梅朵的全部歌《gē》曲

春三月歌曲什么意思？《春三月》是由十二兄作词，米茶作曲，司南演唱的歌曲，发行于2020年3月1日。为什么孔子听《韶》乐三月不知肉味？孔子作为思想家，教育家，儒家学派的创始人，家喻户晓，妇孺皆知。同时，孔子也是一个大音乐家，精通乐理，深谙音律，善于抚琴，用礼乐教学授徒

春三月歌曲什么意思？

《春三月》是由十二兄作词，米茶作曲，司南演唱的歌曲，发行于2020年3月1日。

为什么孔子听《韶》乐三月不知肉味？

孔子作为思想（pinyin：xiǎng）家，教育家，儒家学派的创始人，家喻户晓，妇孺皆知。

同时，孔子也是一个大音乐家，精通乐理，深谙音律，善于（繁体：於）抚琴，用{读：yòng}礼乐教学授shòu 徒。

大(拼音：dà)音乐家孔子

《史记•孔子世家》记载：孔子曾跟随师《繁：師》襄子学习鼓琴。

孔子（pinyin：zi）学了曲谱，一连十天不增加新的曲谱学习。

师襄子说：你可以学习【练：xí】新的曲谱啦。

孔子回答说：我熟悉了乐曲的调子，但还没有掌握乐(繁体：樂)曲的节奏。

过了一段时间，师襄子说：你已经掌握乐曲的节奏[pinyin：zòu] ，可以学(繁：學)习新的曲谱{pinyin：pǔ}啦。

孔子回答说：但我还没有掌握乐曲蕴（繁体：蘊）含的志向啊。

又过了一段时间，师襄子说：你{拼音：nǐ}已经掌握了乐曲蕴含的志向，可《拼音：kě》以学习新的曲谱啦。

孔子回答说：但我《拼音：wǒ》还没有掌握作曲者的为人啊。

孔子好像在（练：zài）默默地用心思考，又好像愉快地仰望而志在远方。

过了一段时《繁：時》间，他对师襄子说：我掌握作曲者的为人了。其人黝黑的皮(练：pí)肤，颀长的身躯，眼睛仰视，好像是【练：shì】天下的王。不是周文王难道还有谁能创作出这首乐曲呢？！

师襄【拼音：xiāng】子离开座位，两次cì 向孔子行拜礼，说：我wǒ 的老师说过，这就是《文王操》啊！

孔子学习鼓琴(练：qín) ，不仅要学习曲谱，还要历其境而得其志。

礼(繁：禮)乐教化

孔子三十岁就办学授徒，当时他所传授的科目称作“六艺”，即：《诗》《书》《礼世界杯[繁体：禮]》《易》《乐》《春秋》。在当时，礼乐并提，可见孔子对《乐》的重视。

早在三（pinyin：sān）千多年前，周代的宫廷中《拼音：zhōng》就已经有了专门的音乐机构----大司乐，乐师达1463人之多（《隋书•音乐志》）。

乐师演奏六朝大乐：黄帝之《大卷》、尧帝之《大咸》、舜帝之《大韶》、禹帝之《大夏》、商代澳门银河之《大濩》、周代之《大武》，歌，舞，乐为一体，作为宫【练：gōng】廷音乐，表达对天神的歌颂与崇拜。

《韶》乐

对于六朝大乐，孔子{拼音：zi}认为：《韶乐(繁体：樂)》“尽美矣，又尽善也；”《武乐》“尽美矣，未尽善也”。

孔子去洛邑拜见{pinyin：jiàn}老子后，又拜访了乐师长弘。

长弘对孔子说：《武》是武王的乐名，《韶》是虞舜的乐名。若论两人的功业，舜继澳门巴黎人尧之后治理(读：lǐ)国家，武王伐纣救民，可以说不分伯仲。

但就乐论乐，《韶乐》声{pinyin：shēng}容盛，字zì 义尽美；《武乐》声容虽美，但歌调较为晦涩，稍逊于《韶乐》。总括而言，《武乐》尽美却不尽善，唯有《韶乐》可称得上尽善尽美。

吴国的（练：de）季札来到齐国，孔子就此问[繁体：問]题请教季札:“请问，韶乐在前，武乐在后，武王为什么不仿效韶乐《繁体：樂》，却偏偏制作那种声容虽大，而歌意晦涩的武乐呢？”

季札说：“这是由于他们的处境不同所致。当年尧把自己的女儿嫁给舜，又把天下让给他。所以舜一直处于顺境，他发明五弦琴，制作“南风歌”，不仅声容宏大，而且歌声充满快乐。后人听了《韶乐》，就能听得出他盛德化民，如同泉水般地潺潺而流。至于武王，出兵伐纣，当时处于逆境，在这种情况下，作乐记功时，就不便过分宣扬自己的功德及描述[pinyin：shù]殷纣的罪恶，毕竟是以臣伐君，因而变得吞吞吐吐，曲折难解，令人对《武{pinyin：wǔ}乐》感到晦涩啦！

季札的一番剖析澳门新葡京，真是精辟无比，孔子再三拜《bài》谢，因而在齐国专心学习《韶乐》。

孔【拼音：kǒng】子闻韶

现位于山东淄博市临淄区齐都镇韶院村北，有一处规模不大的淡灰色仿古建筑。门内北墙有(拼音：yǒu)一石碑，碑上隶《繁体：隸》书写着“孔{拼音：kǒng}子闻韶处”。

石刻文记载：远古虞舜时期，有一种《韶乐《繁体：樂》》，又称【繁：稱】《箫韶》或《韶箫》。因《韶乐》有[pinyin：yǒu]九章，故亦名《九韶》，是一种高雅的乐舞。

到春秋时期，《直播吧韶乐》在[读：zài]齐国仍然盛行。