考古学支持圣经吗？我曾经也认为从历史的角度就能够解释圣经的真实性，但是现在来看完全不可能你去看 discovery探索频道 圣经的秘密，在科学的角度分析圣经，其中考古只占了一点点，包括天文学 生物学 气象学 地质学等等吧 好多的知识结合在一起 才能得到一个结果最后在说一点，圣经翻译语言种类是世界第一，发行量也是世界第一，谎言不可能被传播这么久，因此真实性毋庸置疑
考古学支持圣经吗？
我曾经也认为从历史的角度就能够解释圣经的真实性，但是现在来看完全不可能你去看 discovery探索频道 圣经的秘密，在科学的角度分析圣经，其中考古只占了一点点，包括天文学 生物学 气象学 地质学等等吧 好多的知识结合在一起 才能得到一个结果最后在说一点，圣经翻译语言种类是世界第一，发行量也是世界第一，谎言不可能被传播这么久，因此真实性毋庸置疑。
有些考古专家（夏商周探源）为什么面对三星堆一言不发？
因为这些东西出土，超出专家们的历史知识范围！如果鉴定年限没错是三千多年前的东西，很上推算应周朝之前的东西，从制造和工艺上来看，相当高的工艺和审美水平！从石器时代过渡到青铜时代是个漫长的历史，问题是出现了精美金鉑之类雕花工艺，似乎又超出了青铜时代的想像，历史书上没有文字记录，只能从山海经这种传说中去找依据。考古是严肃好科学，不说话是对的。考古有没有挖到千年前的《圣经》？
死海古卷 就是以色列考古发现的近两千年前的圣经， 包括现在的旧约全部如何看待西方把圣经当历史，我们把山海经当神话？
山海经和圣经我们都知道《山海经》在中国古代典籍中，是一部具有独特风格的作品，共有18卷，分为《山经》5卷，《海经》13卷两个部分。《山海经》的全书仅有三万一千余字，但它却包含着关于中国古代的地理、历史、神话、民俗、动物、植物、矿产、医药、宗教等多方面的内容，保存着丰富的历史资料，它是研究上古社会的重要文献。然而，它所记载的东西，有很多不为后世的读者和学者所理解，为什么呢？语焉不详，我感觉，所以自古它号称是奇书，常被斥为是荒诞不经、怪诞不经
连司马迁也叹说：“《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”那么自从《隋书·经籍志》以来，澳门新葡京都把山海经（繁：經）列入地理书，那么到了清朝的《四库全书总目》提要就称：“小说之最最古者就叫《山海经》。
本世纪初，《山海经》的学术地位开始有所提高。王国维在考证阴人的四方神名和四方风名的时候，都从[繁体：從]《海《读：hǎi》经》中发掘出一些他所依据的必要资料。至于鲁迅就说：“《山海经》就是古之巫书。”大概因为其中许多的内容确（繁：確）实让人感觉到，用我的话说叫阴阳怪气。
关于《山海经》的主要谜团，澳门博彩就在于它所记载的内容究竟是神话还是历史(读：shǐ)呢？《山海经》所记载的地理范围究竟有多大？它究竟是中国文化圈、亚洲文化圈、还是世界文化圈呢？它又如何能够把《山海经》的神话历史和地理密码令人信服的破译出来，那将会对人类历史观产生重大的改变。所以不仅仅是中国学者，半个世纪以来，还有许多比方学者也加入到破译力量中来，而且出版了多部专著。
那么最新的一部研究成果，就是这本在中国刚刚出版的叫《山海经探秘》，作者芦鸣。这本书的第一个特点[繁体：點]，就是它附有传说中的《山海经》的古图，这是芦鸣先生根据他所构想的宇宙创生逻辑体系，结合《山海经》当中的《海经》神秘路线画出来的。用芦鸣自己的亚博体育话来说：“他所复原的山海经古图，很可能就是人类历史上最早的世界地图
”换言之，本书作者他就是一个《山海经》地理方位研究领域里边的世界地理派。除了世界地理派，我们知道还有华夏地理派，还有亚洲地理派。他们所争论的焦点就在于《山海经》中所描绘的地理范围到底是限于【练：y澳门永利ú】中国，有人精确的说它就是限于云南
那么还是一种亚洲的版图或者是全世界的版图全部概括呢？芦鸣，这《繁体：這》本书（繁：書）的作者，他是继台湾的学者苏雪林、法国学者维宁、美国学者夏洛特之后，最新的一位他主张《山海经》世界圈的这种【繁体：種】海外研究者。
那么这本书的第二个特点是从古代生澳门新葡京殖崇拜文化和阴阳哲学角度，对《山海经》三万一千字的资讯密码进行一些解读。《山海经》是最早、最多使用阴和阳这两个字的先秦典籍。那么这本书的第三个特点是第一次提出了《山经》460座山在世界地理上的可能的位置，画出了一览表。以及【练：jí】在《海经》部分，将所有的名称在当今的世界地图上，都找到了相对应的地点。
这本书的第四大亮点芦鸣《繁体：鳴》采用了现代汉字谐音方式逐字逐句的解读《山海经》。得出的新概念相当惊人【pinyin：rén】，我感觉到还真有点不理解，作者揭示的《山海经》之谜就在于他说它是一部世界地理书，它以游记的方式展现出世界地理路线图，以人体的部位、还有男女阴阳的交
合形《读：xíng》态来描述世界的地形特点。比如说男女的一些器官，这是天人合一观念在远古（练：gǔ）的充分体现他说。他说证明了在远古大洪水或者大火山爆发之前，世界上存在这一个相当发达的文明体系，这个体系把{bǎ}全世界联系在一起，全世界的人当时都有一种共通的沟通语言。那么如此一来，中国的《山海经》在世界文化史上，岂不具有了《圣经》一般的地位吗？那么当然，我想起章太炎有说过：“由《圣经》变为神话就是《山海经》的一种效应。”
那么同时，这本书似乎又证明了华夏文明在人类发展史(练：shǐ)上的一种至尊至上的地位《读：wèi》。我们都知道在世界历史研究中，西方学者最早的观点是世界西欧中心，到最后（繁体：後）二战以后又有中欧中心和日尔曼中心，认为这些民族应该主宰世界。二战之后又出现了西欧中心和中欧中心的衰败之后，出现的一种两河流域的中心（pinyin：xīn）说，就把底格里斯幼发拉底河的流域的文明当作欧洲文明的一种发源显祖。不管怎么样，反正西方到现在为止的一种研究，都不会肯定世界最早的文明中心在中国。
如果这本《山海经探秘》最终能够得到国际研究领域的认可的话，其中(练：zhōng)的地图解密又被证明是对于全世界地理的标识的话。比如说《山海经》的《海内北经》中所说的冰夷就是今天爱斯基摩人的形象、《山海经》中的《大荒西经》所说的寿麻国正是今天非洲赤道沙漠人的形象、至于《山海经》的《大荒东经》所见日月的里边写的是今天南美洲zhōu 的地理情况的话，那么我们就不能不说这是中华民族先民，早就和世界一些地方有着密切联系的一种证明。
不过对于这一惊世骇俗，学界存在着争论，焦点在于这本一直被国人视为荒诞不经的奇书，它所载的内容，它的可信度到底有多大，它能否就作为中国上古先民发现新大陆的一个证据呢？还有，远古{gǔ}的中国人到底是否有能力走到非洲，还走到美洲？而那个时候的美洲人、非洲人有没有可能又远渡重洋来到中国呢？争论还不至于此，《山海经》一《读：yī》书中所体现出现的（pinyin：de）中国文化的精髓，牵扯到到底是玉文化还是欲文化，就是到底是玉石文化，还是欲望文化。
我们知道《山海经》里边讲了几百座山头，被玉石文化的主张者他叫叶舒宪，认为是中国文化的一个先祖。所以说他和这本书的作者芦鸣有一种争论，总之这本书【pinyin：shū】，我觉得到底是一种有根据的，还是一种灵感的想象，考据是否充分？我个人认为大家应该是见仁见智、各抒[读：shū]己见，所以还是值得一读的。
而圣经相当（繁：當）于西方版的山海经 论语。
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