郭德纲和岳《繁：嶽》云鹏说的相声视频

郭德纲的相声启蒙师父到底是谁，为什么有人说他“欺师灭祖”？郭德纲相声门的师父有两个人，第一个是杨志刚，第二个是侯耀文。拜师杨志刚没有经过正式的摆知仪式，而后两人因纠纷闹起矛盾，师徒关系名存实亡。后来，天生骄傲的侯耀文收郭德纲为徒

郭德纲的相声启蒙师父到底是谁，为什么有人说他“欺师灭祖”？

郭德纲相声门的师父有两个人，第一个是杨志刚，第二个是侯耀文。拜师杨志刚没有经过正式的摆知仪式，而后两人因纠纷闹起矛盾，师徒关系名存实亡。后来，天生骄傲的侯耀文收郭德纲为徒。

不{pinyin：bù}过要说起给郭德纲启蒙的人，不是杨志刚，更不是侯耀文。

跟常宝丰常宝霆开云体育(练：tíng)学相声

郭德《练：dé》纲最早学的曲《繁体：麴》艺形式不是相（pinyin：xiāng）声是评书，教他的是人叫高庆海。不过说起来是评书，开蒙的书目却不是传统评书，而是一段相声《五行诗》，而后第一段正式学习的评书是《三侠剑》。

在（zài）七八岁开始学评书之后，郭德纲对相声也产生了兴[繁体：興]趣，他的父亲就找到天津常氏相声的代表人物常宝霆。当着常宝霆（读：tíng）的面，郭德纲说了一段单口相声《天王庙》，随后常宝霆就开始指导郭德纲。

不过常宝霆当时声名正旺【拼音：wàng】，没有那么多时间教郭德纲说相声，有人就又把郭德纲介绍给常宝霆的弟弟常宝丰，人称常九爷。常宝丰教郭德纲的时间多了很多，教他的第一{拼音：yī}段作品就是《八扇屏》，还拿出四[pinyin：sì]大本的《中国传统相声大全》让郭德纲抄写。

除了这(繁：這)几位，郭德纲还当面向白全福、马志存等人[pinyin：rén]请教过相声。不过所有的这些人，郭德纲都没有{pinyin：yǒu}向他们拜过师。

高玉凯本来有心收《拼音：shōu》郭德纲，但后来得（pinyin：dé）知他不仅跟自己学评书还跟别人学相声，就对郭德纲逐渐疏远。常宝丰倒是很喜欢郭德纲，也有人建议常宝丰收他为徒。常宝丰却说，自己不能收徒弟。

与师父《拼音：fù》杨志刚的恩恩怨怨

接下来说说杨(澳门银河繁体：楊)志刚。

郭德纲十几岁时认识了相声演员杨志刚。1989年，杨志刚当时在天津红桥区文化馆当馆长，他很喜欢郭德纲，就介绍他去文化馆工作。有一天晚上吃饭时兴致所至，杨志刚就和另外一个姓靳的人，一起收郭德纲为徒，这叫做“一门两不绝”。

拜师并没有举行正式的摆知仪式，但随后天津相声界也都知道郭德纲和杨志刚这层师徒关系。随后在家里装澳门银河修这件(练：jiàn)事上，郭德纲和杨志刚闹出非常大的矛盾。这件事不能完全怪杨志刚，也怪当年的郭德纲年少无知。杨志刚大为恼火，去检察院揭发了郭德纲的贪污行为，但最后检察院的结论是免于起诉。

随后，杨志刚和开云体育郭德纲的关系降到冰点，郭德纲不能再登台演出，只能帮着做杂役工作，每天写检查，还要负责打扫厕所。后来，郭德纲选择离开了文化馆，离开了这个口盟师【练：shī】父杨志刚。

在天津，郭德纲想要找其他地方去工作去演出，但经过杨志刚的干预，没有地方可以收留他。在天津走投无路，郭德纲只能选择再进北京。多年之后，他在北{pinyin：běi}京一举【jǔ】成名，而后名满天下。

侯耀文不【bù】拘一格收下郭德纲

其间的2004年，相声名家侯耀文力排众议收郭德纲(繁体：綱)为徒【练：tú】，这令郭德纲心怀感激。侯耀文收徒和别人不同，一般来说学相声拜师是不能跳门的，拜完一个师父再拜一个更有名的，这会让相声界所不齿。但（dàn）侯耀文从来我行我素，除了郭德纲，他还收过另外的徒弟，此前也有过师门。

不过郭德纲这种情况确实开云体育值得商榷，因为当时他和杨志刚的师徒关系已经名存实亡，再说两人【拼音：rén】也没有举行过正式的摆知仪式。

郭德纲为什么后来对侯耀文表现出那么多的感激，在侯耀文去世之后也是经常发出怀念之思，就在于也只有侯耀文才可能做出这样在其他相声人看来(繁体：來)有些“出格”的事情，但对于郭德纲来说，这就是一种高【练：gāo】度的承认。

如果没有侯耀文收他，郭德纲在相声界也许照样可以功成名就，但师承关系将会成（chéng）为他的一个死穴，看在杨志刚那里，别人也不太可能收下他，而他也就没有办法像现在这样广为[繁体：爲]收徒。

郭德纲感恩ēn 侯耀文

侯耀文收郭德纲是在2004年，那时候[pinyin：hòu]郭德纲的相声能耐已经基本定型，侯耀文从相声技法方面是教不了郭德纲太多的，最多是在一些大原则上进行指【练：zhǐ】点。

而对于郭德纲[繁体：綱]来说，尽管侯耀文没有为他相声开蒙，也没有办法教他太多《拼音：duō》本事，但自己能够被他认可并收徒，就是自己最大的收获。