论语第十五章所有翻译？卫灵公篇第十五创作年代：春秋战国时期【原文】15·1 卫灵公问陈#281#29于孔子。孔子对曰：“俎豆#282#29之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。【译文】卫灵公向孔子问军队列阵之法
论语第十五章所有翻译？
卫灵公篇第十五创作年代(dài)：春秋战国时期
【原文《pinyin：wén》】
15·1 卫灵公问陈#281#29于《繁体：於》孔子。孔子（pinyin：zi）对曰：“俎豆#282#29之事，则尝闻之矣；军旅{lǚ}之事，未之学也。”明日遂行。
【译文（pinyin：wén）】
卫灵公gōng 向孔子问军队列阵之法。孔（kǒng）子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。
【原文{wén}】
15·2 在陈绝粮(繁：糧)，从者病，莫能兴。子路愠#281#29见曰：“君子亦有《拼音：yǒu》穷乎？”子曰：“君子固穷#282#29，小人穷斯滥矣。”
【译文【练：wén】】
（孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了。子路《拼音：lù》很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就无{pinyin：wú}所不为了。”
【原【拼音：yuán】文】
15·3 子曰：“赐也！女以予为多学[繁：學]而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也【练：yě】。予一以贯《繁体：貫》之。”
【译文《pinyin：wén》】
孔子说：“赐啊！你以为我是学习得多了才《繁体：纔》一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。我是用一个【pinyin：gè】根本的东西把它们贯彻始终的。”
【原(yuán)文】
15·4 子曰：“由！知[zhī]德者鲜矣。”
【译（繁体：譯）文】
孔子说：“由啊{pinyin：a}！懂得德的人太少了。”
【原《读：yuán》文】
15·5 子【拼音：zi】曰：“无为而治#281#29者，其舜也与？夫《繁：伕》#282#29何为哉？恭己正南面而已yǐ 矣。”
【译文【拼音：wén】】
孔子【拼音：zi】说：“能够无所作为而治理天下的de 人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是庄严端正地坐在朝廷的(练：de)王位上罢了。”
【原(读：yuán)文】
15·6 子张问行#281#29。子曰“言忠信，行笃敬，虽蛮貊#282#29之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里#283#29，行乎哉？立则见其参#284#29于前也，在舆则见其倚yǐ 于衡#285#29也，夫然后行。”子张书{pinyin：shū}诸绅#286#29。
【译《繁体：譯》文】
子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗？站着，就仿佛看到忠信笃敬《读：jìng》这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前（练：qián）的横木上，这样才能使自己{jǐ}到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。
【原《yuán》文】
15·7 子曰：“直哉史鱼[繁：魚]#281#29！邦有道，如矢#282#29；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷#283#29而怀(繁：懷)之。”
【译文（pinyin：wén）】
孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，他的言行xíng 像箭一样直{pinyin：zhí}；国家无道，他的言[pinyin：yán]行也像箭一样直。蘧伯玉也真是一位君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就（辞退官职）把自己的主张收藏在心里。
【原文《读：wén》】
15·8 子【练：zi】曰：“可与言而不与（繁：與）之言，失人【拼音：rén】；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。”
【译【yì】文】
孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉diào 了朋友；不可[拼音：kě]以同他谈的话，却(繁：卻)同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。”
【原文[pinyin：wén]】
15·9 子曰：“志士仁（rén）人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【译文【拼音：wén】】
孔子说：“志士（shì）仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只《繁：祇》有牺牲自己的性命来成全仁的。”
【原文（wén）】
15·10 子贡问为仁。子曰《练：yuē》：“工欲善其事，必先利其《读：qí》器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁（pinyin：rén）者。”
【译文(拼音：wén)】
子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做《读：zuò》好，必须首先使他的工具锋利。住在这(拼音：zhè)个国家，就要事奉(读：fèng)大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”
【原文【读：wén】】
15·11 颜渊问为邦(拼音：bā娱乐城ng)。子曰：“行夏之时#281#29，乘殷之辂#282#29，服周之冕#283#29，乐则韶舞#284#29。放#285#29郑声#286#29，远#287#29侫人。郑声淫，侫人殆#288#29。”
【译文【拼音：wén】】
颜渊问怎样治理国家《繁体：傢》。孔子说：“用夏代的历法，乘殷《yīn》代的车子，戴周代的礼帽，奏《韶》乐，禁绝郑国的乐曲，疏远能言[pinyin：yán]善辩的人，郑国的乐曲浮靡不正派，侫人太危险。”
【原文】
15·12 子曰：“人无远虑，必有近（pinyin：jìn）忧。”
【译{pinyin：yì}文】
孔子说：“人(拼音：rén)没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
【原文(练：wén)】
15·13 子曰：“已矣乎！吾未见好德如《读：rú》好色者也。”
【译（繁体：譯）文】
孔子说：“完了，我从来没有见像好色那【练：nà】样好德的人。”
【原文（wén）】
15·14 子曰：“臧文仲其窃位#281#29者与！知柳下惠(练：huì)#282#29之贤而不与立也。”
【译{pinyin：yì}文】
孔子说：“臧文《读：wén》仲是一个窃居官位的人吧！他明知道柳下（pinyin：xià）惠是个贤人，却不举《繁体：舉》荐他一起做官。”
【原文wén 】
15·15 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远[繁：遠]怨矣。”
【译文wén 】
孔子说：“多责备自己而少责备别人《rén》，那就可以避免别人的怨恨了。”
【原yuán 文】
15·16 子曰：“不曰‘如之何#281#29，如之何【练：hé】’者，吾末#282#29如之{pinyin：zhī}何也已矣。”
【译文(wén)】
孔【kǒng】子说：“从来遇事不说‘怎么办，怎么办’的人，我对他(tā)也不知怎么办（繁：辦）才好。”
【原文[pinyin：wén]】
15·17 子曰：“群居终日，言不及义，好行【pinyin：xíng】小慧，难矣哉！”
【译文（读：wén）】
孔子说：“整天聚在一块，说的（练：de）都达不到义的标准，专[繁：專]好卖弄【拼音：nòng】小聪明，这种人真难教导。”
【原文(练：wén)】
15·18 子曰：“君子义以（pinyin：yǐ）为质，礼以行之，孙以出之，信以{yǐ}成之。君子哉！”
【译文（读：wén）】
孔子说：“君子以义作为根《练：gēn》本，用礼加以推行，用谦（繁：謙）逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成（pinyin：chéng），这就是君子了。”
【原文《读：wén》】
15·19 子曰：“君子病无能焉，不【读：bù】病人之不己知也。”
【译文（pinyin：wén）】
孔子说：“君子只怕自己没有才能，不怕别人[读：rén]不知道自己。”
【原文《读：wén》】
15·20 子曰：“君子疾没世#281#29而名不称焉(拼音：yān)。”
【译文{pinyin：wén}】
孔子说：“君子担心死亡【wáng】以后他的名字不为人们所称颂。”
【原文(拼音：wén)】
15·21 子曰：“君子求诸己，小人求诸人rén 。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“君子求之于自己，小人求（读：qiú）之于别人。”
【原yuán 文】
15·22 子《练：zi》曰：“君子矜#281#29而不争，群而不党。”
【译（繁：譯）文】
孔[拼音：kǒng]子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。”
【原文wén 】
15·23 子曰：“君子不以言举人，不以人（拼音：rén）废言。”
【译文(拼音：wén)】
孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他，也（yě）不因为一个人不好而不采纳{繁：納}他的好话。”
【原文【拼音：wén】】
15·24 子贡问《繁：問》曰：“有一言而可【pinyin：kě】以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所{练：suǒ}不欲，勿施于人。”
【译《繁体：譯》文】
子贡问孔子【读：zi】问道：“有没有一个字可以终身奉行[读：xíng]的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
【原文《pinyin：wén》】
15·25 子曰yuē ：“吾之于人也，谁毁谁誉？”如有(拼音：yǒu)所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
【译文(拼音：wén)】
孔子说：“我对于别人，诋毁过谁？赞美过谁？如有所赞美的，必须是曾经考验过他（pinyin：tā）的。夏商周三代的人都是这样做的，所以三代能直(zhí)道而行。”
【原{读：yuán}文】
15·26 子曰：“吾犹及史之阙文#281#29也，有马者借[繁体：藉]人乘之《读：zhī》#282#29，今亡矣夫。”
【译【pinyin：yì】文】
孔子说：“我还能够看到史书存疑的地方，有马的人（pinyin：rén）（自己不会调教，）先给别[繁：彆]人使用，这种精神，今天没有了罢。”
【原文《拼音：wén》】
15·27 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱（繁：亂）大谋。”
【译文（练：wén）】
孔子[练：zi]说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。”
【原（拼音：yuán）文】
15·28 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必[bì]察焉。”
【译(繁：譯)文】
孔子说：“大家都厌恶他，我必须考察一下；大【练：dà】家都喜欢（繁：歡）他，我也一定要考察《chá》一下。”
【原文《pinyin：wén》】
15·29 子曰(读：yuē)：“人能弘道，非道弘人。”
【译文【读：wén】】
孔子说：“人能够使道发扬光大，不是道使人的（de）才能扩大。”
【原【读：yuán】文】
15·30 子曰【拼音：yuē】：“过而不改，是谓过矣。”
【译yì 文】
孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了（繁体：瞭）。”
【原【练：yuán】文】
15·31 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝[拼音：qǐn]，以思，无益，不如学也。”
【译【yì】文】
孔[练：kǒng]子说：“我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习[繁体：習]为好。”
澳门新葡京【原（练：yuán）文】
15·32 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁#281#29在【练：zài】其中矣；学也，禄#282#29在其中矣。君子忧（繁：憂）道《读：dào》不忧贫。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“君(练：jūn)子只谋求道行道，不谋求衣食。耕田(练：tián)，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能行，不担心贫穷。”
【原{pinyin：yuán}文】
15·33 子曰：“知及之#281#29，仁不能守(拼音澳门博彩：shǒu)之；虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以涖#282#29之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”
澳门银河【译文【pinyin：wén】】
孔子说：“凭借聪明才智足以得到它，但仁德不能保[pinyin：bǎo]持它，即使得到，也一定会丧失。凭借聪明才智足以得到{拼音：dào}它，仁德可以保持它，不用严肃态度来治理百姓，那么百姓就会不敬；聪明才智足以得到它，仁德可以保持它，能用严肃态度【拼音：dù】来治理百姓，但动员百姓时不照礼的要求，那也是不完善的。”
澳门新葡京【原文{读：wén}】
15·34 子曰：“君子不可小(读：xiǎo)知#281#29而可大受#282#29也，小[pinyin：xiǎo]人不可大受而可小知也。”
【译《繁体：譯》文】
孔子说：“君子不能让他们做那些小事，但可以让他们承【练：chéng】担重大的使命。小人不能让他们承担重大的使命，但可以让《繁体：讓》他们做那些小事。”
【原文{拼音：wén}】
15·35 子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣（练：yǐ），未见蹈仁《读：rén》而死【拼音：sǐ】者也。”
【译[繁体：譯]文】
孔子说：“百姓们对于仁（的需要），比对于水（的需要）更迫切。我只见过人跳到（pinyin：dào）水火中而死的(读：de)，却没有见过实行仁而死的。”
【原（pinyin：yuán）文】
15·36 子曰：“当仁，不让于师【shī】。”
【译文（练：wén）】
孔子说：“面对着仁德{练：dé}，就是老师，也不同他谦让。”
【原文[读：wén]】
15·37 子曰(练：yuē)：“君子贞#281#29而不谅#282#29。”
【译【练：yì】文】
孔子说：“君子固守正道，而不拘泥于(yú)小信。”
【原{读：yuán}文】
15·38 子曰：“事君，敬其事而后其食（读：shí）#281#29。”
【译文[读：wén]】
孔[pinyin：kǒng]子说：“事奉君主，要认真办事而把领取傣禄的事放在后面。”
【原文{练：wén}】
15·39 子(练：zi)曰：“有教无类。”
【译文{拼音：wén}】
孔子说：“人人都可以接受(读：shòu)教育，不分族类。”
【原文{pinyin：wén}】
15·40 子曰：“道不同，不(读：bù)相为谋。”
【译文（拼音：wén）】
孔子说：“主【zhǔ】张不同，不互相商议。”
【原(读：yuán)文】
15·41 子曰：“辞达(dá)而已矣。”
【译文[拼音：wén]】
孔子说：“言辞只要能表达意思就行了。”
【原文[拼音：wén]】
15·42 “师冕#281#29见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告【练：gào】之曰：“某在斯，某在斯。”师《繁体：師》冕出，子张问曰：“与师言之(pinyin：zhī)道与？”子曰：“然，固相#282#29师之道也。”
【译文《练：wén》】
乐师冕来见孔子，走到台阶沿，孔子说：“这儿是（pinyin：shì）台阶。”走到坐席旁，孔子说：“这是坐席。”等大家都坐下来，孔子告诉他：“某某在这里，某某在这里。”师[繁体：師]冕走了以后，子张就问孔子：“这就jiù 是与乐师谈话的道吗？”孔子说：“这就是帮助乐师的道。”
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