宁夏有哪些戏曲?宁夏地区的戏剧、曲艺,主要曲种有以下:1、青海平弦青海平弦是青海地方曲艺中影响较大的曲种之一。它的曲调优美,绮丽典雅,曲词的格律严谨,诗词化程度较高,可以说是青海地方曲艺中的阳春白雪。随着人民群众文化素质的不断提高,青海平弦获得了越来越多群众的欣赏和爱好,也可以称得起是一个雅俗共赏的地方曲种
宁夏有哪些戏曲?
宁夏地区的戏剧、曲艺,主要曲种有以下:1、青海平(读:píng)弦
青海平弦是青海地方曲艺中影响较大的曲种之一。它的曲调[繁:調]优美,绮丽典雅,曲词的格律严谨,诗词化程度较高,可以说是青海地方曲艺中【拼音:zhōng】的阳春白雪。随着人民群众文化素质的不断提高,青海平弦获得了越来越多群众的欣赏和爱好,也可以称得起是一个雅俗共赏的地方曲种。
2、青海贤(拼音:xián)孝
“贤孝”得名于它演唱的大部份曲目内容是弃恶扬善,表(拼音:biǎo)贤道孝,劝化人心。经考证,青海贤孝主要曲目源于古代的“宝卷”(古代经文演变来的一种曲艺品种),如《白鹦哥吊孝》即<鹦【yīng】鹉宝卷>的变异本;《方四娘》即《四姐宝卷》的变异[繁:異]本等等。这些曲目的内容在一定程度上反映了劳动人民的不平、理想和愿望,所以蕴有顽强的生命力而流传至今,成为我省一份古老而又经得起时间考验的讲唱艺术。
3、亚博体育青海(读:hǎi)道情
“道情”渊源于唐代的《九真》、《承天》等道家诵唱的经文及曲调。远在南宋时代,就已有了“渔鼓简板唱道情”的记载,现在流行全国各地的道情都受到当地不同曲艺曲种、戏曲、澳门新葡京民间小调、牌子曲等的影响,并与它们有着不同程度的融合,形成了本地特有{拼音:yǒu}的道情及其风格,青海道情亦如是。
4、澳门新葡京打搅[繁:攪]儿
早年“打搅儿”是在演唱长篇曲目的间歇中演唱的,当演唱到大传贤孝中《练:zhōng》那些悲苦的情节时,听众歔欷感叹,哽咽哭泣,说唱只好中断。这时艺人便说:“打一(yī)个搅【练:jiǎo】儿吧”!就是另外唱一个节奏明快而逗趣儿的小段儿。为了使听众情绪上得到调解,气氛上得到缓和
之后,再(pinyin:zài)把演唱继续下去。从说唱澳门威尼斯人的连贯性来说,这一停顿是打扰了故事情节的连续发展,所以,把这类小段曲目叫做“打搅儿”,其含义是不属于正式演唱的故事。后来,“打搅儿”的曲目逐渐增多,独自形成以讽喻见长,以幽默风趣为格调的一个曲种
它在河湟流域广泛流传,而在甘肃临夏地区,由于语音的(de)变化将“打搅儿澳门威尼斯人”舍弃了儿化音叫做“打调”。
5、青海【hǎi】越弦
越弦又叫“月弦”、“月调”、“背调”、“越调”,也称“座场眉《练:méi》户”,在陕西、甘肃、新【练:xīn】疆的汉族群众中叫做“曲子”。
青海的越弦约在清代中期由陕西传入。所以,青海越弦的主要曲调名称、主旋(繁体:鏇)律、唱词的句式规律、韵律等等与陕西眉户基本相同。青【拼音:qīng】海越弦的演唱历来极少专业艺人,也没有长期{拼音:qī}固定的演唱团体,大多数艺人的演唱活动是自乐班方式。
6、太平秧歌{拼音:gē}
“唱秧歌”历来被认为是祈祝风调雨顺,国泰民安的盛世祥兆,也是一种街头巷尾的群众曲艺演唱活动。太平秧歌的演唱时间很特殊,只在正月里才演唱,正月初一至十五是演唱高潮期,十五一过,要听“唱秧歌”只好等到来年这个时候了。
7、其他。如花儿戏,倒江【练:jiāng】湖等,都属于民间说唱曲艺。
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