有人拍到了嫦娥的[de]样子

“玉兔”一词的来源典故是什么？1，古代神话传说中嫦蛾在月亮上，她有一个玉兔，所以就用玉兔来形容月亮，玉兔东升表示月亮升起的样子 。玉兔捣药”，道教掌故之一。2，见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”

“玉兔”一词的来源典故是什么？

玉兔捣药”，道教掌[zhǎng]故之一。2，直播吧见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”

3，这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。玉兔，拼音；（yutu） 释义；玉做成的兔子

造句； #281#29 零点钟声还未响，我来提前拜大年，玉兔作揖迎瑞龙(lóng)，美好祝福抢在前，真心祝福在龙年：龙精虎猛身体棒！龙腾虎跃事事旺！ #282#29 在冰冷的月宫中，只有玉兔陪伴着寂寞的嫦娥。#283#29 定知zhī 玉兔十分圆，已作霜风《繁：風》九月寒。寄语重门休与钥，夜潮留向月中看

#284#29 小时不识《繁体：識》月，胡作白玉盘“何不（读：bù）做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽？ #285#29 月亮的背《繁：揹》面没有宫殿和可爱的玉兔，只有高山和深谷。

玉兔的来历是什么？

传【pinyin：chuán】说之二：

传说很久以前，有一对修行千年的兔【pinyin：tù】子，得道成了仙。它（繁体：牠）们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶[pinyin：líng]俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地《练：dì》离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将（繁体：將）押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边[繁：邊]一位看守天门的天神

听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人《读：rén》关在月宫（繁体：宮）里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽《练：hū》然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一《读：yī》个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说[繁：說]道：“如果是我孤独地被关起（qǐ）来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们《繁体：們》能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父（fù）亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去[练：qù]。

小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴bàn 嫦娥住了！

传说之三：在人(pinyin：rén)们心目中，兔子是十分亲切、和善的小动物。在古老的传说中，最早登上月宫的，除了极速赛车/北京赛车嫦娥、吴刚之外，还有兔子。这是古代人民美好的想象。

嫦娥登上了亚博体育月宫，据《淮南子》等古书的记载，是因为她偷吃了（繁：瞭）她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。吴刚登上月宫，据《酉阳杂俎》的记载，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去代月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。

至于这兔子的上月宫，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，而顾、菟在腹？”。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中[练：zhōng]何有，白兔捣药《繁：藥》。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药《繁体：藥》”变来的。

这月中的顾、菟既由一物变为二物，关于他们如何到月亮中去，民间也就有传说：吴刚学仙离家三年，炎帝之孙伯陵与其妻阿女缘妇私通，生下三个孩子，吴刚谪月后，其妻内亚博体育心负疚，于是就叫最小的二个孩子飞奔月亮，陪伴他【拼音：tā】们名义上的父亲。《山海经-海内经》记载：“炎帝之孙伯陵。伯陵通吴权之妻阿女缘妇

缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。”月中的[pinyin：de]顾、兔，就是延、殳变成的。

传说之四：傅玄《拟天向》：“月中何有，白兔捣药。”贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见，玉兔tù 潭底没。”辛弃疾《满江红·中秋》词：“著意澳门金沙登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙”成语“金鸟西坠，玉兔东升”即由此而来。

#30"玉兔捣药#30"，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮《读：liàng》之中有一只兔{练：tù}子，浑身洁白如玉，所以称作#30"玉兔#30"

这种白{练：bái}兔拿着玉杵，跪地捣药【繁：藥】，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮

至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在{pinyin：zài}道教中，玉兔常常与金（拼音：jīn）乌相对，表示金丹修炼的de 阴阳协调。

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