《周易》是道家著作，为何被列入了儒家的《四书五经》之中？笔者认为，儒学为华夏文化，其必然具有相应的兼容性，也会自然接纳其余精华文化。〈周易〉虽为道家典籍，但文化地位或者说文化影响力在春秋时期可与儒学比肩
《周易》是道家著作，为何被列入了儒家的《四书五经》之中？
笔者认为，儒学为华夏文化，其必然具有相应的兼容性，也会自然接纳其余精华文化。〈周易〉虽为道家典籍，但文化地位或者说文化影响力在春秋时期可与儒学比肩。深受统治者青睐，某些方面甚至优于儒学影响（治国施政效果）。孔子虽为儒学创始人，却潜心研习过周易一书。并深入解读过周易之内涵，且独立撰写出所悟，（传）
基于这种存在加之文化本源共通的关系，四书五经收入周易只会为儒学添彩，绝不会影响到儒澳门永利学声誉，这大致应是主要原因吧！个人观点[繁：點]见笑！
已经50岁的孔子，为何还要从头学《周易》？
因为《易》可以给我们智慧。孔子说过很著名的一句话，加我数年，五十以学《易》可以无大过矣。意思就是再给我几年的时间，到五十再学习周易，就可以没有大的过错了。《史记.孔子世家》中说，孔子“读《易》，韦编三绝”他还说“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”彬彬，是文质兼备的意思
那是什么时候说的这话呢？话说孔子早年当然学过《易》的，不过那是公布于世的《周易》古经，而不是《易象》秘本，在归《繁体：歸》鲁以后的年近70岁的孔子当得到了《易象》之后，终于发现了《周易》的密义，孔子就后悔早年五十岁左右担任鲁国大司寇时没有利用职务之便到鲁大史氏研习《易象》（五十以学世界杯《易》），致使“堕三都”失败，被迫周游列国十四年（此谓之一生之“大过”），所以他就有了“假我数年”或“加我数年”皆追悔之言，晚年的孔子于是废寝忘食地研究《易象》，“居则在席，行则在囊”，《周易》一书时刻不离身，体现了孔子求悟《易象》的迫切之情和补过之意。为了让后人知道《周易》的真谛，孔子晚年把《易象》和学习体会整理为《易传》即《十翼》，《易象》是《十翼》的原始材料。
在马王堆帛书《周易》的传文部分有一篇《要》，记载了孔子同子贡的问答，也说到“夫子老而好《易》。”孔子说，后世之士疑丘者，或以《易乎》？在这里，可以看出，他对易是有研究的。
本文链接：http://21taiyang.com/Open-SourceComputers/23098788.html
孔子与周易的《练：de》关系转载请注明出处来源
