劝学停顿划分？ 君子曰：学/不可以已。 青，取之于蓝，而/青于蓝；冰，水为之，而/寒于水。木直/中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木/受绳则直，金/就砺则利，君子博学/而日参省乎己，则/知明而行/无过矣
劝学停顿划分？
君子曰（pinyin：yuē）：学/不可以已。
青，取(练：qǔ)之于蓝，而/青于蓝；冰，水为之，而/寒于水。木直/中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然【拼音：rán】也。故木/受绳则直，金/就砺则利lì ，君子博学/而日参省乎己，则/知明而行/无过矣。
故/不积跬步，无《繁体：無》以/至千里；不积小流，无以/成江海。骐骥（繁：驥）/一跃，不能十步；驽马/十驾，功在不舍。锲而舍之zhī ，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓/无爪牙之利，筋骨之强 ，上食埃土，下饮黄泉，用心/一也。
文言文《劝学》中用了哪些比喻？
第1段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思
本澳门银河文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状【pinyin：zhuàng】态。这样，三个比喻分了两层意思
作者在这基础上，用“故”归纳上澳门博彩文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的(读：de)境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托
综上所述，本段duàn 是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思…‘不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“#2A#2A#2A#2A而望”娱乐城“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了[繁体：瞭]在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效
最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与（繁体：與）一般人有差异，而完全靠后天善于学习《繁体：習》。综上所述，本段是从（繁：從）学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从（繁：從）“积土”、“积水’’推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断(繁体：斷)积累起来的。接着又用“不积硅步
”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就幸运飞艇不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下[读：xià]面就分两层说明如何做到积累
作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“楔而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一
后【练：hòu】面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度极速赛车/北京赛车这个角度来论述中心论点的。
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