道德经繁体全文楷书如何(读：hé)评价赵孟頫写的《道德经》？

如何评价赵孟頫写的《道德经》？没有资格评价，太高，只能学习。想练小楷，《灵飞经》和《道德经》选哪个合适呢？这两个字帖各自都有各自特点，总体来说有这样几点：1.作者方面相传，灵飞经为唐朝钟绍京所作，但是这一观点最初是来自明代的董其昌，董其昌认为灵飞经是钟绍京书写的，启功先生认为只是无名经生所书

如何评价赵孟頫写的《道德经》？

没有资格评价，太高，只能学习。

这两个字帖各自都有各自特点，总体来说有这样几点：

1.作者方面相传，灵飞经为唐朝钟绍【繁体：紹】京所作，但是这一观点最初是来自明代的董其昌，董其昌认为灵飞经是钟绍京书写的，启功先生认为只是无名经生所书。因此，在作者的考证方面，灵飞经存在争议，而且钟娱乐城绍京其实在中国书法史上也仅仅是以灵飞经出名，其他并未有更多的佳作或者更大的贡献。

钟绍京，字可大，虔州赣人。官至中书令，越国公。书学二王、褚、薛，在当时是享xiǎng 有盛名的书家，时号“小钟”，也是收藏家，个人收藏名(练：míng)家真迹数百卷。

因此，钟绍京的名气比不了书写道德经（繁：經）的赵孟頫，如果你想要学习能更【拼音：gèng】好书法、更为正宗的内容，建议你去学赵孟《读：mèng》頫的道德经。

赵孟頫(拼音：fǔ)（１２５４～１３２２），字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人、欧波等，世称《繁体：稱》“赵松雪”。宋太祖子秦王德芳十世孙。吴兴（今浙江湖州）人，后人称“赵吴兴”。幼聪慧{拼音：huì}，读书过目成诵，为文操笔立就。

他出仕后，从元世祖到元英宗，共经历了五个皇帝，先后（繁：後）在济南、浙江任职，又在#2A#2A担任兵部侍郎、集贤直学士、翰林侍读学士、翰林学士承旨等职，“荣际五朝，名满四海”。卒后追封“魏国公”，谥“文(练：wén)敏”。

所以后世又称他为“赵集贤”、“赵承旨”、“赵文敏”、“赵魏公”等。《元史·赵孟頫传》说：“（仁宗）以赵孟頫比唐李白、宋苏轼子瞻。又尝称孟頫操履纯正，博学多闻，书画绝伦，旁通佛、老之旨，皆人所不及。”

《道德经》是赵孟頫的小澳门新葡京楷代表作之一，书于延佑三年（公元1316年），时年六十三岁，字体工整秀丽，笔法稳健，独《繁体：獨》具风格。

所以，在书写作者的名气上，我们可以《读：yǐ》很清晰的看到，赵孟頫（练：fǔ）和钟绍京根本不是一个层次的，赵孟頫显然要比钟绍京名气大，学习赵孟頫起码在作者方面是{shì}不错的选择。

2.风（繁：風）格方面

赵孟頫的道德经，整体上讲，比较温润秀雅，虽然我们说赵孟頫并无真澳门永利楷，但是道德经书写得十分端庄秀丽，中规中矩，基本上【拼音：shàng】，笔画书写非常到位，表现的也很出色，基本上吧赵孟頫小楷的真、秀、雅表现的淋漓尽致。

灵飞经书法虽然表现的并不差，但是与赵孟頫的书法相比，少了一份文人书卷气的（练：de）雍容华贵，多了一分书写的自然、洒脱、俏皮【拼音：pí】可爱，灵飞经的书写者非常喜欢用露锋入笔。因此并没有赵孟頫【拼音：fǔ】书法的圆润，反而多了一分方硬之气，虚尖、波折较多，让字体飞动灵活，更有韵致。

3.版本方面（繁：麪）的考究

赵孟頫的道德经书法，版本就此一家，比较可靠，而且大都是以墨迹本传世，书写[繁：寫]的也{拼音：yě}是相当好。

但【拼音：dàn】是灵飞经历来版本较多，有墨迹本和石刻本两种，而且出入较大，墨迹本比较灵活飞动，喜欢用尖峰，而且字体俏皮可爱。石刻本有所不同，比较秀雅温润。因【拼音：yīn】此学习灵飞经需要一个选择和考校的功夫。

因此，相比之下，我[读：wǒ]觉得学习澳门博彩赵孟頫的书法比较可靠一点。

从上个图例，我们就可以开云体育很(读：hěn)清楚的看到，其实石刻和墨迹本的出入非常大，建议有了一定书法基础再去学习不迟。