入门鞋(拼音：xié)架

中国人崇拜龙，可大门口为何只放狮子，而不放老虎不放龙呢？狮子，《后汉书》中又称#30"师子#30"，自隋唐之后又逐渐在#30"师#30"字上加了反犬旁，另外因狮子长相酷似中国神话中#30"龙生九子#30"中的第八子#30"狻猊#30"，因此在#30"龙九子#30"名目中狮子又被称作#30"狻猊#30"，位列龙族

中国人崇拜龙，可大门口为何只放狮子，而不放老虎不放龙呢？

只是，老虎作为生存在中国的动物，为何古人不《练：bù》把威武的老虎（拼音：hǔ）石像放在门口两侧，而把外来的狮子摆到了门口呢？

虎，对古代中国人来说早已不是单纯的动物，而是作为【练：wèi】一种图腾，跟龙一样，是（练：shì）信仰。汉民族对虎的崇拜源远流长。额头自带#30"王#30"字的老虎，对于古人是可怕的猛兽，又是可敬《读：jìng》的神兽

考古出土的新石(读：shí)器时代良渚玉器中的神人兽面，形象就和虎很接近，可见古人对老虎的崇敬。由中国上古神话演绎而来的道教四灵，虎占其一：东方青龙，南方朱鸟，西方白虎，北方玄武。由于白虎是#30"战伐之神#30"，亚博体育所以古代杀戮过重的武将往往被称为白虎星下凡，比如秦将白起、唐将薛仁贵等

所以古人（练：rén）意识里虎多意味着杀戮，虎是强将，但虎并不是(拼音：shì)最好的守护的选择。

狮子文化随着佛教一同进入中国，佛教(拼音：jiào)中象征智娱乐城慧的文殊菩萨，其形象就是手持慧剑，骑坐狮子，慧剑斩断烦恼，狮吼震慑妖魔——狮子威武猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜，是高贵、威严、智慧和勇气的象征。据佛教经书《灯下录》记载：佛祖释迦牟尼降生时，#30"一手指天，一手指地#30"，作狮子吼曰：#30"天上地下，惟我独尊#30"，因而，佛教一直将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜，因此古人认为狮子与佛教有缘。中国古代为小农经济，极敬重神佛，根据佛教经书里描写的有关狮子的形象，让原本就有神秘色彩的狮子更铎上了庄严吉祥的外衣。狮子与中国上古神兽狻猊长得极像，中国人认为狻猊爱好烟火，而香炉上袅袅的青烟就是狻猊吐出来的雾，故立于香炉两侧，具有崇敬之意。

在唐朝的时候，百姓直播吧的居住和生活，离[繁：離]不开#30"坊#30"。居住的地方是坊，工作学习娱乐的地方有#30"工坊#30"、#30"教坊#30"、#30"乐坊#30"等等。坊门的柱子底下，都有大石头，用来防风抗震

能工巧匠们，就在石(读：shí)头《繁体：頭》上雕刻各种各样的形象，包括狮子、麒麟等等，寄予美好的寓意。这就是石狮子镇守大门最【练：zuì】早的雏形。

到了元朝以后。坊市打破，但是很多富裕之家为了彰显自己的地位，同时取辟邪之意，仍然会在自己的家门口立一对石狮。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明《读：míng》确的记载：#30"都中显宦硕税之（拼音：zhī）家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿

#30"这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记澳门金沙录。可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。到了明清，这种习俗逐渐成型，一是辟邪，二是占卜吉凶《繁体：兇》，三是彰显富贵，四是取其威严庄重之意

通常寺庙或衙署的门前都置放石狮一对，左边是shì 雄狮，右边是雌狮，由此体《繁：體》现庄(拼音：zhuāng)重肃穆之感。

中国人对龙的图腾崇拜不亚《繁体：亞》于虎，《说文解字》载：

#30"龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。#30"《本(拼音：běn)草纲目·翼》云：#30"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项(繁：項)似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也

其背有八十一[pi澳门永利nyin：yī]鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞

头上有博山，又名(读：míng)尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变（繁：變）水，又能变火。#30"

史书中记载龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。传说龙能够行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，中国人认为龙是福泽，所以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。

在唐以后龙被皇家独占以彰显皇家的尊贵和神权，龙是一种皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰，而平民百姓是不允许被使用的，所以百姓即使再崇拜龙，也不会把龙放在自己的家门口并给予《读：yǔ》守护之意。相比之下对【练：duì】狮子的信仰之意不分阶层，是中国人心中最值得信赖的守护神。

本文链接：http://21taiyang.com/Open-SourceComputers/17877039.html
入门鞋(拼音：xié)架转载请注明出处来源