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高考常考河流 高考文言文游记类常考词汇有哪【pinyin:nǎ】些?

2025-02-16 02:44:42Open-SourceComputers

高考文言文游记类常考词汇有哪些?一、之1.用作代词,又分几种情况:①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。②指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语

高考文言文游记类常考词汇有哪些?

一、之

1.用作代词,又【拼音:yòu】分几种情况:

①可以代人、代物、代事。代人多《duō》是第三人称。译为“他”(他们[繁:們])、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。

②指示代(练:dài)词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。

2.用作助词,也分几种情况[繁:況]:

①结构(繁:構)助词,定语的标志。用在《练:zài》定语和中心语(名词)之间,可译[繁:譯]为“的”,有的可不译。

②结构助{zhù}词,补语的标[biāo]志。用在中心语(动词、形(pinyin:xíng)容词)和补语之间,可译为“得”。

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③结构助词,宾语前(练:qián)置的标志。用在被提[拼音:tí]前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

④结构助词。当主谓短语在句中作为主《读:zhǔ》语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。译时也可省去。

⑤音节[繁:節]助zhù 词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

二【拼音:èr】、而

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1、用作连(繁体:連)词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

①表示并列,相当于“和”“与”;爱了《繁:瞭》而乐衷,皆丧心也。

②表示顺承,相当于“就”“才”;亡羊而补牢,未为迟{pinyin:chí}也。

③表示转(拼音:zhuǎn)折,相当于“却”“但是”;青取之于蓝而青于蓝。

④表示因果,相当于“因{拼音:yīn}为...所以...”。

⑤表(繁体:錶)示修饰(方式、状态)

⑥表示假设,相(pinyin:xiāng)当于“如果”;人而无信,不知其可也。

⑦表示递进关系,可译为“并且”或“而且”;君子博学二而日参省乎己{拼音:jǐ}

2、用作代词。只用作第二{读:èr}人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也[拼音:yě]作主语,译为“你”。

3、复音虚词“而已(pinyin:yǐ)”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了[繁体:瞭]”。

4、【而后(繁体:後)】才,方才。

①臣鞠躬尽(繁体:盡)瘁,死而后已。

5、【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的【练:de】意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎《hū》!

6、【既而】不《练:bù》久,一会儿。

三[读:sān]、其

1、用作代词,又分《pinyin:fēn》几种情况:

①第三人称代词。可代人、代事物,有在{pinyin:zài}名词之前,作领属性定语,可译为“他[读:tā]的”,“它的”(包括复数)。

②第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主(拼音:zhǔ)谓短语,在句中作主语或[练:huò]宾语修饰语)应译为“他”“它”。

③活用为第一人称。可用作定语或小主《练:zhǔ》语,视句{练:jù}意译为“我{练:wǒ}的”或“我(自己)”。

④指示代词,表远指。可译为“那《读:nà》”“那个”“那些”“那里”。

⑤指示代词,表示“其中的”,后(繁体:後)面多为数词。

2、用作副词。放在句首或句中,表《繁:錶》示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语(繁:語)气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省《读:shěng》去。

3、用【pinyin:yòng】作连词。做连词用时,通常放在句首,表假设,可译为“如果”;表选择(繁:擇),可【kě】译为“还是”

其业《繁:業》有不精,德有不成(chéng)者,非天质之卑,则心不若余[繁:餘]之专尔,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》#29

4、助词,起调(繁体:調)节音节的作用,可不译。

路漫漫(màn)其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)

四、以[读:yǐ]

1.介词,表示工具。译为:拿,用,凭(繁体:憑)着。

①愿以十五城请易璧。(《廉颇(繁:頗)蔺相如列传》)

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记(繁体:記)》)

2.介词,表示凭借。译《繁体:譯》为:凭,靠。

①以(pinyin:yǐ)勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)

②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志[繁:誌]》)

③皆好辞而以赋见称(繁体:稱)。(《屈原列传》)

3.介词,表示所处置的{拼音:de}对象。译为:把。

①操当以肃还《繁:還》付乡党。(《赤壁之战》)

4.介{pinyin:jiè}词,表示时间、处所。译为:于,在,从。

①以八月十三斩于(繁体:於)市。

②以崇祯十(pinyin:shí)七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家,而汝以辰《读:chén》时气绝。

5.介词,表示原因。译为:因【练:yīn】为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇[繁体:頗]蔺相如列传》)

②卒以吾郡【拼音:jùn】这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)

③怀王以不知忠臣之分,故内惑(huò)于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.介词(繁:詞),表示依据。译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。(《赤壁之战zhàn 》)

②余船以次俱进《繁:進》。(《赤壁之战》)

说明:“以”字的宾语有时可以yǐ 前置,有时可以省略。

①以一当十(成(拼音:chéng)语)

②夜以继日(成语(繁:語))

③秋以为期(《诗经《繁体:經》•氓》)

7.连词。表(繁:錶)示并列或递进关系。可【pinyin:kě】译为“而”“又”“而且{pinyin:qiě}”“并且”等,或者省去。

①夫夷以近,则(繁:則)游者众。(《游褒禅山记》)

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别【练:bié】》)

8.承接连词。前一动作行为[拼音:wèi]往往是后一动作行为的手段或(读:huò)方式。可{kě}译为#30"而#30"或省去。

①余与四人拥{pinyin:yōng}火以入。(《石钟山记》)

②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门{练:mén}宴》)

③各各竦立以听。(《促织《繁体:織》》)

9.目的连(繁:連)词,后一动作行为往往是前一动作行为的目的(拼音:de)或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太【pinyin:tài】子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)

②当《繁体:當》求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与【练:yǔ】汝子(《祭十二郎文》)

③为《繁:爲》秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)

10.连词。表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为#30"因为#30"。例如:

①不赂者以赂者丧(《六国《繁:國》论》)

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳《繁:陽》名之也(《游褒禅山记》)

③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏wèi 十余年。(《信陵君窃符救赵》)

11.连词。表示修饰关系,连(繁体:連)接状语和中心语,可译为#30"而#30",或{拼音:huò}省去。例如[rú]:

①木欣欣以向荣,泉涓涓【piny澳门威尼斯人in:juān】而始流。(陶渊明《归去来辞》)

12.语气助词[拼音:cí],表示时间、方位和范围。例:

①受命以来《繁:來》,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)

②指从此以往(练:wǎng)十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)

③自王侯以下莫不逾《pinyin:yú》侈。(以:表范围)

13.语气助(读:zhù)词,起调整音节作用。例:

①逆以煎我怀(繁体:懷)。(《孔雀东南飞》)

14.动词,译为(繁体:爲):以为,认为。

①老臣以媪(拼音:ǎo)为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)

②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐(繁体:齊)王纳谏》)

15.动词,澳门威尼斯人译(繁体:譯)为:用,任用。

①忠不必用兮,贤不必【pinyin:bì】以。(《涉江》)

16.名【读:míng】词。译为:缘由,原因。

①古人秉烛游,良有以也yě (李白《春夜宴桃李园序》)

五、于[繁体:於]

“于”是介词(繁:詞),总是跟名词、代词或短语结合,构[繁:構]成介宾短语去修饰[繁体:飾]动词、形容词,表示多种组合关系。

1、引进(繁体:進)动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同【练:tóng】”“对”“对于”“给”“由于”等。

例【练:lì】如:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)

请奉命求救于孙(拼音:sūn)将军。(《赤壁之战》向)

于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对《繁:對》于)

2、放在形容【练:róng】词之后,表示比较,一般可译为(繁体:爲)“比”,有时可译为“胜过”。

例lì 如:冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和《拼音:hé》状态,可不译。

3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还(繁:還)有“见”“受{pinyin:shòu}”等字和它(繁:牠)相应。

例如:吾不[pinyin:bù]能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)

4、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完(拼音:wán)全相同。

①放(练:fàng)在句子开(繁:開)头,表前[读:qián]后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

②放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用【练:yòng】法,分别{pinyin:bié}相当于“在这”“从这”等。

吾{读:wú}祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)

六(liù)、乃

(一)用作[读:zuò]副词。1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷,臣乃敢上【练:shàng】璧。(《廉颇蔺相如列传》)②悉使羸兵负草填之,骑乃得过

(《赤壁之战》)③度我至军中,公乃入。(《鸿门(繁体:門)宴》)2.强调某一行为出乎意料或违(繁体:違)背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等;①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)3.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)4.用在判断句中,起确认作[zuò]用,可{kě}译为“是”“就是”等。①若事之不济,此乃天也

(《赤壁之战》)②赢乃夷门抱关者也。(《信陵君[练:jūn]窃符救赵》)

(二)用(练:yòng)作代词。1.用作第二人称,常作定[pinyin:dìng]语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语

①王师北《读:běi》定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)2.用作指示代词,译为“这样” 。①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)3.还可作连词用,释为“若夫”“至于”“如(读:rú)果”等

【无乃】表猜测,译为“恐怕[pinyin:pà]……”。①今君王既栖于会稽之上,然后乃求(pinyin:qiú)谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜《读:bài》还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞{pinyin:fēi}》)

七[读:qī]、焉

1.语【yǔ】气助词。

(一)常用在句末,一般可不译出语气[繁体:氣]助词。

作词《繁:詞》尾,相当于“然”“......的样子”。

于是余有叹[繁体:嘆]焉。(《游褒禅山记》)

(二)有时用于反诘(繁体:詰)语气,可译为#30"呢#30"。

万钟于我何《读:hé》加焉!(《鱼我所欲也》)

(三)#30"焉#30"在句中,作形容词、副词词尾,表示语气上《读:shàng》的停顿无义 。

硿硿焉,余固笑而不信也。(《石{pinyin:shí}钟山记》)

2.代词[繁体:詞]。相当于#30"之#30"。如:

使皇武子辞焉。(《肴之战《繁:戰》》)

3.疑问代词。译为#30"什么#30"、#30"哪里(繁体:裏)#30"等。如:

面目美好者,焉故必知者。(《墨《读:mò》子》)

且焉置土石(练:shí)?(《愚公移山》)

4.兼词。相当于{练:yú}#30"于是#30"、#30"于之#30"于此” 等。如:

必死是间,余收尔骨焉。(《肴之(zhī)战》)

微(练:wēi)波入焉。(《石钟山记》)

八、则(繁:則)

1.用作连词,可表示多种关系(繁:係)。

①表示承接关系。一般用来连接两个分句[练:jù]或紧缩复句中的【拼音:de】前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。

例如:故木受绳则直,金就砺[繁体:礪]则利。(《劝学》)

②表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果【拼音:guǒ】,相当于“那么”“就”。例如: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于(yú)忧患,死于安乐》)

③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以《读:yǐ》上)分句之间是并列[练:liè]关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。

例如: 位卑【练:bēi】则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

④表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“却”;表示姑且【读:qiě】承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是[pinyin:shì]”。

例如: 于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说[shuō]》)

2、用作副词(繁:詞)。用在判断句中,起[读:qǐ]强调和确认作用,可译作“是”“就是”。

例如: 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳(yáng)楼记》)

九[读:jiǔ]、何

(一)用作疑问代词。1.单独作谓语,后面常有《练:yǒu》语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心,或异《繁:異》二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)2.作动词或介【pinyin:jiè】词的宾语,可译为“哪里”“什么”

译时,“何”要后置。①豫州[pinyin:zhōu]今欲何至?(《赤壁之战》)②大王wáng 来何[pinyin:hé]操?(《鸿门宴》)3.作定语,可译为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(二)用作疑问副词

1.用{拼音:yòng}在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么(读:me)”。①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用在(zài)形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

(三)作zuò 语助词,相当于[繁:於]“啊”。①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)(四)何:通【tōng】“呵”,喝问

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁《繁体:誰》何:呵问他是谁。意思是检查盘问

)(《过秦论》)【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步,则何如?(《季氏将伐颛臾》)②沛《pinyin:pèi》公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)③奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中[拼音:zhōng]作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么(繁体:麼)”“凭什么”等。①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

【无[wú]何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自,无何,宰以卓异《繁:異》闻,宰悦,免成役(《促织》)【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏:何乃太区{pinyin:qū}区(《孔雀东南飞》)

十、且【拼音:qiě】

1.用作连词。 且表示递进关系(繁体:係)。

例如《rú》:彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》)

且将军大势[繁体:勢]可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》)

表示并列关《繁体:關》系。

河hé 水清且涟猗……(《伐檀》)

有时相当于“尚且”,先让步,后(拼音:hòu)推进一层。

例如: 古之圣人,……犹且从师而问焉(yān)……(《师说》)

2澳门新葡京.用作副词。 相当于yú “将”“将要”,“暂且”“姑且”。 例如:北山愚公者,年且九十。

驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且(拼音:qiě)噬已也,甚恐。(《黔之驴》)

存者且偷生,死者长已矣!(《石壕{读:háo}吏》)

十{pinyin:shí}一、若

1、动词,像,好像。例如(练:rú):视之{拼音:zhī},形若土狗(拼音:gǒu),梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

2、用作代(dài)词。①表示第二人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。例如:若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)更若役,复【练:fù】若赋……(《捕蛇者说》你的)②表近指,相当于“这”“这样”“如此《cǐ》”

例如:以若所为求若所欲,犹缘木(拼音:mù)而求鱼也(《齐桓晋文之事(练:shì)》)3、用作连词。①表假设,相当于“如果”“假如”等。例如:若据而有之,此帝王之[pinyin:zhī]资也

(《赤壁之战(zhàn)》)若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之(pinyin:zhī)战》)②表选择,相当于“或”“或者”。例如:以万人若一郡降者,封万户

(《汉书·高帝纪》)③至,至于。例lì 如:若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文《练:wén》之事》)【若夫】是用在一段话[繁体:話]的开头、引起论述的词

近似“要说那”、“像那(读:nà)”的意《读:yì》思。①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

【若定】心中有数,从容不迫。①指挥若定{pinyin:dìng}。(《赤壁之战》)

十《shí》二、所

1.用作助词。 经常放在动词前,同动词结合,组成【练:chéng】“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物wù ”、“所……的情况”等。

例如: 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马[mǎ]生序》)

“所”和动词结合,后面再有名词(繁:詞)性结构,则所字结构起定语的作用。

例如: 夜则以兵围所寓舍《繁:捨》。(《〈指南录〉后序》)

臣所(拼音:suǒ)过屠者朱亥,此子《练:zi》贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)

2.在【zài】有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动[繁:動]。

例如: 贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录(繁体:錄)〉后序》)

嬴闻如姬父《拼音:fù》为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

3.复音虚词“所以”。用法主要有两(繁:兩)种:一种表示原因。例如: 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲《繁体:親》小人,远贤臣,此(pinyin:cǐ)后汉所以倾颓也。(《出师表》)

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(练:yě)。(《廉颇蔺相如列传》)

一种表示手[shǒu]段和目的。

师(繁体:師)者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

十三、为(繁:爲)

“为”在文言中经(繁体:經)常用作动词和介词,也可以用作助词。用(练:yòng)作动词,意思是“做”。还可作判断词“是”用

这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的【pinyin:de】几种用法。

1.用作介[拼音:jiè]词。除表被动外,一般读去声。

①表示动作(练:zuò)、行为的对象。可译为“向”“对”等。

例如: 此中人语云:“不足为外人道【读:dào】也。”(《桃花源记》)

②表示动作、行为【练:wèi】的替代。可译为“替”“给”等。

例如: 当横行天下,为汉家除残去秽[繁:穢]……(《赤壁之战》)

公为我献之。(《鸿门宴》) ③表示动作、行《pinyin:xíng》为(繁:爲)的时间。可译为“当”“等到”等。例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行【pinyin:xíng】。(《晏子使楚》)

④表示动作、行为的《de》目的。可译为“为着”、“为了”。例如: 天下【pinyin:xià】熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)

⑤表[繁体:錶]示动作、行为的原因。可译为“因为”“由(拼音:yóu)于”。例如: 吾见其[读:qí]难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

⑥表《繁:錶》示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出[繁:齣]现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。

例如:不者,若属皆《pinyin:jiē》且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往,恐为操所先。(《赤壁(pinyin:bì)之战》)

2.用《拼音:yòng》作助词。读阳《繁:陽》平声,放在疑问句之末,表示诘问(wèn),前面有疑问代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"?

例如: 如今人方为刀俎[pinyin:zǔ]……何辞为?(《鸿门宴》)

十四、因(pinyin:yīn)

用作介词。介绍【繁:紹】动(繁:動)作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“由于”,“趁着”“凭借”,“经过”“通过”。

例如: 振声激扬,伺者因此觉知。(《后【hòu】汉书·张衡传》)

因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如【读:rú】列传》)

用作连词。表示顺接上文wén ,可译为“于是”“便”。

例如: 因拔刀斫前奏案……(《赤(chì)壁之战》)

相如因持璧却[繁:卻]立……(《廉颇蔺相如列传》)

练习(繁:習):

1、因坐法(练:fǎ)华西亭

十五、与(yǔ)

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作虚词{练:cí}用。

解释为:和、跟《拼音:gēn》、同。例如: 吾与汝毕力平险,指(pinyin:zhǐ)通豫南……(《愚公移山》)

句末语气词,表示疑问或感叹(读:tàn)。后写作“欤[繁体:歟]”。2、 作实词用,可解释为“给予、给(繁体:給)”,“结交、交好”。

十[练:shí]六、矣

语气助词(繁:詞)

1.用于陈述句尾。或助【拼音:zhù】肯定语气,有的可译为#30"了#30",有的可不译;或助已【yǐ】然语气,说明事情已实现,可译为#30"了#30";或助将(读:jiāng)然语气,说明事情将要实现,可译为#30"了#30"。

此为长江之险已与我共之矣。(《赤壁之战{练:zhàn}》)

原庄宗之所(拼音:suǒ)以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(《伶官传序》)

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如(拼音:rú)盖矣。(《项脊轩志》#29

事【拼音:shì】急而不断,祸至无日矣!(《赤壁之战》)

2.用于感叹句。助感【gǎn】慨、讽刺、赞颂语气,可译为#30"了#30"#30"啊#30"。

甚矣,汝之不惠【huì】!(《愚公移山》)

呜呼,烈矣!(《谭嗣sì 同》)

3.用于祈使句,助请求、劝勉、禁止语气,可《读:kě》译为#30"吧#30"。

愿君即以遂备员而行(练:xíng)矣。(《毛遂自荐》)

公子勉之矣【拼音:yǐ】,老臣不能从。(《信陵君窃符救赵》)

4.用于疑问句末【拼音:mò】,助疑问语气。

年几何矣?(《触龙说赵太后(繁:後)》)

十七《pinyin:qī》·者

(1)指人、物【练:wù】、事、地点等,相当于“......的(de)”或“......的人(东西、事情、地方)。”

例【读:lì】:

近塞上之人,有善术者。(者:指[pinyin:zhǐ]人)

若所市于人者,将以实笾豆《pinyin:dòu》奉祭祀、供宾客乎?

其他祖父积、子孙(繁:孫)弃者无论焉。(者:指事。)

(2)与“若”之类字组成某种词组,或单用{yòng},表示比拟,相当于“......的(拼音:de)样子”、“......似的”。

例《读:lì》:

然【rán】往来视之,觉无异能者。

言之,貌若甚戚(拼音:qī)者。

(3)放在主语之后《繁:後》,表示提顿或判断。

例:

北山愚公者,年且【拼皇冠体育音:qiě】九十。

陈胜者,阳《极速赛车/北京赛车繁体:陽》城人也。

廉颇者,赵之良将也[拼音:yě]。

(4)放在主语之后,引出《繁:齣》原因。

不以木为之者,文{练:wén}理有疏密。

然操遂能克绍《繁体:紹》,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

而安陵以五十里之地{拼音:dì}存者,徒以有先生在也。

(5)放在疑问句末,表(繁体:錶)示疑问。

例【练:lì】:

何者?上下【拼音:xià】之分也。

(6)放在假设复句中,表示假[jiǎ]设,相当于“如果......”、“......的话”。

例《读:lì》:

入则无法家弗士,出则无敌国外患《练:huàn》者,国恒亡。

澳门永利

尽(读:jǐn)吾志而不能至者,可以无悔矣。

(7)放在“有”字的{读:de}宾语之后,表示提顿。

例lì :

有yǒu 蒋氏者专其利三世矣。

有郭四《练:sì》者,凡四杀人。

楚有宋玉、唐勒{pinyin:lēi}、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。

(8)放在数词之后(翻译时,要根据所列(读:liè)事《练:shì》物,在数词词【练:cí】后加上相应的量词和名词)。

例(lì):

或异于二者之为,何哉?(二(èr)者:两种心情。)

此数者用兵之患也。(此数(繁:數)者:这几点。)

(9)放在后置的定语这后,相[pinyin:xiāng]当于“的”。

例《拼音:lì》:

求人可使报【bào】秦者,未得。(定语是“可使报秦者”,中心词是“人”。

于是令齐《繁体:齊》军善射者万弩,夹道而伏。

(10)放在时间词之后,表示停顿,起调整【拼音:zhěng】音节作用。

例《读:lì》:

近{练:jìn}者奉辞伐罪。

古者以天下为主,君《pinyin:jūn》为客。

远者数世,近(jìn)者及身。

#2811#29放在陈述(pinyin:shù)句末,表示陈述结束。

例(lì):

送之至湖【读:hú】口,因得观所谓石钟者。

始《读:shǐ》臣之解牛之时,所见无非牛者。 不者,若属皆且为所虏。

十八、乎(读:hū)

(一)用作语气助词【练:cí】。

1.表疑问语《繁体:語》气。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。

①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志(繁:誌)》)

②技盖至此乎?(《庖丁解牛niú 》)

③欲安所归乎?(《赤壁之《pinyin:zhī》战》)

2.表示反问语气,相当(繁:當)于#30"吗#30"、#30"呢#30"。

①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴yàn 》)

②吾师道也,夫庸知《zhī》其年之先后生于吾乎?(《师说》)

③然豫州新败之后,安能抗此难(繁体:難)乎?(《赤壁之战》)

3.表测度或商量语气,可kě 译为#30"吧#30"。

①王之好乐甚{练:shén},则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(练:hū)?

③日食饮得(读:dé)无衰乎(《触龙说赵太后》)

④今亡亦死,举大计亦死【sǐ】,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)

⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事【练:shì】》)

4.用于感叹句或祈使句(拼音:jù),可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。

①宜乎[pinyin:hū]百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)

②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚【sāo】》)

③西望(拼音:wàng)夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)

④长铗归来乎!出无车(《冯谖客《读:kè》孟尝君》)

5.用在句中的停顿《繁:頓》处。

①于是《pinyin:shì》乎书。

(二)用作介词,相当于#30"于#30",在文中有《读:yǒu》不同的翻译。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(拼音:yě)。(《岳阳楼记》)(乎:于)

②今虽死乎此《读:cǐ》,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)

③生乎{hū}吾前,其闻道也固先乎(pinyin:hū)吾?(《师说》)(前一个#30"乎#30":在;后一个#30"乎#30":比。)

④吾尝疑乎《拼音:hū》是。(乎:对。)

⑤君子博(读:bó)学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)

⑥亦无怪[拼音:guài]乎其私之也。(乎:对于)

⑦盖进乎技矣(pinyin:yǐ)。(《庖丁解牛》)(乎:比)

⑧以吾一日长乎尔。(尔[繁:爾]:比。)

(三)可作(pinyin:zuò)词尾,译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。

①以无厚入有(yǒu)间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)

②浩浩乎如冯虚(繁体:虛)御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世(拼音:shì)独立,羽化而登仙(《赤壁(bì)赋》)

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