《西游记》原著中,到底如来佛祖厉害还是菩提祖师厉害?菩提老祖是释迦摩尼佛的十大弟子之一“须菩提”,在佛弟子中解空第一。西游记中吴承恩设计菩提老祖为孙悟空的师傅,给猴子取名悟空,均为表法。西游记是一部阐述佛法修习过程的书,孙悟空、猪八戒、沙和尚代表人性的嗔、贪、痴,唐僧代表人的本性,故为师傅
《西游记》原著中,到底如来佛祖厉害还是菩提祖师厉害?
菩提老祖是释迦摩尼佛的十大弟子之一“须菩提”,在佛弟子中解空第一。西游记中吴承恩设计菩提老祖为孙悟空的师傅,给猴子取名悟空,均为表法。西游记是一部阐述佛法修习过程的书,孙悟空、猪八戒、沙[练:shā]和尚代表人性的嗔、贪、痴,唐僧代表人的本性,故为师傅。九九八十一难是修炼过程中的不同困难和境界,最终修行圆满取【拼音:qǔ】得真经。
孙悟空是须菩提的(拼音:de)徒弟,须菩提为释迦摩尼佛也就是如来佛的徒弟。佛【fú】祖无嗔,所以佛祖可以轻易的把不可一世孙猴子压于五指山下。
慧能禅师曾留有一佛偈:菩提本无树,明镜亦【拼音:yì】非台。本来无一[练:yī]物,何处惹尘埃? 悟空——解空,最后连空都要{拼音:yào}空掉,本来无一物嘛!这样方才能触摸佛境。
《西游记》中,菩提祖师能打过如来吗?
菩提祖师就是古佛燃灯佛祖,他不但是孙悟空的师傅也是如来佛的师傅。他在佛教里是过去佛,如来佛是现代佛,弥勒佛是未来佛。《西游记》里菩提祖师是不是如来佛祖?
我坚持认为菩提祖师就是如来。菩提祖师的身份一直有多种说法,本来也是言之成理即可。每个人都有各自的理由。据我所知,菩提祖师的身份猜想有如来、弥勒、观音、元【yuán】始天尊、太上老君、如来十大弟子须菩提、封神演义中的准提道人(这个[繁:個]最不靠谱,封神演义写在西游记之后)等多种说法。我个人认为,说菩提祖师是如来的理由最为充分。
首先,孙悟空求学所在地为西牛贺洲,是如来的佛派地盘,因此说太上老君或是元始天尊的实在讲不通。菩提老祖的地盘是灵台方寸山、斜月三星洞。固然灵台方寸和斜月三星都是《拼音:shì》“心”的意思,但心的表述有很多,特别用了“灵台方寸山”是否在暗示“灵山”?难道只是巧合?况且,孙悟空与虎力大仙三人斗法之前在他们的澳门巴黎人道观中看到三清圣像居然不认识,还要问猪八戒那是谁。而一路上孙悟空对佛家理论非常清楚,众多佛、菩萨都认识,甚至可以指点唐僧佛理,可见他在菩提老祖处所学七年都是佛家知识。说明了菩提老祖应该是佛教人物
86版西游记电视(繁体:視)剧老道士的形象是给人一个很大的误导。
其次,西游记第一回菩提老祖登场时出现的那首诗,处处暗示菩提老祖就是如(rú)来。“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。 不生不灭三三行,全气全神开云体育万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之。 与天同寿庄严体,历劫明心大法师
”这首诗中的大觉金仙、西方、不生不灭、空寂、真如、庄严、大法师,都是佛派用语。并且,“大觉金仙”、“真如”都是如来的代名词。《西游记》第九十八回,“功成澳门新葡京行满见真如”,在这一回中,唐僧见到了如来佛。如果(guǒ)菩提祖师不是如来,这首诗怎么解释?
第三,西游记三十四回有实锤,这一回,孙悟空冒充小妖去接金角大王、银角大王的干娘狐狸精,要下拜。孙悟空在这里产生了纠结,他回想自己只拜过三个人“西天拜佛祖,南海拜观音,两界山前拜师父”。这就有问题,因为孙悟空确实在两界山前拜过唐僧,也在黑熊精那次去南海求援时拜了观音。但是,三十四回之前,孙悟空没有拜过佛祖!不信可以看原著,真的没有。而之前孙悟空确实拜过菩提祖师这里却没有提
这不是因为孙悟空答应过菩提祖师不告诉别人,因【练:yīn】为这里孙悟空是心里想。因此,唯一合理的解释就是《练:shì》,菩提祖师就是如来,这样才可以解释。
最后,涉及到六耳猕猴。“六耳猕猴”其实并不是一只新的猴子,实际上这就是孙悟空玩的一个花招,一个分身。否则无法解释为什么谛听不敢说,为什么始终两人是平手永远分不出高下澳门博彩,为什么如来会说“汝等都是一心,且看二心竞斗而来”而不说二人或是二猴,为什么如来混世四猴理论从没有别人听过。其实那就是如来编了个假{拼音:jiǎ}话让孙悟空有台阶下。给六耳猕猴取名“六耳”那是与前文呼应
孙悟空三更天去菩提老祖房中求学时说过“此间更无六耳”。一个人两只耳朵,六耳就是三个人,言下之意,这里只有你我二人,没有第三人。如来点穿“六耳”二字就是告诉孙悟空,这里只有我和你两人,没有第三人[pinyin:rén]知道真相,你不用瞒我。所以六耳猕猴一听【练:tīng】如来点穿就要逃,“六耳”是孙悟空和师父菩提老祖的暗号,只有他们两人才懂。如此一来,就都说得通了
这也证明(pinyin:澳门威尼斯人míng)了如来就是菩提老祖。
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