论语十二章朗读节奏划分《论语十二{读：èr}章》句子的朗读节奏是什么？

《论语十二章》句子的朗读节奏是什么？子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不悦，不亦/君子乎?”曾子曰:“吾/日三省#28xǐng#29/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而

《论语十二章》句子的朗读节奏是什么？

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不悦，不亦/君子乎?”

曾【拼音：céng】子曰:“吾/日三省#28xǐng#29/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋【拼音：péng】友交/而不信乎?传/不习乎?”

子曰:“温故/而知新，可(读：kě)以/为师矣.”

子曰:“学而不思/则罔，思而不学/则殆dài .”

子曰:“由，诲女/知之乎#21知之【拼音：zhī】/为知之，不知为不知/，是知/也.”

子曰:“见（读：jiàn）贤/思齐焉，见不贤/而内自省也.”

子曰:“三人行，必有/我师焉【练：yān】择/其善者/而从之，其不善者/而改之.”

曾子曰:“士/不可以不弘毅，任重/而道/远.仁/以为(繁体：爲)/己任，不亦/重乎?死【sǐ】而后已，不亦/远乎?”

子曰[读：yuē]:“岁寒，然后/知松柏之后凋也.”

子贡问曰:“有一言yán /而可以终/身行之者乎?”

子曰:“其/恕/乎#21己所/不欲，勿施/于人rén .”

子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋自/远方来，不亦/乐乎？人/不知/而不愠，不亦/君子乎？”——《学而》

曾子曰：“吾日/三省吾身：澳门新葡京为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信（练：xìn）乎？传/不习乎？”——《学而》

子曰：“吾十有五/而/志于学，三十/而/立，四十/而/不《bù》惑，五十/而/知天命，六十/而/耳顺，七(读：qī)十/而/从心所欲，不逾矩。”——《为政【练：zhèng】》

子曰：“温故/而知新（读：xīn），可以为师矣。”——《为政》

子（zi）曰：极速赛车/北京赛车“学而/不思/则罔，思而/不学/则殆。”——《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪（繁：簞）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回[繁：迴]也【拼音：yě】！”——《雍也》

子曰：“知之者/不如好之者，好之zhī 者/不如乐之者。”——《雍也》

子曰：“饭疏食(练：shí)/饮水，曲肱/而枕之，乐亦在/其中矣。不（pinyin：bù）义/而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

子曰：“三人行，必《读：bì》有我师焉。择[繁体：擇]其善者/而从之，其(拼音：qí)不善者/而改之。”——《述而》

子在川上曰：“逝者/如斯夫(拼音：直播吧fū)，不舍昼夜。”——《子罕》

子曰【拼音：yuē】：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”——《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切【拼音：qiè】问而近思，仁在其中矣。——《子张》

春秋·孔子《论【pinyin：lùn】语十二章》原文：

子曰：“学而时习之，不亦【拼音：yì】说乎？有朋自远方[读：fāng]来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(读：bù)亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾{pinyin：wú}日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信（读：xìn）乎？传不习xí 乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑【拼音：huò】，五十而知天命，六十(读：shí)而耳顺【练：shùn】，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则（繁：則）殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷《读：xiàng》，人不堪其忧，回也不改其乐（繁体：樂）。贤哉（练：zāi），回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如《读：rú》好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食(读：shí)，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵《繁：貴》，于（读：yú）我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，澳门新葡京必有{读：yǒu}我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上{拼音：shàng}曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“澳门新葡京三军可夺帅也，匹夫不可夺(拼音：duó)志也。”《子罕》

子夏曰：“博bó 学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》