出自荀子劝学的成语故事？荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐。遂居楚，春申君以为兰陵令，春申君死而见废
出自荀子劝学的成语故事？
荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐。遂居楚，春申君以为兰陵令，春申君死而见废于是，著书立说(繁：說)，遂有《荀子》一书 32 篇。
2000 多年以来，《荀子》一直是中华传统文化（拼音：huà）最重要的典籍之一，其中很多言语更是演变成了我们现在经常使用的成语，随便细数，仅《劝学》一篇中就能说出“青出于蓝”“锲(繁：鍥)而不舍”等耳熟能详的成语。
1
青出于蓝（而胜（繁：勝）于蓝）
释义：靛青从蓼蓝中[pinyin：zhōng]提炼出来，而颜色比蓼蓝【繁：藍】更深。比喻学生超过老师或后《繁体：後》人超过前人。
【出处(繁体：處)】
《荀子·劝学》：“青《读：qīng》，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”
2
锲《繁体：鍥》而不舍
释义：锲：雕刻。舍：停止，放下。一直雕刻下去不放手。比《练：bǐ》喻办事有恒心，坚持（练：chí）不懈《读：xiè》。
【出处（繁：處）】
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折《繁体：摺》；锲而不舍，金石可镂。”
3
跬步千(繁体：韆)里
释义：一步一步(练：bù)地坚持走下去，就可以达到千里之外。比（pinyin：bǐ）喻做事只要努力不懈，总可以获得成功。
【出处[繁：處]】
《荀子·劝学》:“不积跬步，无以致千里(繁体：裏)；不积小流，无以成江海。”
前车（读：chē）之鉴
释义：指澳门永利【拼音：zhǐ】当作鉴戒的前人的失败教训。
【出处（繁：處）】
《荀子·成相》：“患难哉！阪为先，圣知不用愚【拼音：yú】者谋。前车已覆（练：fù），后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑【拼音：huò】失指易上下。中不上达，蒙掩耳目塞门户。”
5
开源节【繁：節】流
释义：比喻[pinyin：yù]在财政经济上增加收入，节省开支。
【出（开云体育繁：齣）处】
《荀子·富国》：“故田野{pinyin：yě}县鄙者，财之本《拼音：běn》也；垣窌仓廪者，财之末也；百姓时和，事业得叙者，货币之源也；等赋府库者，货之流也。故明君必养其和、节其流、开其源而时斟酌焉。”
6
拒【jù】谏饰非
释义：拒{拼音：jù}绝别人的规劝，掩饰自己的错误。
【出处】
《荀子·成相》：“拒谏饰非fēi ，愚而上同，国必祸。”
7
赴【拼音：fù】汤蹈火
释义：跳进滚水，踏着烈火，比喻不避艰险，奋（繁体：奮）不顾身。
【出处【chù】】
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水shuǐ 火{pinyin：huǒ}，入焉焦没耳。”
8
后发制人[pinyin：rén]
释义：先退（练：tuì）让一步，使自己处于有利的地位后，再制服对方。
【出（繁体：齣）处】
《荀子《拼音：zi》·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
9
欺世盗(拼音：dào)名
释（繁体：釋）义：欺骗世人，盗取名誉。
【出处(繁体：處)】
《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。澳门博彩是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也[读：yě]，险莫大焉。”
10
能屈能伸{读：shēn}
释义：能弯曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在zài 得志的时候能施展才干（繁：幹）、抱负(繁体：負)。
【出《繁体：齣》处】
《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从[繁体：從]若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲[繁：麴]直故也。”
11
约定d澳门新葡京ìng 俗成
释义：指（zhǐ）某种事物的名称或社会习惯是由人们经过长期（pinyin：qī）实践而认(繁体：認)定或形成的。
【出处{pinyin：chù}】
《荀子{读：zi}·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。名有固善，径（繁体：徑）易而不拂，谓之善名míng 。”
12
流(拼音：liú)言止于智者
释义：没有根据的话，会被聪明人止息(读：xī)。
【出【练：chū】处】
《荀子·大【拼音：dà】略》：“流丸止于瓯（ōu）臾，流言止于智者。”
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