孩子对父母不好佛教怎么[繁：麼]看

从佛家的角度，父母对儿女不好，儿女应该如何对待？从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之，很多父母是把子女纳入自我的一部分，而不是将之作为独立个体看待

从佛家的角度，父母对儿女不好，儿女应该如何对待？

从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之，很多父母是把子女纳入自我的一部分，而不是将之作为独立个体看待。从而造成一种扭曲、失衡的关系，痛苦也就在所难免。

而从佛教的角度来看，父母和儿女只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方，都没有权力来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从，子女也不能要求父母满足自己的一切要求。双方都是具有独立人格的个体，虽然有亲情，有血缘，但也应该彼此尊重，而不是以这种亲情和血缘作为占有对方的砝码。

在尊重的同时，佛教也提倡惜缘。佛教认为，在父母（mǔ）和儿女之间，必然有着特别深厚的缘分。有道是：“儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。”不澳门伦敦人论来的是什么，终归是有它的缘由，有它千丝万缕的宿世纠葛，所以要安然接受

如果是顺缘，固然要心存感恩。如果是逆澳门新葡京缘，同样要心存感恩，因为当下就是化解往昔恶业的机会。把握这个机会，才能转逆缘为顺缘，而不是让这种不良关系带入未来生命，生生世世地互相缠绕[繁：繞]。

所以说，佛教在看待父母和子女的关澳门威尼斯人系时，是以彼此尊重为前提，以珍（pinyin：zhēn）惜缘分为原则，以心存感恩为重点。