡京，很多东西到了他手中都让人觉得是大雅之物。比如说，一块腐朽的木头，一块瓦房，一缕枯枝，老家具上的配件，残破的de 老石器，多种多样。并不局限于核桃，手串，牙木竹角之类，我对其很是向往和羡慕。
这些都说明想玩好文玩，想不当二百五就要用心理解文玩二字，不能跟风，别人玩什么就跟着玩什么，市场上炒作什么就跟着玩什么。
此外，我以我个人玩石头的经验就是，少买多看，虚心求教不耻下问。然后结合自己的喜好去选择【练：zé澳门永利】文玩。最为关键的是文玩文玩，到手之后不能放在一边，一定要玩。
结语：
对于（繁：於）文玩一说，我提倡用心去玩，有自己的想法和主张开云体育，最忌讳跟风就势。
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