当前位置:Open-SourceComputers

二十四孝图全文(wén)阅读

2025-03-23 22:47:05Open-SourceComputers

二十四孝图揭示了什么道理?孝顺是中华名族的传统二十四孝图的内容概括?《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,并认为自己虽然是个孝子,没有必要做到上面的内容.揭示封建孝道的虚伪和残

二十四孝图揭示了什么道理?

孝顺是中华名族的传统

二十四孝图的内容概括?

《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,并认为自己虽然是个孝子,没有必要做到上面的内容.揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念.以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.

开云体育

《二十四孝图》中,鲁迅先生心目中的孝道是什么?

鲁迅在《朝花夕拾.二十四孝》一文中,以孩子的视角来品评传统的孝道教科书。

他说幼小时对#30"孝顺#30"的理解无非是听话,长大后供养老人,读了《二十四孝》才发现太难了#21

世界杯下注

有些可勉力仿效,如#30"百里负米#30极速赛车/北京赛车"#30"黄香扇枕#30"#30"陆绩怀桔#30"之类,#30"尝粪忧心#30"有《读:yǒu》用吗?而#30"哭生竹笋”可疑#30"卧冰求鲤#30"有性命之虞了。最不解和反感的,是#30"郭巨埋儿#30"和#30"老莱娱亲#30"两件事。

#30"郭巨埋儿#30"是愚孝,不要说今人无法接受,就是封建时代也不符合【pinyin:hé】#30"仁#30"的道德标准[繁:準]。

先说说#30"郭巨埋儿#30"这个故事不合理,汉代穷{繁:窮}人郭巨将亲生儿子活埋,以省下一口粮食奉养老人,这不是孝道是残忍,难道《读:dào》儿子就该死吗?当然故事的结局皆大欢喜,大约因孝感上天,郭巨挖坑的时候发现了一坛银《繁:銀》子,于是一家人过上了幸福的生活。

难道牺牲儿子去成全孝道?这种愚味落后的道澳门新葡京德观当然应该批评,所以《二十四孝图》各种《繁:種》版本中,大多将之替换下来。鲁迅替孩子担忧并说怕死不想做孝子了,说明对孩子的毒害。

在鲁迅先生看来,之【pinyin:zhī】所以要将这(读:zhè)样不合法又不合情的故事,作为孝道经典,不过是将旧式忠孝捆绑的结果,所谓#30"君要臣死,臣不得不死父要子亡,子不得不亡#30"的三纲五常加之于民,作为封建糟粕,实在应加以批判的。

至于#30"老莱娱亲#30"讲得是楚国隐士老莱子,为让父母高兴养鸟娱亲不说{练:shuō},还专门穿着彩衣蹈行。有次跌倒了怕老人担娱乐城心,装着婴孩啼哭还在地上打滚,让他们以为是在逗其开心。

总让人想着躺在父母跟前的老头子,手里拿着#30"摇咕咚”,然《读:rán》而七十岁的老莱子(zi)应扶拐杖,装幼稚侮[练:wǔ]辱了小孩子,实在肉麻虚伪。

#30"道学先生以为他白壁无瑕时,他却已在孩子的心中死掉了。#30"其实《二十四孝图》的故事原本很感人的,但过分矫情和夸大涂抹,令人反感。

鲁迅想说的是:对于传统道德的孝道,应取其精华去其糟粕的加以借鉴。孝是应该的,但不能宣直播吧扬迂腐和(练:hé)愚昧,不可盲从,甘心作封建的卫道士是可悲的。

虽言孝字论心不论事[练:shì],尊老敬老作为中华民族的传统美德,经典(拼音:diǎn)故事去伪存真与时俱进,才能更好地起到《读:dào》教育作用吧。

#28极速赛车/北京赛车文中《二十四孝图》配(pèi)图为陈少梅作品#29

本文链接:http://21taiyang.com/Open-SourceComputers/286415.html
二十四孝图全文(wén)阅读转载请注明出处来源