伯牙子期知音之交原文？ 伯牙与钟子期伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之
伯牙子期知音之交原文？
伯牙(读：yá)与钟子期
伯牙善鼓（读澳门永利：gǔ）琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
伯牙子期成语故事？
伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴伯牙子期知音之交的意义是什么？
伯牙子期多用来形容知音之交，故事出自《列子·汤问》。而成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。春秋时，楚国有个gè 叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅海鸟翻飞，鸣声入耳耳边仿佛响起了大自然和谐动澳门新葡京听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比.
一夜，伯牙乘船游览.面对清风开云体育明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:#30"雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样#21#30"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:#30"宽广浩荡，好像看见滚滚（繁：滾）的流水，无边的大海一般#21#30"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
伯牙子期的故事千古流传，高山澳门永利流水的美妙乐曲至今还【练：hái】萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知已难寻的故事却世世代代上演着
世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰#30"欲取鸣琴弹，恨无知音赏#30"岳飞无眠之夜也道#30"欲将心事付瑶琴，知音少，澳门新葡京弦断有谁听?#30"苏轼自比孤鸿，写下了#30"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙【练：shā】州冷#30"句子.贾岛却是#30"两句三年得，一吟双泪流.知音如不赏，归卧故山丘.#30"的辛酸. 而那豫让#30"士为知己者死，女为悦己者容#30"的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅，知已难寻，无论红颜还是蓝颜#30"人生得一知已已足矣#21#30"成了人们永远的思求
本文链接：http://21taiyang.com/Open-SourceComputers/3580259.html
小学语文伯（读：bó）牙子期教案 伯牙子期知音之交原文？转载请注明出处来源
