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论语中论述小人 怎么理解《论语》中的“君子”和“小人(读:rén)”?

2025-03-04 01:07:45Open-SourceComputers

怎么理解《论语》中的“君子”和“小人”?《论语》中第三条“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”君子注重的是道德与品行,而小人希望得到的是土地和利益。君子想到的是法律和刑罚,而小人只会看到眼前的实惠

怎么理解《论语》中的“君子”和“小人”?

《论语》中第三条“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”君子注重的是道德与品行,而小人希望得到的是土地和利益。君子想到的是法律和刑罚,而小人只会看到眼前的实惠。

第五{读:wǔ}条:君子周而不比,小人比而不周。君子大公无私(繁体:俬),团结所有一切可以团结的力量liàng ,不欺上瞒下,不徇私舞弊,不勾心斗角,以仁义之心对待朋友。小人互相利用,尔虞我诈而不讲仁义,相互勾结而不相互团结。

第十条、君子之过(繁体:過)也,如日月之食焉《读:yān》。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。日月之食的“食”即“蚀(繁:蝕)”

意思是说:君子犯的错,君子有过失,就像“日蚀”和“月蚀”一样,高高的挂在天空,天下人尽能看得见,毫无隐蔽之嫌。君子改正错误,人人都仰望他。也就是说:君子也会发生过失和改正过失,但他们[繁体:們]都是正大(dà)光明的,因而人们不会减弱对他们的景仰和尊崇

请专业人士回答一下,孔子写的论语里哪些是对于君子的论述?他全都做的到吗?

问答题,唯需回答问题即可。滥竽充数是专业人士。纠正一个问题,《论语》作者不是孔子,是其弟子及再传弟子记录孔子之言及孔子同弟子的对话,其作者是个千古之谜。

《论语》一万二千七百《读:bǎi》字,二十篇,五(pinyin:wǔ)百一十五章。关于君《练:jūn》子语段抄录如下:

1、人不知而不愠,不【练:bù】亦君子乎(1.1)

2、君(拼音:jūn)子务本,本立而道生(1.2)

3、君jūn 子不重则不威(1.8)

4、君(澳门永利读:jūn)子食无求饱,居无求安(1.14)

5、君子【zi】不器(2.12)

澳门博彩6、子zi 贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”(2.13)

7、君子【拼音:zi】周而不比,小人比而不周(2.14)

8、君子无所争。……其争也君子zi

(3.7)

9、君子之至於斯也,吾未尝[繁:嘗]不得见也(3.24)

10、君子去仁,恶è 乎成名(4.5)

11、君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必(读:bì)於是(4.5)

12、君子之(拼音:zhī)於天下也,无適也,无莫也(4.10)

13、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀(繁:懷)惠(4.11)

14、君子喻於义,小人喻於《拼音:yú》利(4.16)

15、君子【练:zi】欲讷於言而敏於行(4.24)

16、子谓子贱:“君子哉[pinyin:zāi]若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”(5.3)

17、子谓子产:“有君子(拼音:zi)之道四焉:其行己也恭,其事上也【yě】敬,其养民也惠,其使民也义”

(5.16)

18、君子[pinyin:zi]周急不继富(6.4)

19、女为君(pinyin:jūn)子儒,无为小人儒(6.13)

20、文【练:wén】质彬彬,然后君子(6.18)

21、君子博学於文,约之以礼,亦可以弗{pinyin:fú}畔矣夫(6.27)

22、躬行君子,则吾未[pinyin:wèi]之有得(7.33)

23、君子坦《读:tǎn》荡荡,小人长戚戚(7.37)

24、君子笃於(yú)亲,则民兴於仁(8.2)

25、君子所贵乎道[pinyin:dào]者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞《繁体:辭》气,斯运鄙倍矣(8.4)

26、可以讬六尺(chǐ)之孤,可以(读:yǐ)寄百里之命,-临大节不可夺也{拼音:yě}。君子人与?君子人也(8.8)

27、子曰:“君《jūn》子居之,何陋之有?”(9.14)

28、君《读:jūn》子不次绀诹饰,红紫不以为亵服。(10.6)

29、先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也《拼音:yě》(11.1)

30、君子不忧不惧(12.4)三见。

31、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也澳门新葡京。君子何患乎无兄xiōng 弟(12.5)

32、棘子成曰:“君《读:jūn》子质而己矣,何以文为?子贡曰:“惜【拼音:xī】乎,夫子之说君(练:jūn)子也!”(12.8)

33、君子成人之(pinyin:zhī)美,不成人之恶。小人反是(12.16)

34、君子之德,风;小人之[读:zhī]德,草,草上之风,必偃(12.19)

35、君子以文会[繁:會]友,以友辅仁(12.24)

36、君子於其所不知,盖(繁体:蓋)阙如《读:rú》也。……君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,无(繁:無)所苟而已矣。(13.3)

37、君子和而不同,小人同而不《练:bù》和。(13.23)

38、君子易(读:yì)事而难说也。(13.25)

39、君子泰而不骄,小人骄而不(练:bù)泰。(13.26)

40、子曰:“君子哉若人!尚德哉若人[练:rén]!”(14.5)

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41、君子而不仁者有《读:yǒu》矣夫,未有小人而仁者也(14.6)

42、君子上达,小人下(练:xià)达。(14.23)

43、君子思不出其位{拼音:wèi}。(14.26)

44、君子恥其《练:qí》言而过其行。(14.27)

45、君子道者三,我{pinyin:wǒ}无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(14.28)

46、君子固穷,小人穷斯滥矣【拼音:yǐ】。(15.2)

47、君子哉(练:zāi)蘧伯玉!邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。(15.7)

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48、君子(读:zi)义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。(15.18)

49 、君子病无能焉,不病人之不己《jǐ》知也。(15.19)

50、君子疾没世而名《拼音:míng》不称焉。(15.20)

51、君子求诸己【拼音:jǐ】,小人求诸人。(15.21)

52、君子矜而不争zhēng ,群而不党。(15.22)

53、君子不【拼音:bù】以言举人,不以人废言。15.23)

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54、子澳门金沙曰(读:yuē):“君子谋道不谋食。……君子忧道不忧贫。”(15.32)

55、君子不可小知而可【练:kě】大受也(15.34)

56、君子贞(拼音:zhēn)而不谅(15.37)

57、君子疾夫舍曰(拼音:yuē)欲之而必为之辞(16.1)

58、孔子曰:“司於君子有三愆【拼音:qiān】:言未及之而言[练:yán]谓之躁;言及之而不言谓之隐;末见颜色而言谓之瞽。”(16.6)

59、君子有三戒:少之时,而气未定,戒之在色;及其壮也(pinyin:yě),血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒(jiè)之在得。(16.7)

60、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之(练:zhī)言。(16.8)

61、君子有九[pinyin:jiǔ]思:视思明,听思聪,色思《sī》温(繁:溫),貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。(16.10)

62、君子学道则爱人,小人学道则易使也{pinyin:yě}。(17.4)

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63、君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐《繁体:樂》必崩。(17.21)

64、澳门金沙君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为【wèi】盗。(17.23)三见。

65、君子亦有恶乎?子曰:“有《读:yǒu》恶:恶称人之恶《繁体:惡》者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果(pinyin:guǒ)敢而窒者。”(17.24)

66、君子不施其(练:qí)亲(繁体:親),不使大臣怨乎不以,故旧无大故,则不弃也。无求备於【练:yú】一人。(18.10)

67、君子尊贤而容众,嘉善矜(读:jīn)不能。(19.3)

68、虽小道,必有可观者焉,致《繁体:緻》远可泥,是以君子不为也。(19.4)

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69、百工居肆以成其事,君子学以致(繁:緻)其道。(19.7)

70、君子有三变[繁体:變],望之俨然,即之也温,听其言也历。(19.9)

71、君子信(练:xìn)而后劳其民;未信,则以为厉己也。(19.10)

72、君子之道,焉可诬也《读:yě》?(19.12)

73、是以君{读:jūn}子恶居下流,天下之恶皆归焉。(19.20)

73、君子之过也【pinyin:yě】,如日月之食焉。(19.21)

74、君jūn 子惠(读:huì)而不费,劳而不怨,欲{pinyin:yù}而不贪,泰而不骄,威而不猛。(20.2)二见。

75、不知命,无《繁:無》以为君子也。(20.3)

君子,巜论语》中zhōng 约83见。

至于孔子皆能否做到,其为圣人,毋庸置疑。这些富于哲理的语录,是生活感悟的结晶,是生命深邃《练:suì》的体验与醒悟。是社会实践高度概括与总结,是心灵的(de)闪光,是心灵深处之【练:zhī】灵动而产生的凝炼,自然生动而感人。自然而然地不是强迫地指导着芸芸众生。

公元{拼音:yuán}20190919

公【练:gōng】元20190918

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