为什么说柏拉图才开启了西方哲学?一,他的理论逻辑严密,对问题的定义和划分清晰,因此值得被反复讨论和引用;二,他时代早,提出的问题又基本上是可以反复辩论而无法有定论的。他的理论被人反驳,这些人的理论又被反反驳,每次反驳都要讲清楚来龙去脉,于是就一直讨论下来;三,他的作品是古希腊文,许多词的涵义并没有准确的英文对应,因此他的理论的含义也在不断被重新解读
为什么说柏拉图才开启了西方哲学?
一,他的理论逻辑严密,对问题的定义和划分清晰,因此值得被反复讨论和引用;二,他时代早,提出的问题又基本上是可以反复辩论而无法《读:fǎ》有定论的。他的理论被人反驳,这些人的理论又被反反驳,每次反驳都要讲清楚来龙去脉,于是就一直讨论下来;三,他的作品是古希腊文,许多词[繁:詞]的涵义(繁:義)并没有准确的英文对应,因此他的【拼音:de】理论的含义也在不断被重新解读。
柏拉图的“哲学王”思想是什么?
与法治相对,哲学王之治,即,在国家治理当中,以哲学王为国王,以哲学王为基本正义,基本公正,基本公平。以哲学王《读:wáng》的思想为基本治理思想,以哲学王为(拼音:wèi)中心而进行国家治理的一种思想。哲学王不是[pinyin:shì]苏格拉底,苏格拉底是接近哲学王的人。
柏拉图认为哲学有三大主题?
柏拉图的哲学思想【拼音:xiǎng】
那么(繁:麼)柏拉图到底有哪些主要思想呢?总结一下,其实《繁体:實》就三个核心思想。第一,柏拉图致力于创建哲学这样一个独立的学科。因此提出了“理念论”、“学习即{jí}回忆”等观点,人们现在所说的“哲学”其希腊文的意思就是“爱智慧”
虽然在柏拉图之前也有很多哲学家研究过大大小小的哲学问题,但dàn 一般研究认为哲学成为一门独立学科,用爱智慧来代指哲学,是从柏拉图开始的。柏拉图认为哲学是思考一(练:yī)系列广泛问题的独特方式,它与修辞学、诗歌这些学科的研究方法有着本质的区别。
哲学用的【拼音:de】是“以辩证求真理”,通俗的讲就是理不辨不明。柏拉图著作中的【拼音:de】“对话体”正是“辨”这一方法的最佳体现。柏拉图时代的哲学包罗万象,大体上涵盖了关于自然的哲学、社会的哲学、人的哲学等不同的领域,也就是说现在的自然科学、社会学、政治学、伦理学等内(繁:內)容,几乎都包含柏拉图时代的哲学之中
而关于这些(读:xiē)领域的真理都要通过“辨”来获取。但“辨[读:biàn]”有一【拼音:yī】个前提,就是真理必须客观存在且不会改变。为此柏拉图提出了“理念论”,什么是理念论呢?你可以理解为在万事万物背后都有客观存在的真理,也就是柏拉图所说的理念,理念是神明们造出世间万物的依据
造物主造出的万事万物虽然千姿百态,但都不能脱离这个理念,而且世界的万物都在变化,能够产生和灭亡。然而理念却是不生不灭、亘古不变的。举个例子,人们在现实生活中能看到{拼音:dào}各种各样不同品种、不同颜色、不同大小的花,虽然他们千差万别,但人们都能认得出他们是【拼音:shì】花,而不是其他
为什么?因为在不同的花背后都有一个不变的关于花的理念,神明们创造了完美的世界,也把理念埋在了万事万物之zhī 中。这些理念就是人们应该努【拼音:nǔ】力认识的所谓真理,认识真理也是哲学所suǒ 要努力达成的目标。
那么人们是怎样学(繁:學)习知识认识真理的?柏拉图又提出了一个[繁体:個]“学习即回忆”的观点。柏拉图认为人不同于别的动物,人在出生之时其实就已经具备了各种知【练:zhī】识,真理就埋藏在人们心中,人生下来学习走路、学习说话、获得身体的各种技能,其实都是唤醒自己先天已经具备的能力的过程。学习知识也是如此
以柏拉图最为推崇的数学为例,柏(拼音:bǎi)拉图认为数学是各种知识中最基础的。他还曾在柏拉图学园门口立了一块牌子,上面写着“不懂数学者不得入内”。柏拉图认为数学上的那些定理,比如“毕达哥拉斯定理”,也就是我们中国人常说的勾股定理,早[pinyin:zǎo]就植根在人们心中,只是在古希腊毕达哥拉斯最先把他回忆起来,并让更多的人一起回忆起了这个知识
虽然柏拉图的基本哲学观点,比如理念论、学习即回忆等,我们现在看起来不免有些唯心主义,但在当时却大胆独特,可以解释许多人类认识和真理方面的问题。是柏拉图(繁体:圖)让哲学从研究某些问题逐渐演变为一个独立学科,并逐步确立了西方哲学的基本研(pinyin:yán)究领域和研究方法。
柏拉图幸运飞艇的理想国思想xiǎng
那么柏拉图的第二个重要思想,是关于政治和社会方面的。柏拉图生活时期的雅yǎ 典城邦,虽然政治更迭不断,但基本都是民主【pinyin:zhǔ】政体为主的。很多人认为民主政体是最优越的,可恰恰是民主政体下的公民大会判处了柏拉图的老师,公认的伟大哲学家苏格拉底死刑
这件事让柏拉图感到愤怒,又让他深深的思索,一个理想的人类社会,一个理想的世界杯国家究竟应该是什么样的?为此他毕生都在思考,还写下了大量相关的著作,其中最著名的要数《理想国》。在柏拉图看来,正义是一个理想人类社会的基础。虽然民主政体下人人rén 平等,但这并不一定能带来正义的国家
不同类型的人根据其本性的不同,各司其职亚博体育,这样的国家才是一个(读:gè)理想的国家,这样的社会才是一个正义的社会。
柏拉图笔下的理想国分为三个等级,第三个等级是生产者,包括农民、手工业者等,他们是社会的最底层,第二等级是武士阶层,他们战时是军人,平时是统治者的左膀右臂,靠武力保护国家的稳定。第一等级则是统治者,他们应该拥有最高的智慧,是哲学王,要依靠聪明的头脑。柏拉图《繁体:圖》认为这三【pinyin:sān】个等级都是天[读:tiān]生的,如果三个等级发生了变化,就可能造成社会和国家的混乱
除了理想国的三个等级模式外,其他的国家模式都会造成社会的混乱并不完美。比如说民主政体,通过选举有可能让拥有最高智慧的人管理国家,但也可能造成混乱,作出错误的决定。比如苏格拉底之死,当时雅典城邦就依靠抓阄选出了500人的陪审团,这500人的陪审团当中很可能就有相当一部分没有明辨是非能力的人,这次审判其实就把本属于第一等级的管理权错误地分配给了另外两个不同等级的公民
所以柏拉图看来,从民{pinyi亚博体育n:mín}主国家到理想国还有一段路要走,理想国不仅仅是对三个等级进行严格区分,还要改变经济模式。在理想国里应取消私有财产,实行共产,只有这样才能消除腐败和内部矛盾的滋生,这也是最早共产主义社会的雏形。虽然理想国在现实生活中不存在,不过柏拉图在他晚年的著作中曾描写了一个虚构的大西洲,也被称为“亚特兰蒂斯”,他虚构出的一个拥有完美政体的理想国,不过最终却因灾难而沉没海底
在柏拉图之后的2000多年的时间里,关于理想国和大西洲的话题热度一直不减,不仅理想国成为【练:wèi】了政治学和社会学xué 研究的热点,就连大西洲也成为探险家们一直寻找的世外桃源,并被写入了许多科幻小说。比如儒勒·凡尔纳的《海底两万里》就写到:“潜艇在大西洋底找到了沉没的大西洲”。其实柏拉图不仅关心国家和社会,他同时也关心作为一个人应该要怎么去生活
柏拉图的完美生活(pinyin:huó)与爱情的思想
因此柏拉图就提出了重要的第三个[繁体:個]思想,什么才是完美的生活和完美的爱情?很多人都认为完美的生活就是自己觉得幸福,很满足的生活。其中健康、财富、美貌等等都被看作是完美生活的要素。但在柏拉图看来,在这些要素之上还有一{pinyin:yī}个更重要的要素,那就是“美德”
对于个人来说,健康也好,财富也好,他们并不足以使人拥有幸福,还必须依靠美德,把它们用在正道[读:dào]上。所以健康和财富都是双刃剑,能够拥有幸福,过上完美的生活,就看我们生活中怎么运用他们。柏拉图的这一观点,也成为现代伦理学解【拼音:jiě】释幸福的基础理论
在我们现【xiàn】代社会中,人们的健康水平不断提高,生活也澳门金沙越来越富有,但整体的幸福感却反而下降了。究其原因,那就是人们忽略了对自身美德的追求与坚持。
在柏拉图看来,美德是上天所赋予的,不会改变。上天赋予人的美德,也需要人们后天不断的自我探求,认识到自己拥有这些美德,并学习怎么把这些美德运用到生活当中,始终不抛弃上天的恩惠,坚守美德才是完美的生活,才能获得最终《繁体:終》的幸福,才是真正的大智慧。比如苏格拉底在被判处死刑后本有机会逃跑,但苏格拉底认为逃跑是有违德行的事,和美德(拼音:dé)相悖,所以他依旧选择了赴死。柏拉图认为自己老师的选择就是坚守美德最好的例证,也是完美生活的榜{拼音:bǎng}样。
那完美的爱情又是什么样呢?一提到柏拉图式的爱情,很多人就理解为男女之间的精神恋爱,真的【拼音:de】是这[繁体:這]样吗?柏拉图式的爱情确实指的是精神恋爱,但你要以为它是指男女之间的爱情,那就大错特错了。其实柏拉{拼音:lā}图原意指的是同性师生之间的感情。比如苏格拉底与柏拉图、柏拉图与亚里士多德,他们之间这种超越了年龄与师生关系的精神联系,就是柏拉图式的爱情,但他和人们现在所说的同性恋并不是一回事儿
因为柏拉图式的爱情更多是指同性之间精神上的交流,重点指的是年长的男性向年轻的男性传授知识,没有多少肉体上的关系。其实在古希腊,不管是精神上还是肉体上的同性相恋,都并不为世俗所排斥,比如许多一起出生入死的勇士都是同性恋人,他们【练:men】结成《chéng》同性伴侣,互相激励,奋勇杀敌。不过柏拉图在这里更强调精神交流,精神恋爱才是最为(繁:爲)完美的爱情
因此,什么才是完美的生活和【练:hé】完美的爱情?就是坚守美德,进行精神恋爱
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