重点实词是什么意思？重点实词就是理解文言文必修掌握的实词，否则，就无法读懂文言文，高中阶段要求掌握120个实词。 常见文言文实词120个，的解释？1、爱1爱其子，择师而教之（爱护）《 师说》2秦爱纷奢
重点实词是什么意思？
重点实词就是理解文言文必修掌握的实词，否则，就无法读懂文言文，高中阶段要求掌握120个实词。常见文言文实词120个，的解释？
1、爱1爱其【读：qí】子，择师而教之（爱护）《 师说》
2秦爱(繁体：愛)纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》
3齐国虽（繁：雖）褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 《齐桓晋文之事》
4予独爱莲之出淤泥而不染{pinyin：rǎn}（爱慕，欣赏） 《爱莲说》
6古之遗爱也（恩惠）
7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 《诗（繁：詩）经静女》
推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并【练：bìng】加以“爱护”喽。由“喜欢”可推(读：tuī)出“亲（繁：親）爱的，心爱的”（如“爱女”）
2、安【ān】
1风雨不动[繁体：動]安如山（安稳）
2何《读：hé》故置某于安闲之地。（安全）
3然后得一夕安寝（繁：寢）（安逸）
4则宜抚安[pinyin：ān]，与结盟好（安抚，抚慰）
5离山十里有王平[练：píng]安营（安置、安放）
6将军迎操，欲{pinyin：yù}安所归乎（哪里）
7衣食所【练：suǒ】安（养生）
8既来之，则安《读：ān》之（使---安）
推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义[繁：義]“使安《读：ān》”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
3、被
1禹，汤被之矣（蒙受[读：shòu]，遭受）
2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表(繁：錶)示被动）《赤壁之战》
3将军身被坚[拼音：jiān]执锐，（通#30"披#30"穿在身上或披在身上） 《屈原列传》
4被发行吟泽畔（通“披”披散{拼音：sàn}） 《屈原列传》
5一日昼寝帐中，落被于(拼音：yú)地（被子） 《左忠毅公逸事》
6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 《登泰山【练：shān】记》
推导提示：“被《bèi》”的本义就是“被子”。“被子”不正是shì “覆盖”在身上取暖的【练：de】吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
4、倍（练：bèi）
1愿伯具言臣之不敢倍德也（通#30"背[繁体：揹]#30"，背叛，违背） 《鸿门宴》
2五则攻之，倍则分之 （一【yī】倍，加倍）
3焉用亡邻以倍郑（增幸运飞艇加） 《烛之(拼音：zhī)武退秦师》
4每逢佳节倍思亲（越发、更gèng 加） 《九月九日忆山东兄弟》
推【读：tuī】导提示：“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又（pinyin：yòu）可引申shēn 为“违背”，这一义项意义与“背”同。
5、本{拼音：běn}
1凡植木之（pinyin：zhī）隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）
2盖亦反其本矣（根本。基础（繁：礎）） 《齐桓晋文之事》
3本在冀州之南（本《练：běn》来，原来） 《愚公移山》
4今存其本不忍废，道中手（pinyin：shǒu）自钞录（版本，稿本）
5是无难《繁体：難》，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）
6若止印三二本【练：běn】（量词，书册的计量单位） 《活版》
7此【拼音：cǐ】之谓失其本心（天赋的善心） 《齐桓晋文之事》
8本《běn》末倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）
9抑本其成(拼音：chéng)败之迹（推究本源、考查） 《伶官传序》
推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今《拼音：jīn》有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之【拼音：zhī】义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
6、鄙{练：bǐ}
1蜀之鄙有二僧，其一贫，其《读：qí》一富（边界地方） 《劝学》
2鄙贱之人{pinyin：rén}，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 《廉颇蔺相如列liè 传》
3鄙人不知zhī 忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）
4孔{拼音：kǒng}子鄙其小器（轻视）
推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然【拼音：rán】会（繁体：會）受到“轻视”；后（繁：後）也常用作自谦之词，如“鄙人”。
7、兵(练：bīng)
1收天下之兵，聚之咸【练：xián】阳（兵器，军械） 《过秦论》
2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队《繁体：隊》） 《廉颇蔺相如列传》
3故上【shàng】兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）
4左右欲兵之（用兵器杀人）《信陵君窃{繁体：竊}符救赵》
5赢闻晋鄙之兵{拼音：bīng}符常（cháng）在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）《信陵君窃符救赵》
推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然（pinyin：rán）跟兵器武器有《拼音：yǒu》关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
8、病《读：bìng》
1君之病在[pinyin：zài]肌肤，不治将益深（疾病）
2向吾不为斯役，则久已病矣（困(kùn)苦，困乏）
3不如舜，不如周公，吾之《pinyin：zhī》病也（毛病，缺点）
4范宣子为政，诸{练：zhū}侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）
5夫粜，二十病农，九十病末（损害（读：hài））
6今jīn 人乃以俭相诟病 （责备、羞辱）
推导提示：“病”原义[繁：義]为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得【拼音：dé】了重病就会感到“困苦”并为之（练：zhī）“担心、忧虑”。
9、察(读：chá)
1徐而察之，则山下皆石（读：shí）穴罅（仔细看，观察）
2向察众(繁体：衆)人之议，专欲误将军（详审）
3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚{pinyin：chǔ}）
4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的【拼音：de】样子）
5明《读：míng》足以察秋毫之末（看清楚）
6人至察(chá)则无鱼（精明）
推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能世界杯“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白（bái）”。
10、朝cháo
1朝服衣冠（zhāo 早晨chén ）
2相如每朝时，常【拼音：cháng】称病（朝见，朝拜）
3强国请服，弱国入朝（朝见(繁：見)，朝拜）
4于是入朝见威王（朝廷tíng ）
5两朝开济[繁体：濟]老臣心（朝代）
6期年不听朝（练：cháo）（朝政）
7坐zuò 南朝北（对、向）
推导提示：“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需《pinyin：xū》拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动（繁：動）义即为“使朝见”。
11、曾
1曾不能毁山之一（练：yī）毛（用作加强语气，有时相当于#30"连----都----#30"或#30"竟#30"、竟然(读：rán)#30"）
2寻常巷[拼音：xiàng]陌，人道寄奴曾住（曾经）
3而侯生（pinyin：shēng）曾无一言半辞送我（竟然）
4是高、曾时为一户（与自己《拼音：jǐ》隔两代的亲属）
5曾益其所不能（通#30"增#30"，增[读：zēng]加）
推导提示：隔澳门新葡京两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义（读：yì）。虚化为“曾经”（念céng）。
12、乘{读：chéng}chéng
1乘犊(繁：犢)车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）
2因利乘便，宰割《拼音：gē》天下（趁着，凭借）
3自京《拼音：jīng》师乘风雪（冒着）
4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一《练：yī》乘）
5乘《chéng》鄂渚而反顾兮（登上）
6以乘【练：chéng】韦先，牛二十犒师（shèng四）
推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故【gù】有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以yǐ 计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
13、诚【练：chéng】
1帝感其诚（真心真[读：zhēn]意）
2战败而亡(读：wáng)，诚不得已（实在，的确）
3今将军诚[繁体：誠]能命猛将统兵数万（果真，如果）
推导(繁体：導)提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真（读：zhēn）实的”；进一步虚化{拼音：huà}为副词“实在，的确”“果真”等义。
14、除(练：chú)
1黎明即起，洒扫庭除【pinyin：chú】（台阶）
2为汉家除残去秽（清除，去{练：qù}掉）
3举先王之政，以兴利除弊(练：bì)（清除，去掉）
4即除魏阉废祠之址以葬之(练：zhī)（整修，修理）
5予除[pinyin：chú]右丞相兼枢密使（拜官授职）
6扶辇下除（门屏之间(拼音：jiān)）
推导提示：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶《繁体：階》”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则[繁：則]是岁月【练：yuè】“流逝、过去”了。
15、辞
1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语《繁体：語》）
2皆好辞而以赋见称（文词，文{拼音：wén}学）
3动以（yǐ）朝廷为辞（藉口）
4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞(拼音：cí)）
5我（wǒ）从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）
6陶渊明的《归去来兮辞》（古代(练：dài)的一种文体）
7大礼不辞小《pinyin：xiǎo》让（讲究，计较）
8博闻强志，明于治乱，娴《繁体：嫺》于辞令（辞令，应酬的言辞 ）
9秦王(读：wáng)恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）
10近者奉辞伐fá 罪（命令）
推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则【pinyin：zé】因为“言之成文”是富有文采的de “文辞”，也{练：yě}就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
16、从
澳门银河1沛公旦日从百余骑来见项《繁：項》王（跟随，随从）
2臣从其【拼音：qí】计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）
3惑而不从师，其为惑也（向---学习（繁：習））
4樊哙(繁体：噲)从良坐（依傍）
5从此道至吾{pinyin：wú}军（由，自）
6弟走从军阿姨死（参与[繁：與]）
7其从如云（随从的（拼音：de）人）
8欲不可【pinyin：kě】从（放纵）
9昇死，其印为予群从所得（zòng次于[拼音：yú]最亲的亲属，堂房亲属）
10合从缔交，相与为一（通#30"纵澳门金沙#30"。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对(拼音：duì)秦国策略）
11品其名位，犹（繁体：猶）不失下曹从事（从事，官名）
12可以便宜从事，何（拼音：hé）必禀我（办事）
13然皆祖屈原(pinyin：yuán)之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）
推导提示：“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从（繁：從）”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出【pinyin：chū】“次于最亲的（拼音：de）人”也是顺理成章。
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