论语中含有君子的所有句子？1、人不知而不愠，不亦君子乎？”2、有子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”3、子曰：君子不重则不威，学则不固。4、 子曰：君子食无求饱，居无求安。5、子曰：君子不器
论语中含有君子的所有句子？
1、人不知而不愠，不亦君子乎？”2、有子曰：“君子务本，本立而道生《拼音：shēng》。孝悌也者，其为仁之本与？”
3、子曰：君子不重《练：zhòng》则不威，学则不固。
4、 子【练：zi】曰：君子食无求饱，居无求安。
5、子曰：君[pinyin：jūn]子不器。
6、子贡问君子。子曰：“先行其言《练：yán》而后从之。
7、子曰：君(练：jūn)子周而不比，小人比而不周。
8、子曰：“君子【拼音：zi】无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
9、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也《yě》。”
10、子曰：“君子去仁，恶乎成名？君（练：jūn）子无终食之(读：zhī)间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
11、子【拼音：zi】曰娱乐城：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
12、子《拼音：zi》曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
13、子曰：“君子[pinyin：zi]喻于义，小人喻于利。”
14、子《pinyin：zi》曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
15、子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉（练：yān）取斯。”
16、子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养{pinyin：yǎng}民也惠，其使【shǐ】民也义。”
17、吾闻之也，君子周急不继富[pinyin：fù]。”
18、子谓(拼音：wèi)子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”
19、子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”宰{拼音：zǎi}我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁（rén）焉，其从之也。”子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也（读：yě），不可罔也。”
20、子曰：“君子博学与于文，约《繁体：約》之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
21、子(zi)曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”
22、子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见（繁：見）有恒者，斯【拼音：sī】可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰《读：tài》，难乎有恒矣。”
23、陈司败问：“昭公(读：gōng)知礼乎？”孔子曰《pinyin：yuē》：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子【练：zi】。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告
子曰：“丘{拼音：qiū}也幸。苟有过，人必知之。”
24、子曰：“文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得dé 。”
25、子曰：“君子坦荡荡，小人长（繁：長）戚戚。”
26、子曰：“君子笃于亲，则民(练：mín)兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
27、君子所贵乎道者三：动容貌(练：mào)，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远[繁体：遠]鄙悖矣。
28、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百bǎi 里之命，临大节【繁：節】而不可夺也，君子人与？君子[zi]人也。”
29、子闻之，曰：“太宰(练：zǎi)知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多【拼音：duō】乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾{读：wú}不试，故艺。”
30、子欲居九【jiǔ】夷。或曰：“陋，如之何？”子(拼音：zi)曰：“君子居之，何陋之有？”
31、君子幸运飞艇，椒错如也，与与如[读：rú]也。
32、君子不（练：bù）以绀诹饰，红紫不以为亵服。
33、子【拼音：zi】曰：“先进于礼乐，野人也。后hòu 进于礼乐，君(练：jūn)子也。如用之，则吾从先进。”
34、子曰：“论笃[繁：篤]是与？君子者乎，色庄者乎？”
35、 夫子哂shěn 之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为{pinyin：wèi}之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
36、 司马牛问君子。子(读：zi)曰：“澳门博彩君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
37、司马牛忧曰：“人皆有兄弟(dì)，吾独（繁体：獨）亡。”子夏曰：“商闻(wén)之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
38、棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子[拼音：zi]贡(繁体：貢)曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。
39、子曰：“君子成人之美，不(bù)成人之恶。小人反是。”
40、君子之德风，小人之德草，草上之风(拼音：fēng)，必偃。”
41、曾子曰：“君【读：jūn】子以文会友，以友辅仁。”
42、子路曰《读：yuē》：“卫君待子而为(拼音：wèi)政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚[pinyin：xī]其正？”子曰：“野哉由也
君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺《繁：順》，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名(练：míng)之必可言也，言之必可行也《读：yě》
君【拼音：jūn】子于其言，无所苟而已矣。”
43、子曰：“君子和而不同，小人同而不【拼音：bù】和。”
44、子曰：“君子易事而难说也（pinyin：yě）。说之不以其道，不说也；及其使人也，”
45、子曰：“君子泰而不骄，小《读：xiǎo》人骄而不泰。”
46、 南宫适问于孔{练：kǒng}子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下xià 。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚【pinyin：shàng】德哉若人。”
47、子曰：“君子而不仁[pinyin：rén]者有矣夫，未有小人而仁者也。”
48、子曰：“君子上达，小人下达《繁：達》。”
49、曾(拼音：céng)子曰：“君子思不出其位。”
50、子曰：“君(读：jūn)子耻其言而过其行。”
51、子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不【拼音：bù】忧，知者不{读：bù}惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫《繁：伕》子自道也。”
52、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如(练：rú)斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修xiū 己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
53、在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见(拼音：jiàn)曰：“君子亦有穷乎？”子{拼音：zi}曰：“君子固穷《繁体：窮》，小人穷斯滥矣。”
54、子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道澳门银河如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则【pinyin：zé】仕，邦无道则可卷而怀之。”
55、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之(拼音：zhī)，信以成之。君子哉！”
56、子曰：“君子病无[繁：無]能焉，不病人之不己知也。”
57、 子曰：“君子疾没世而名（pinyin：míng）不称焉。”
58、 子曰：“君子求诸己，小人求诸(繁：諸)人。”
59、子曰：“君子矜而不争，群而不党（繁体：黨）。”
60、 子曰：“君子不以言举人，不以人废言【练：yán】。”
61、子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不(拼音：bù)忧(繁：憂)贫。”
62、子曰：“君子不bù 可小知，而可大受也。”
63、子曰：“君[pinyin：jūn]子贞而不谅。”
64、孔子曰：“求，君子疾夫舍曰【读：yuē】欲之，而必为之辞。
65、孔子曰：“伺于君子有三愆：言未及（拼音：jí）之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜（繁体：顏）色而言谓之瞽。”
66、孔子曰：“君子有（拼音：yǒu）三戒：少之时，血气未《练：wèi》定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
67、孔（kǒng）子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
68、孔子曰：“君子有[练：yǒu]九思：。。。。
69、。。
。。闻斯二{练：èr}者
”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远(繁：遠)其子也。”
70、子之武城，闻弦歌之zhī 声[繁：聲]，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小[pinyin：xiǎo]人学道则易使也。’”
7极速赛车/北京赛车1、佛刖召，子【练：zi】欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。
72、宰我{拼音：wǒ}问：“三年之丧，期已久矣。君子三年【拼音：nián】不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻[繁：鑽]燧改火，期可已矣
”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也
今汝安，则为之《拼音：zhī》。”
73、子路曰：“君子尚勇乎【练：hū】？”子(练：zi)曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有(练：yǒu)勇而无义为盗。”
74、子贡[繁：貢]曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶[繁体：惡]者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
75、子路曰：“君子之仕《练：shì》也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
76、周公{gōng}谓鲁公曰：“君子不施其（pinyin：qí）亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则《繁体：則》不弃也。无求备于一人。”
77、君子尊贤而容众，嘉善(shàn)而矜不能。
78、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为(繁：爲)也。”
79、子夏曰[拼音：yuē]：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
80、子夏曰：“君子有三变：望之（pinyin：zhī）俨然，即之也温，听其言也厉。”
81、 子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也{yě}。
82、君子《拼音：zi》之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始《读：shǐ》有卒者，其惟圣人乎？”
83子[pinyin：zi]贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下{pinyin：xià}之恶皆归(繁：歸)焉。”
84、子贡(繁体：貢)曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见(繁：見)之；更也，人皆仰之。”
85、 陈子禽谓子贡曰：“子【练：zi】为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰（yuē）：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可《练：kě》不慎也。
86、子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛【měng】。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯（读：sī）不亦威而不猛乎？”
87、子曰：“不知《读：zhī》命，无以为君子；不知礼，无以（练：yǐ）立也；不知言，无以知人也。
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