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常见论语短句50则 论语五十{pinyin:shí}则短一点带翻译?

2025-02-15 07:14:03Open-SourceComputers

论语五十则短一点带翻译?论语精选五十则附译文1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)译文:孔子说:“不断学习和复习,不是非常愉快的事吗!有朋友从远方来访,不是非常乐意的事吗!别人不了解你,你不生气,不是君子的气度吗?”2.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(《学而》)译文:孔子说:“讲漂亮话,假装正经,很少是品德完善的人

论语五十则短一点带翻译?

论语精选五十则

附译(繁:譯)文

1.

子曰:“学(繁:學)而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦{读:yì}君子乎【拼音:hū】?”(《学而》)

译文:孔子说:“不断学习和复习,不bù 是非常愉快的事吗!

有朋友从远方来访,不是非常乐意(练:yì)的事吗!别人不了解你,你不生气,不是君子(读:zi)的气度吗?”

2.

子曰:“巧言令(lìng)色,鲜矣仁!”(《学而》)

译文:孔子说:“讲漂亮话(繁体:話),假装正经,很少是品德完善

的(pinyin:de)人。”

3.

子曰:“君子食无求饱,居《读:jū》无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓(繁:謂)好学也已。”(《学而》)

译{pinyin:yì}文:孔子说:“君子能做到不讲究吃,不讲究住;做事勤快,说话谨慎;又能亲近有【练:yǒu】道德的人,虚心求正,就算得上是好学的了。”

4.

子曰:“不患(huàn)人之不己知,患不知人也。”(《学而》)

译文:孔子说:“不要担心别人不了解自己【读:jǐ】,担心的是自己不了解别人啊[a]!”

5.

子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之【练:zhī】。”(《为政》)

译文:子贡问怎样做才算一个君子。孔子{读:zi}说:“首先把他想说的话实行起来,然后再把已见之行《读:xíng》动的想说的话说出(繁:齣)

去。”

6.

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政[pinyin:zhèng]》)

译文:孔子[拼音:zi]说:“君子讲团结不讲勾结,小人讲勾结不讲团结。”

7.

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为(拼音:wèi)政》)

译文[pinyin:wén]:孔子说:“只读【练:dú】书不思考,就会茫然无得{读:dé};只思考不读书,思路就会闭塞不通。”

8.

子曰:“由!诲女知之乎!知之为知【练:zhī】之,不知为不知,

是知也(yě)。”(《为政》)

译文:孔子说:“由!对[繁体:對]你说的话,你懂得吗[繁:嗎]?懂就说懂,不懂,就说不懂,这才是聪明人。”

9.

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸zhū 枉则民服,举枉错诸直,则[繁:則]民不服。”(《为政》)

译文:鲁哀公问孔子:“怎样做才能使百姓心服呢?”孔子回答说:“把正直的人安置在邪恶者之上,老百姓就会心[读:xīn]服;把邪恶的人,安置在正(拼音:zhèng)直者之上,老百姓就不会心服。”

10.

子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知《pinyin:zhī》礼乎?入太庙,每事问[拼音:wèn]。”子闻(繁体:聞)之,曰:“是礼也。”(《八佾》)

译文:孔子进入周公《读:gōng》庙,遇事都要问这问那。有人便说:“谁说叔梁纥的儿子懂《拼音:dǒng》得礼呢?你看他进了太庙,遇事都要问

这问那。”孔子[zi]听到后说:“这正是知礼啊!”

11.

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不(pinyin:bù)处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子《练:zi》去仁,恶乎成名?君子无终食(练:shí)之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁》)

译文:孔子说:“金钱和地位,人人都想要有;如果不用正当方法获得,君子是不接受的。贫困和低贱,人(pinyin:rén)人都厌恶;如果不用正当[繁:當]方法摆脱,君子是不逃避的。君子离开仁德,怎么能够成名呢?君子连一顿饭的时间都不违背仁,紧急关头是这样,颠沛流离时刻也是这样。”

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12.

子【拼音:zi】曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)

译文:孔子说:“早晨听《繁:聽》到真理,晚上死去也甘心。”

13.

子曰:“士志于道,而耻【繁极速赛车/北京赛车:恥】恶衣恶食者,未足与议也。(《里仁》)

译文:孔子说:“一个有志于追求真理的人,却以衣食粗劣为可耻,就不值得同[拼音:tóng]他讨论什么问题(繁体:題)了。”

14.

子曰:“敏而好学,不耻下问。”(《公冶【拼音:yě】长》)

译文:孔子说:“聪敏而爱学习,不《bù》以向下面人请教为可耻……。”

15.

子曰:“知之者不《拼音:bù》如好之者,好之者不如乐之者《雍也》

译文:孔子说:“对于学问德行,懂得它(繁:牠)的人不如爱好它的人,爱好它的[练:de]人不如有以它为(繁:爲)乐的人。”

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16.

子曰:“默而识之,学而不厌,诲{练:huì}人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

译文:孔子:“把看到听的{读:de}东【dōng】西默默地记在心里;勤求学问,从不自满;教导别人,从不疲倦;这些我是否都做到了呢?”

17.

子曰:“三人行必有我师[繁:師]焉;择其善者而从之,其不【pinyin:bù】善者而改之。”(《述而》)

译文:孔子说(繁:說):“几个人在一起走路,其中必定有值得我取法的人;选择他们的优点加以学习,发[繁:發]现他们的缺点则作为借鉴,而改正自己《练:jǐ》。”

18.

子曰:“君子坦tǎ世界杯n 荡荡,小人长戚戚。”(《述而》)

译文:孔子说:“君子襟怀坦白,小人则《繁:則》经常愁眉不展。”

19.

子在川上,曰:“逝者如斯夫【练:fū】!不舍昼夜!”《子罕》

译文:孔子在河边上感慨[pinyin:kǎi]地说:“消逝的时光像这河水啊#21日夜不停地流走了!”(孔子这两句富哲理的名言,时刻在提醒人们,光(拼音:guāng)阴似箭,日月如梭,不能让片刻的光阴白白流走。)

20.

子曰《拼音:yuē》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

译文:孔子说:“三军统帅可以被人夺去,一个普通老百姓立定的志向(拼音:xiàng)却是很难[繁:難]强迫改变的。”

21.

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子曰:“岁[繁体:歲]寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

译文:孔子[读:zi]说:“到了(le)寒冷的时候,才知道松柏是最后凋落的。”(孔子以松柏傲霜雪为喻,赞颂志士仁人在逆境中,坚强不屈、忠贞不渝的高(拼音:gāo)贵品格。)

22.

子曰:“知者不惑{huò},仁者不忧,勇者不惧。”《子罕》

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译文:孔子说:“聪明的人不bù 会疑惑不定,仁德的人不会忧心忡{pinyin:chōng}忡,勇敢的人不会畏[pinyin:wèi]惧不前。”

23.

子(读:zi)曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)

译文:孔《pinyin:kǒng》子说:“君子成全人家的好事,不成全人家的坏事。小人恰恰与此[拼音:cǐ]相反。”

24.

季康子问政于(繁:於)孔子。孔子对曰:“政者,正【练:zhèng】也。子帅以正,孰敢不正?”(《颜渊》)

译文:季康子向孔子问政治的事。孔子答道:“政就是端正的意思,你自己带头端正了(繁:瞭),谁敢不端正呢?”(孔子强调封建时代《dài》的执政(拼音:zhèng)者尚且要以身作则,意义深远。)

25.

子曰:“其身正,不令而行《读:xíng》;其身不正,虽令不从。”(《子路》)

译文:孔【pinyin:kǒng】子说:“处在领导地位的人自身端正了,不发布命令,别人也会依照你的样子做;如果自身不正,即使发《繁:發》号施令,也没有人听从{练:cóng}。”

26.

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又(pinyin:yòu)何加焉?”曰[pinyin:yuē]:“之。”曰:“既富矣,又何加jiā 焉?”曰:“教子。”(《子路》)

译文:孔子一行到dào 卫国去,冉有驾车。孔子说:“这里的人口真兴旺啊!”冉有接着问道:“人口兴旺了,该(繁:該)做什么呢?”孔子说:“让[拼音:ràng]他们富裕起来。”冉有又问:“富裕以后,还该做什么呢?”孔子说:“教育他们。”

27.

子曰:“无欲速,无(繁:無)见小(练:xiǎo)利。欲速则不达;见小利则大事不成。”(《子路》)

译文:孔子说:“不要图快,不要贪小便宜。图快反而达不到目的;贪小便宜就做不成(拼音:chéng)大dà 事。”

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子贡问wèn 曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也;不(练:bù)如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(《子路》)

译文《pinyin:wén》:子贡问道:“乡里都称赞的人,这种人怎么样?”孔子说:“还不行。”“乡里都【读:dōu】厌恶的人,怎么样?”孔子说:“还不行。不如乡里的好人称赞他,坏人厌恶他,这才是真正的好人!”

子曰:“士而怀居,不足以【yǐ】为矣。”(《宪问》)

译文:孔子【拼音:zi】说:“读书人而留恋(繁体:戀)乡里,就不配做读书人了。”子曰:“爱之,能无wú 劳乎?忠焉,无诲乎?”《宪问》

译文:孔子说:“爱护他,能不叫他勤劳吗?忠于他,能不【读:bù】开导他吧?”

子曰:“志士仁人,无求生以害《hài》仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)

译文:孔子说:“志士仁人,不因贪生而损害仁的高尚品格,只应为维【繁:維】护这[繁体:這]种品格而牺牲自己的生命。”

32.

子曰:“人无远虑lǜ ,必有近忧。”(《卫灵公》)

译文:孔子说:“一个(繁:個)人如果没有长远考虑,就必然有眼

前【练:qián】的忧患。”

33.

子曰:“群[繁体:羣]居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

(《卫灵(繁:靈)公》)

译文:孔子说:“整天聚在{zài}一起闲聊,不说正[读:zhèng]经话,喜欢耍小聪明,很难有什么出(拼音:chū)息。”

34.

子曰:“君(拼音:jūn)子求诸己,小人求人。”(《卫灵公》)

译文:孔子说:“君子严格[练:gé]要求自己,小人严格要求别人。”35.

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己所不欲,勿(wù)施于人。”(《卫灵公》)

译文(练:wén):子贡问道:“有没有一个字而可以终生奉行的呢?”

孔子说:“该是‘恕’吧!凡是自己不(拼音:bù)喜欢的,也不应强加给别人。”

36.

子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”《卫灵公[gōng]》

译文:孔子说:“花言巧语(繁:語)就会败坏德行。小事不忍耐,就会败坏事业(繁体:業)大计划。”

37.

子曰:“当仁,不让于师。”(《卫(繁:衛)灵公》)

译【yì】文:孔子说:“在真理面前,对老师也不让步。”

38.

子曰:“有教无类。”(《卫灵(繁体:靈)公》)

译文:孔子说《繁体:說》:“不论贫富、贵贱,人人都可以接受教育。”(类(繁:類)是[练:shì]指贫富贵贱的等级区别。)

39.

子(zi)曰:“君子矜而不争,群而党。”(《卫灵公》)

译文:孔子说:“君子为人庄重而不与人争执,能团结人而不拉帮结派《练:pài》。”

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子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅《繁体:諒》,友多闻,益矣;友便辟,友善【练:shàn】柔,友便佞,损矣。”(《季氏(pinyin:shì)》)

译文:孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友《读:yǒu》。

与正直的人交朋友,与诚实[拼音:shí]的人交朋友,与博闻多识的人交朋友,那是有益的;同谄媚逢迎的人交朋友,同看风使舵的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,那就有(读:yǒu)害了(繁体:瞭)。”

41.

子曰:“道听而途说,德之弃也{pinyin:yě}。”(《阳货》)

译文:孔子说:“听到马{pinyin:mǎ}路消息就到处传播,那是违背道德的。”

42.

子{拼音:zi}曰:“饱食终日,无所用【pinyin:yòng】心,难《繁体:難》矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”(《阳货》)

译文:孔子说:“整天吃饱了饭,一点心思也不用,是没[繁体:沒]有出息的!即使做点下棋一《pinyin:yī》类的游戏,也比闲着毫不用心

好(练:hǎo)。”

43.

子曰《yuē》:“乡原,德之贼也。”(《阳货》)

译文:孔子说:“不分是【shì】非的老好人,就是败坏道德的小

人{练:rén}!”

44.

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内(繁体:內)自省也。”《里仁》

译文:孔子说:“看见贤德(pinyin:dé)的人就想向【xiàng】他看齐,看见不贤德的人就反躬自问有无同他一样《繁体:樣》的毛病。”

45.

子曰《读:yuē》:“德不孤,必有邻。”(《里仁》)

译文:孔子说:“有德的人不会孤立,一定有志同道合的de 人与他相伴。”

46.

子曰:“始吾于人也,听(繁:聽)其言而信其{练:qí}行;今吾于人也,听其[拼音:qí]言而观其行。”(《公冶长》)

译文:孔子说:“以前我对人,听了(繁:瞭)他的话,便相信他的[拼音:de]行为;如今我对人,不仅听他说,还要观察他的行为。”

47.

子曰:“贤澳门威尼斯人哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改《gǎi》其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

译文:孔子说:“颜回真高尚啊,用一个竹筒吃饭,用一个瓜瓢喝水,住一个简陋的巷子里。别人{pinyin:rén}忍受不了那样的困苦,颜《繁:顏》回却不改变他的乐趣,颜回真高尚啊!”

48.

子曰:“质胜文则野,文胜(繁体:勝)质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)

译文:孔子《pinyin:zi》说:“一个人如果质朴胜过文(pinyin:wén)采就显得粗野;如果文采胜过质朴,就显得浮夸,二者配合适中,才算是大雅君子!”

49.

子曰【读:yuē】:“君子不以言举人,不以人废言。”

《卫(繁:衛)灵公》

译文:孔子说:“君子不因某人说话好{pinyin:hǎo}听就提拔他,也不(bù)因某人有缺点而不听取他的意见。”

50.

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思《拼音:sī》,无益,不如学也【yě】。”(《卫灵(líng)公》)

译(读澳门巴黎人:yì)文:孔子说:“我曾整天不吃,整夜不睡,反复苦思,毫无收获,还不如去读书学习的好。”

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