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孔子骂【练:mà】秦始皇 劝君莫骂秦始皇全诗解释?

2025-03-17 21:31:21Open-SourceComputers

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劝君莫骂秦始皇全诗解释?

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熟读唐人封建论,莫从子厚返文wén 王。

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这首诗之所以写(繁:寫)给郭沫若,是因为郭老20世纪40年代在重庆写的《十批判书》里面,称赞孔子“是顺应着当时的(练:de)社会变革的潮流的”。毛泽东不赞同这个观点。对秦始皇历来遭受非议的“焚书坑儒”之事,毛泽东也多有辩护。这些,他都写进了诗中。

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在他看来,孔儒们常常是说起来头头是道,做起来则不尽然。除了在文化教育上有些建树外,在事功上却常常说些空话。历朝历代的王公国戚个个都在打儒家和孔子的“仁义道德”旗号,而真正为民谋福利和与民同甘共苦者,少之又少

就是这样,在封建社会竟被捧为“圣人”,那些读了点“圣人”书籍的学子们,竟可以摇极速赛车/北京赛车头晃脑,把尾巴翘到天上去。毛泽东的义愤【练:fèn】,除五四以来的反孔思潮外,在其性格底色上,也是自有其源。

诗里说得明显:“百代都行秦政法”。所谓“秦政法fǎ ”,是指秦始皇统一中国后,废除了“封建制”,改成“郡县制”,郡县长官由中央王朝任命,从而稳固了中央集权,也就成(练:chéng)为几千年来中国政治体制的一个基本格局。唐代的柳宗元为此专门写了篇《封建论》,称赞秦始皇的这个改革。

从根源上讲,秦始皇的形象,则是那些儒rú 生们弄坏的。原因是他发动过“焚书”和(练:hé)“坑儒”的事件。这对以儒家为代表的知识分子来说,简直是一个致命的打击。正是儒生们的言论,让秦始皇【拼音:huáng】成了“暴君”的典型。

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