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新亭对泣文wén 言文赏析 世说新语,新亭对泣文言文翻译,急用?

2025-02-21 15:08:37Open-SourceComputers

世说新语,新亭对泣文言文翻译,急用?翻译渡过长江的各位人士,每次遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道:“风景跟往昔一样,江山却换了主人。”大家听了都相视流泪

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渡过长江的各位人士,每次遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐。周侯在中间坐着,叹道:“风景跟往昔一样,江山却换了主人。”大家听了都相视流泪。只有丞相[读:xiāng]怒气豪迈,说:“应当共同合力效忠朝廷,最终光复祖国,怎么可以【pinyin:yǐ】相对哭泣如同亡国奴一样。”

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过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之开云体育异!”皆相视流泪。唯王丞相愀(读:qiǎo)然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”

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文【拼音:wén】章背景

本篇文章选自刘义庆等人所著的《世说新语【练:yǔ】》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编澳门银河写,又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏{pinyin:wèi}晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有三卷。《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本,共澳门博彩36门。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门,这正是孔门四科,说明此书的思想倾向有崇儒的一面。

从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言yán 行故【pinyin:gù】事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。

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人物背景《jǐng》

刘义庆(公元403—公元444),字季伯,汉族,原籍彭城(今江苏澳门银河徐州),世居京口(今江苏镇江),南朝宋文wén 学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔父临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王。

刘义庆曾任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家典籍。17岁升任尚书左仆射,位极人臣,但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈,因此刘义庆也惧遭不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。

刘义庆是刘(繁:劉)裕的侄子,在诸王中颇为出色,自幼就被刘裕[读:yù]所知,称赞其“此吾家丰城也”。他爱[繁体:愛]好文学,广招四方文学之士,聚于门下。著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》,为中国古代文学做出了巨大贡献。

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