杏坛是孔子讲学的吗孔子讲学的地方为【练：wèi】什么叫杏坛？

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孔子讲学的地方为什么叫杏坛？

ぁ愛我所愛￠4级2010-05-26杏坛的来历相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。

自古以为美澳门博彩谈，为士林所称（繁：稱）颂。

进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑(繁体：築)体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及（pinyin：jí）的东南亚诸国。

孔子杏坛设教之事，后世颂者虽众，却不见于《论语》、《孟子》、《荀子》，以及《左传》、澳门银河大小戴《礼【繁体：禮】记》，这些与孔子相去未远的先秦诸子文献之中，甚至连“杏坛”之名都未曾出现过，令人颇为费解。

那么，杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆[pinyin：kuí]诸史记，记此事最古者，当(拼音：dāng)属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略曰：昔周灵王之世，鲁哀公之时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历级而上。

弟子侍列，顾谓之曰：“兹鲁将臧文（pinyin：wén）仲誓盟之坛也。

”睹物思人，命琴【拼音：qín】而歌。

歌曰《读：yuē》：“暑住寒来春复秋，夕阳西去水东流。

将军战马今何在，野草闲花满地《读：dì》愁。

”但细细玩味这段文字，其中疑点颇多：文末孔子所歌为七言[pinyin：yán]绝句，这种新体诗肇始于南朝齐梁间，孔子之世绝不可能有，此其一{pinyin：yī}。

春秋交战，都是车兵，一（练：yī）部《左传》说得明白。

直到{dào}赵武灵王胡服骑射才有骑兵，此时已入战国之世。

臧文仲为春秋鲁人，幸运飞艇孔[读：kǒng]子何以有“战马今何在”之叹？此其二。

第三，果如其说shuō ，杏坛则为臧文(练：wén)仲所首创，孔子只不过因其地，袭其名而已矣。

据此三点，可知此文当是出于好事者的{拼音：de}伪托，不可据信。

“杏坛”一名，在先秦文献中仅见于《庄子·渔父》篇：孔子游乎缁《繁体：緇》帏之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔kǒng 子弦（繁：絃）歌鼓琴。

奏曲未半，有渔[繁体：漁]父者，下船而来……（孔子）乃下求之，至于娱乐城泽畔……司马彪注云：“缁帏，黑林也。

杏坛，泽中高处也。

”明末顾炎武考证认为：《庄子》书凡述孔子，皆是寓言，渔父不必有其人极速赛车/北京赛车，杏坛【练：tán】不必有其地。

即有之，亦在水上苇间、依陂旁渚【拼音：zhǔ】之地，不在鲁国之中也明矣。

今之zhī 杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修(繁体：脩)祖庙，移大殿于（繁：於）后，因以讲堂旧基甃