《西游记》中唐僧取经的路线是什么？你怎么看？唐僧取经的路线为什么要弯着走？《西游记》中师徒四人为什么没有经过中国到印度的必经之途喜马拉雅山？过不去啊，喜马拉雅山那么高。在飞机没有出现以前，喜马拉雅山就是不可逾越的屏障
《西游记》中唐僧取经的路线是什么？你怎么看？
唐僧取经的路线为什么要弯着走？
《西游记》中师徒四人为什么没有经过中国到印度的必经之途喜马拉雅山？
过不去啊，喜马拉雅山那么高。在飞机没有出现以前，喜马拉雅山就是不可逾越的屏障。在《西游记》中，作者的生活常识决定了不可能安排唐僧师徒翻越喜马拉雅山。珠穆朗玛峰更是不可攀登。或许有人说，孙（读：sūn）悟空、猪八戒、沙僧不是会驾云吗？白龙马不能驮着唐僧从山顶上过去吗？不能。否则过通天河、火焰山就太tài 容易了。
一方面作者的生活常识，决定了小说里（繁：裏）的情境设计。另一方面唐僧要靠自己的双脚走完取经路，经历九九八十一难。靠澳门永利飞过喜马拉雅山，是修不成正果的。
西游记中开篇说的四大部洲，如果按地理位置分，分别对应现在什么地方？傲来国又在哪？
“四大部洲”所对应的是佛教的世界，不是人间的世界，人间的世界只是佛教世界里微不足道的一粒沙砾般的存在。佛教世界的中心是须弥山。须弥山由金、银、琉璃、水晶澳门新葡京等四宝组成，须弥山的周围是咸海。须弥山顶上是欲界六重天，即四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐(繁：樂)天、他化自在天
欲界天道之上是色界二十二重天。澳门金沙色界天道之上又是无色界四重天。到达无色界最高处的“非想非非想处天”就是（读：shì）最纯粹的精神世界
下图tú 佛教坛城，中间须弥山，下面四大部洲。
欲界包括六道，就是常说的六道轮回的那个六道：天，人，阿修罗，鬼，畜生，地狱。刚才（繁：纔）讲到欲界天道在须弥山顶，欲界的人道就是散居于四大部洲。四大部洲分列于须弥山四方的咸海之中，分别是：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。东胜神洲形如半【练：bàn】月，人寿二百五十岁，日从此出；南赡部洲形如车厢，人寿百岁，中夭者多；西牛贺洲形如满月，人寿五百岁，多牛马、珠玉；北俱芦洲是正方形，人寿千岁，无中夭者。
欲界六道中的阿修罗道居于须弥山岩窟，或在咸澳门金沙海海滨或在海底。地狱道在南赡部洲的两万由旬以下。一由旬十【shí】一公里左右
鬼道在南赡部洲下五百{pinyin：bǎi}由旬。畜生道在南赡部洲与人同居一部。
下图（繁：圖）小世界诸天图解
佛教的宇宙观“三千大千世界”，一个大千世界有【拼音：yǒu】一千个中千世界，一个中千世界有一千个（繁：個）小千世界，一个小千世界有一千个须弥世界。一须弥世界即一世界，一世界有九山八海四洲。在佛教的世界里人类实在是太渺小，小得[读：dé]几乎是不值一提
如果按这个标准来说，我们在现实[繁体：實]生活里（繁：裏）的世界恐怕只是一个须弥世界里的某一洲而已，最有可能也就是南赡部洲。要是这么说起来【练：lái】，其它三洲都不一定在太阳系。
孙悟空所在的东胜神洲傲来国花果山是三岛之来龙，十洲之祖脉。三岛十洲那又是道教的无上境界了，据说也在大海宇宙空间之中，不知道怎么和佛教的世界对接。总之反正不在地球。
下图颐和澳门博彩园四sì 大部洲建筑
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