嘉靖官窑（繁：窯）

万历年间的民窑青花瓷，有收藏价值吗？瓷器鉴定真知堂：明代瓷器，按照明人的说法，首成，次宣，次永，次嘉。意思是成化最好，其次是宣德瓷器，再次是永乐瓷器，再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣成三朝为明代瓷器之冠

万历年间的民窑青花瓷，有收藏价值吗？

明代瓷器，按照明人的说法，首成，次【pinyin：cì】宣，次永，次嘉。意思是成化最好[pinyin：hǎo]，其次是宣德瓷器，再次是永乐瓷器，再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣成三朝为明代瓷器之冠。

收到明代瓷器收藏，和清代瓷器不同的是，明代（dài）瓷器几乎都以官窑收藏为主，民窑收藏价值总体而言不高。同时代的官guān 窑和民窑的区别，相差上千倍很正常。

究其深度原因，在于明代[练：dài]前期官府对于民间烧制瓷器不但不支持，反而极为抵制，甚至严厉禁止民间烧瓷【拼音：cí】，这在历史文献中是有（读：yǒu）明确记载的。

正统三年（1438）：十二月丙寅“命都查院（拼音：yuàn）出榜，禁江西瓷器《拼音：qì》窑场烧造官样青花白地瓷器于各处货卖，及馈送官员之家。違者正犯处死，全家谪戌口外。（《明英宗实录》）

正统十二年（1447）：十二月甲戌“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器，命督察院榜谕其处，有敢仍冒前禁者，首犯凌迟处死，籍其家资，丁男充(读：chōng)军[繁体：軍]边[繁：邊]卫，知而不告者，连坐。”（《明英宗实录》）

所以，明初的民窑极其萧条《繁体：條》。

但到了嘉靖皇帝时期，由于朝廷对于民窑的生产放开了控制，甚至出现【练：xiàn】了官窑瓷器加入民《mín》窑烧造的现象，俗称官搭民烧，所以，嘉靖时期开始到明晚期，民窑瓷器的生产特别是青花瓷器的生产，越来越发达，到了万历时期的民窑水平，精品已经不低于官窑瓷器。再加上嘉靖开始，官窑瓷器越来越粗糙，所以明晚期万历之后的官窑和民窑中的官古器户制品已经差距不大。

还有一点就是，万历之后官窑的专用麻仓土已绝【繁体：絕】，进口的回青已绝，失去（qù）了这两大法宝，万历之后的官窑瓷器就和民窑差距更小了。

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大明宣德炉在市面上的价值如何？

讲到刘锡荣与收藏的缘分，得从十几岁收藏邮票开始，成年后的收藏又涉及字画、油画(繁体：畫)、瓷器、文玩等，算起来其收shōu 藏之路已超过了40年，但他以{yǐ}铜炉收藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用，如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”，是不少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前，历史的战乱与变迁致使“宣xuān 德炉”的存世量屈指可数，而后世历朝历代根据“宣德炉”的形制不断仿造，为我们今天的收藏奠定了坚实[拼音：shí]的基础。

著名收藏家王{wáng}世襄先生所收藏的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍出两三百万元，谁料，最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中，明崇祯“冲天耳金片三足炉”和清顺治【pinyin：zhì】“冲天耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价。不过那时的铜炉市场仍然是一派衰shuāi 老之气，“宣德炉”并没有引起人们的重视

但对市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大【拼音：dà】触动。

清 康熙 “万寿无(繁：無)疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵{pinyin：bō}式炉 2014年北京翰海春拍 成交价1750万元

清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主（练：zhǔ）”双款棠棣红钵式炉[繁体：爐] 2014年北《读：běi》京翰海春拍 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠，似枣初熟，收口飞弦，薄润平鼓，内（读：nèi）则涟漪直旋膛底，舒展肥弧于炉腹，浮饰瑞兽四首，高耸（繁：聳）峻峭“万寿无疆”四字，堪称绝工，必为宫《繁：宮》中高匠精造，曾为康熙皇帝文房用器。现为国际机构入藏。（上图）

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做过大量功课之后，刘锡荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因。“宣德炉出身高贵，自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首，并且历史上有三本制造宣德炉的重要图谱，历代传承并制造仪规严明。”刘锡荣说的三本图谱是明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德{练：dé}彝器图谱》和明吕棠撰《宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的《读：de》图谱，坚定了刘锡荣进入宣德炉收藏领域的决心

明 崇祯 “崇【pinyin：chóng】祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年北京匡时秋拍 成交价：1512万(繁体：萬)元

此炉形体饱满，双耳峻峭，口微侈，肥腹下垂，三足略丰。炉的皮色沉韵贵重，所点金水如绒似【练：shì】云，赤光璀璨。整体贵重大气，神韵高尚，且传承有序，又是赵汝珍、王世襄二位宗师遗珍至今，是《拼音：shì》一[拼音：yī]件不可多得的极品佳器。（上图）

2005年（nián）左右，刘锡荣入手了第一件铜炉《繁体：爐》。那是在北京“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉，其皮色为墨色，朗润滑腻，着实让他眼前一亮，上手把玩后就爱不释手。经过几番[练：fān]交涉，刘锡荣以两万元的价格捧炉而归。买回来之后，刘锡荣就开始着手研究

因懂得金相学、材料学，以材质断代是刘锡【pinyin：xī】荣的{读：de}优势所在，他断定其铜质是明代晚期至清代康熙之间，而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断。自此刘锡荣一发不可收拾，遂尽心力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂炉的历程。

清 康熙 “大清康熙年制燕台施氏精造” 马《繁体：馬》槽炉 2010年北京匡时秋（繁体：鞦）拍 成（练：chéng）交价：1456万元

此炉原铜包浆，年极速赛车/北京赛车久温养，为自然天成的腊茶色。宽长合度，高低适中，双耳谐称，四足规矩，且文房铜炉多细精小，而此件马槽(pinyin：cáo)炉则形制较大，一般宣炉均取“天圆”，只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水，但市场上其他铜炉的价格却死水【pinyin：shuǐ】微澜。而中国的资本市场却高歌猛进，股市一路看涨，刘锡荣便将股市上的收益全用来收藏铜炉。除了财富上的支撑，当然也离不开刘锡荣对心仪之物的执着。跟刘锡荣打过交道的古玩行家与商家都[练：dōu]知道他爱炉、懂炉，也愿意将手里的“好货”先让他看看

七八年之后，不少国内好的铜炉都被他玩与股掌(zhǎng)间。

当然，收藏并不是盲目的打包，而是需要独到的慧眼加上些许如恋爱般的冲动。面对一件件{拼音：jiàn}被收入囊中的铜炉，年过半百的刘锡荣却变成了求知若渴的少年，有时甚至为[繁：爲]了探究底款的缘由而不惜几万公里的跋涉。

明嘉靖“太平有象桶式（读：shì）炉”

而刘锡荣在研究考证的过程中也发现了自己的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太平有象筒式炉来说，因为明代嘉靖铜（繁：銅）炉的形制没有史料留下【练：xià】来，所以自古学者即使见到嘉靖的落款也不敢确定是否为本年制。而刘锡荣经过考证后，发现此炉lú 是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据：其一，太tài 平有象是自汉代就流传下来的文化载体，铜炉两侧的象鼻为卷册的造型，寓意“象鼻载史”。其二，刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻印字样，发现和此炉底款字体相一致。其三，刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事，发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城，因为那里有个盐池，每年秋高时节，蒙古人必要去抢盐过冬，当地年年遭zāo 祸，苦不堪言。刘锡荣亲自去现场考察后，确定为经过13年的建造，终于在嘉靖庚寅年秋天修好了，是（读：shì）当时国家的一{pinyin：yī}件重大喜事

此外，花马池与盐池的地形都是椭圆形的，翁城就是椭圆形的，与此炉《繁：爐》的外形完全一致。由此种种迹象，可断定此世界杯炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典之官器。

明宣德“壬子（拼音：zi）年十洲郭氏珍玩”款大鬲炉

明宣德“壬子年十洲郭氏珍玩”款大（读：dà）鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉，底款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩”，而其十斤重的铜料也让刘锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书，果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭资的人。郭资是当时的户[繁体：戶]部尚书，专管此事，宣德五年是宣德炉的第二次补铸，数量为15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市，此处现在郭姓的村子仍有遗存，有力地证明了此铜炉是在(练：zài)明宣德时期郭（pinyin：guō）氏在朝为官时的器物。

明末清初 鬲式炉 2016年北京jīng 保利春拍 成交价：943万元

此【pinyin：cǐ】炉身shēn 蜡茶皮色，黄中见赤。其宽平口沿起线，凹颈双弦，精准平直。扁鼓腹丰腴柔美，缓收出弧底。此炉传承有绪，先后为赵沆年、王世襄所藏

炉体硕大浑厚，实属罕见，是王世襄旧藏炉中体量【pinyin：liàng】、重量之首，非同凡响。

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研究，有文化的(拼音：de)支持才能将传统文化继承弘扬(拼音：yáng)。文物一词非常绝妙，文在先，物在后，物以载道就是这个道理。”刘锡荣这样阐释道。在宣炉文化的传承和传播过程中，刘锡荣的付出是无人比拟的

外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓，不仅是对其在铜炉收藏的质与量的肯定【拼音：dìng】，更是因为他本身所做出的贡献远比器物（练：wù）所承【拼音：chéng】载得更多。

“晨【练：chén】星半柱茗香”款带座冲天耳炉 （是苏轼“赏心十六事”之第九章）

“晨星半柱茗香”款带座冲天耳炉 款识《繁：識》

“虽然现在国家经济有缓慢的下滑，拍卖市场也在深度调整，很多普品的价格都有所下降，但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺，并没有受到很大影响，带有私款或官器宣德炉的价格gé 还在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不过，拍卖形势的大好也存在着负面的（拼音：de）影响，那就是铜炉市场鱼龙混杂，而材质断代是刘锡荣所推崇chóng 的甄别方法{fǎ}，宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧《繁体：歐》洲回流的，宣炉在外国人眼中是中国的国之重器，并有“中国之文艺复[繁体：覆]兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多，因图谱中描写宣德炉是“灿若黄金”，所以国外的藏家【pinyin：jiā】往往会将炉的表面磨亮，这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相，这是海内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的问题时，刘锡荣认为市场上礼器铜炉《繁：爐》还没有受到重视，反而素炉的价格节节高升，“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱，但其无论从材质还是工艺上都不及礼器”。

金带围棠【拼音：táng】棣红鱼耳炉（为帝后卧室专用器）

金带围棠棣红鱼耳炉 款识《繁：識》

今时今日，人们对铜炉的热捧已趋白热化，可《拼音：kě》以说铜炉文化已（yǐ）迎来了第五次高潮，比此前四次来得更为猛烈。在纷繁嘈杂的市场环境中，刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事，将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一。

当然，作为一位文化大家，刘锡荣计划中的（de）事情很多很多，写诗作画做学问，收藏鉴定讲座，又是许多机构与拍卖公（gōng）司的顾问，又经常游走于国内外学术交流与论坛。他说，一百岁以前的事情都规划到位了，这个任务是要完成的……

大明宣德炉在市面上的价值如何？

讲到刘锡荣与收藏的缘分，得从十几岁收藏邮票开始，成年后的收藏又涉及字画、油画、瓷器、文玩等，算起来(繁：來)其收藏之路已超过了40年，但他以[练：yǐ]铜炉收藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用，如今（拼音：jīn）已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”，是不少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前，历史的战乱与变迁致使“宣德炉”的存世量屈指可数，而后世历朝历代根据“宣德炉[繁体：爐]”的形制不断仿造，为我们今天的收藏奠定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍出两三百万元，谁料，最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中，明崇祯“冲天耳金片三足炉”和清顺治“冲天耳三【拼音：sān】足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价。不过那时的铜炉市场仍然是一派衰老之气，“宣德炉”并没有引起人们的重【拼音：zhòng】视

但对市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大触动[繁：動]。

清 康熙 “万（读：wàn）寿[繁体：壽]无疆”、“乐《繁体：樂》观斋主”双款棠棣红钵式炉 2014年北京翰海春拍 成交价1750万元

清 康熙 “万寿[繁：壽]无疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵式炉 2014年北【读：běi】京翰海春拍 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠，似枣初熟，收口飞弦，薄润平鼓，内则涟漪直旋膛底，舒展肥弧于炉腹，浮饰瑞兽四首，高耸峻峭“万寿无疆”四字，堪称绝工，必为宫中高匠精造，曾为康娱乐城熙皇帝文房用【拼音：yòng】器。现为国际机构入藏。（上图）

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做过大量功课之后，刘锡荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因。“宣德炉出身高贵，自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首，并且历史上有三本制造宣德炉的重要图谱，历代传承并制造仪规严明。”刘锡荣说的三（sān）本图谱是《拼音：shì》明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和明吕棠撰《宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的图谱，坚定了刘锡荣进入宣德炉收《shōu》藏领域的决心

明 崇祯[繁：禎] “崇（练：chóng）祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年北京匡时秋拍【pinyin：pāi】 成交价：1512万元

此炉形体饱满，双耳峻峭，口微侈，肥腹下垂，三足略丰fēng 。炉的皮色沉韵贵重，所点(繁体：點)金水如绒似云，赤光璀璨。整体贵重大气，神韵高尚，且传承有序，又是赵汝珍、王世襄二位宗师遗珍至今，是一件不可多得的极品佳器。（上图）

2005年左右，刘锡荣入手(pinyin：shǒu)了第一件铜炉。那是在北京“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉，其皮【读：pí】色为墨色，朗润滑腻，着实[繁体：實]让他眼前一亮，上手把玩后就爱不释手。经过几番交涉，刘锡荣以两万元的价格捧炉而归。买回来之后，刘锡荣就开始着手研究

因懂得金相学、材料学，以材质断代是刘锡荣的优势所在，他断定其铜质是明代晚期至清代康熙之间，而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断。自此{练：cǐ}刘锡荣一发不可收拾，遂尽心(xīn)力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂炉的历程。

清 康熙{拼音：xī} “大清康熙年制燕(拼音：yàn)台施氏精造” 马槽炉 2010年北京匡时秋拍 成《读：chéng》交价：1456万元

此炉原铜包浆(繁：漿)，年久温养，为自然天成的腊茶色。宽长合度，高低适中，双耳谐称，四足规矩，且文房铜炉多细精小，而此件马槽炉则形制较大，一[练：yī]般宣炉均取“天圆”，只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水，但市场上[拼音：shàng]其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本市场却高歌猛进，股市一路看涨，刘锡荣便将股市上的收益全用来收藏铜炉。除了财富上的支撑，当然也离不开刘【练：liú】锡荣对心仪之物的执着。跟刘锡荣打过交道的古玩行家与商家都知道他爱炉、懂炉，也愿意将手里的“好货”先让他看看

七八年之后，不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间【pinyin：jiān】。

当然，收藏并不是盲目的打包，而是需要独到的慧眼加上些许如恋爱般的冲动。面对一件件被收入囊中的铜炉，年过半百的刘锡荣却变成了求知（读：zhī）若渴的少{pinyin：shǎo}年，有时甚至为了探究底款的缘由而不惜几万公里的de 跋涉。

明嘉靖“太平píng 有象桶式炉”

而刘锡荣在研究考证的过程中也发现了自己的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制（繁：製）的太平有象筒式炉来(繁体：來)说，因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料留下来，所以自古学者即使见到嘉靖的落款也不敢确定是否为本年制。而刘锡荣经过考证后，发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据：其一，太平有象是自汉代就流传下来的文化载体，铜炉两侧的象鼻为卷册的造型，寓意“象鼻载史”。其二，刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻印字样，发现和此炉底款字体相一致。其三，刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事，发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城，因为那里有个盐池，每年秋高时节，蒙古人必要去抢盐过冬，当地年年遭祸，苦不堪言。刘锡荣亲自去现场考察后，确定为经过13年的建造，终于在嘉靖庚寅年秋天修好了，是当时国家的一件重大喜事

此外，花马池与盐《繁：鹽》池的地形都是椭圆形的，翁城就是椭圆形的，与此炉的外形完全【pinyin：quán】一致。由此种种迹象，可断定此炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典之官器[练：qì]。

明宣德“壬子年十洲郭氏珍《练：zhēn》玩”款大鬲炉

明宣德“壬子年十洲郭氏澳门巴黎人珍玩”款大{pinyin：dà}鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉，底款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩”，而其十斤重的（pinyi直播吧n：de）铜料也让刘锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书，果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭资的人。郭资是当时的户部尚书，专管此事，宣德五年是宣德炉的第二次补铸，数量为15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市，此处现在郭姓的村子仍有遗存，有力地证明了此铜炉是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物。

明末(读：mò)清初 鬲式炉 2016年北京保利春拍 成交价：943万元

此炉身蜡茶皮色，黄中见赤。其宽平口沿起线，凹颈双弦，精准平直。扁鼓腹丰腴柔美，缓收出弧底。此炉传承有绪，先后hòu 为（读：wèi）赵沆年、王世襄所藏

炉体硕大浑厚，实属罕见，是王世襄旧藏炉中体（繁：體）量、重量之首，非同凡响。

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研究，有文化的支持才能将传统文化huà 继承弘扬。文物一词非常绝妙，文在先，物在后，物以载道就(jiù)是这个道理。”刘锡荣这样阐释道。在宣炉文化的传承和传播过程中，刘锡荣的付出是无人比拟的

外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓，不仅是对其在铜炉【lú】收藏的质与量的肯定，更是因为他本身shēn 所做出的贡献远比器物所承载得更多。

“晨星半柱茗香”款带（繁体：帶）座冲天耳炉 （是苏轼“赏心十六事”之第九章）

“晨星半柱茗香”款【pinyin：kuǎn】带座冲天耳炉 款识

“虽然现在国家经济有缓[繁：緩]慢的下滑，拍卖市场也在深度调整，很多普品的价格都有所下降，但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺，并没有受到很大影响，带有私款或官器宣德炉的价格还在不断上涨。”刘锡荣肯定dìng 地说道。不过，拍卖形势的大好也存在着负面的影响，那就是铜炉市场鱼龙混杂，而材质断代【pinyin：dài】是刘锡荣所推崇的甄别方法，宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回流的，宣炉在外国人眼中是中国的国之重器，并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多[读：duō]，因图谱中描写宣德炉是“灿若黄金”，所以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮，这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的【拼音：de】皮相，这是海内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的问题时，刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视，反而素炉的价格节节高升，“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱，但其【pinyin：qí】无论从材质还是工艺上都不及礼器”。

金带围棠棣红鱼耳炉（为帝后卧室《shì》专用器）

金带围棠棣{dì}红鱼耳炉 款识

今时今日，人们对铜炉的热捧已(拼音：yǐ)趋白热化，可以说铜炉文化已迎来了(拼音：le)第五次高潮，比此前四次来得更为猛烈。在纷繁嘈杂的（练：de）市场环境中，刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事，将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一。

当然，作为一位文化大家，刘锡荣计划中的事情很多很多，写诗作画做学问，收藏鉴定讲座，又是许多机构与拍卖公司的顾问，又经常游走于国内外{wài}学术(shù)交流与论坛。他说，一百岁以前的事情都规划到位了，这个任务是要完成的……

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