耿精忠十天（读：tiān）吃一份人心肝

南极仙翁纵容坐骑索要小儿心肝，为何还被比丘国国王敬如上宾？不论是神话故事还是小说散文，都有正面或反面意义，都是按世间常理而编述。神仙也有好坏之分，也是模似人间好坏编写，只不过，把人神化了，便成了神话，而神不存在，话化而己

南极仙翁纵容坐骑索要小儿心肝，为何还被比丘国国王敬如上宾？

神仙也有好坏之分，也是模似人间好坏编写，只不过，把人神化了，便成了神话，而神不存在，话化而己。

是作者在当时社会不敢不能直视现实，而用编神话方式痛斥社会上的官《拼音：guān》僚腐败，残害百姓的实事，揭露社会丑恶现象，以笔文作武（pinyin：wǔ）器进行反抗斗争，帮劳苦大众出恶气，仅此圣举。

在【pinyin：zài】现实社会也有人在，反腐斗争仍在进行中，无需神化，直面揭示，铲除斜恶，惩治腐败，保护国家利益，人民利益yì 。

社会发展历史，有好就有坏，好坏同行，这就人类思维的复杂性，作恶，贪图亨乐，不【pinyin：bù】劳而获，恶劣的人和事永远不消尽，这就提醒正义的人们永远不能放松警惕[读：tì]，反腐倡廉永远在路上！……

电视剧《西游记》中的比丘国在哪里？比丘国国王为什么要吃小孩子？

别被吃小孩心肝的比丘国国王蒙骗，真正需要拯救的人其实是唐（读：táng）僧！

（杨角风(繁体：風)谈西游第166期）

上一期讲到了蜘{pinyin：zhī}蛛精的死，其实就是[pinyin：shì]作为优势的美色，害得她tā 们走上了不归路！

道理很好理解，发现自己可以靠脸蛋【拼音：dàn】挣钱，还[繁：還]来得快，谁会去苦练搬麻袋（练：dài）的本领？

就是因为太美了，才让唐僧挪不开脚步，才导致唐僧被抓，得罪了猴子；就是因为太美了，才导致猪八戒起了色心(读：xīn)，在水中侮辱了她们，最后[繁体：後]要杀人灭口；就[读：jiù]是因为太美了，导致在蜈蚣精眼中她们就是花瓶，跟唐僧肉比起来，还是要差的；就是因为太美了，最后惨遭杀害……

讲完了[繁：瞭]蜘蛛精，也（pinyin：yě）讲完了狮驼岭，我们取经团队的下《练：xià》一步就是比丘国了，那么在比丘国发生的一切到底是怎么回事？

本期杨角风谈西（pinyin：xī）游：别被吃小孩心肝的比丘国国王蒙骗，真正需要拯救(练：jiù)的人其实是唐僧

1、众人演的《读：de》一场戏（一）

为什么(繁：麼)说比丘国就是一场戏呢？

其实很简单，因为比丘国是一个富裕的国家{pinyin：jiā}，是一个正常的国家，全国【guó】人们都很正常，除了国王和那两个妖怪，我们先看对他们国家人民的描写：

酒楼歌馆语[繁：語]声喧，彩铺茶房高挂帘，万户千门生意好，六街三市广财源……礼(繁：禮)貌庄严风景盛，河清海晏太平年。

从这街道的描写中，根本就看不出来繁华的背后是【练：shì】血腥的小孩心肝，不(练：bù)光这个国家看起来非常繁华，连他们的人民《拼音：mín》也非常正常：

那老军闻言，却才[繁体：纔]正了心……道：“长[繁：長]老，长老，恕小人之罪，此处地方，原唤比丘国，今改作小子城。”

从这句话中，可以看出老军人的愤怒，他敢对陌生【拼音：shēng】人这么说，就证明他并不怕国王降罪，不仅仅他这样，连驿丞也是这zhè 么认《繁体：認》为：

悄悄而言道：“适所问鹅笼之事【shì】，乃是当今国王无道之事。”

后来他又说，近有民谣，改作小子城！也就是说，整【拼音：zhěng】个国家的人都知道国王无道，并[繁：並]且敢告诉陌生人，他们真的不怕唐僧等人告密吗？

2、众人演【拼音：yǎn】的一场戏（二）

既然这个国家这么繁荣，而且还是（读：shì澳门永利）言论自由的民主国家，那么这个国王不应该昏庸啊？那么这三年国王都在做什么呢？

把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分（fēn）昼夜，贪欢不{拼音：bù}已；如今弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾 。

原来，这国王天天玩乐，早就不理朝事已经三年时间了《繁体：瞭》，那么（繁：麼）又{yòu}是谁在治理朝政呢？

是鹿精，他这三sān 年一直在精心打理朝政{pinyin：zhèng}，弄得人民个个都非常富裕，国家井井有条！

而且国王这三年虽然玩乐，好歹身体还是健康的，偏偏在唐僧师徒来的前一个月病了；偏偏鹿精要国王弄一千一百一十【练：shí】一个小孩心肝做药引；偏偏取[pinyin：qǔ]小孩心肝的时间定在了唐僧师徒来的第二天！

澳门新葡京这个鹿精傻吗ma ？

肯定不傻啊，当年唐僧转世投胎以后就是南极星xīng 翁负责看管的，后来孙悟空还去找过南极星翁，在五庄{pinyin：zhuāng}观南极星翁还出现过，这么频繁的接触取经队伍核心人物，作为寿星坐骑的鹿精难道不知道？

有人说[繁：說]，鹿精虽然是坐骑，平时都锁住不出门的，此话差矣，我们看这个鹿精是怎么跑出(繁：齣)来的：

寿星笑道：“前者，东{pinyin：dōng}华帝《拼音：dì》君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了……”

说明这鹿精就在寿星[pinyin：xīng]身边的，不然的话，哪有下棋下一半的时候，放下客人，自己去车棚看看(拼音：kàn)车还在不？

3、对唐僧的考验[繁：驗]（一）

也就是说(繁体：說)，这个鹿精应该是认识孙悟【拼音：wù】空等人的，即使不认识，那寿星多次跟取经团队核心人物接触，他也应该能听到风声，可是在唐僧明明说shuō 出自己是取经人以后，他还是这种态度：

国丈笑道：“澳门永利西方之路，黑漫漫【练：màn】有甚好处？”

再看整个事件的后果，小孩子们一个没死，人民一个没死【练：sǐ】，国王也没死，只死(练：sǐ)了一个狐狸精，最后大家还坐在一起(练：qǐ)吃饭，简直是皆大欢喜：

当时叙了（繁：瞭）坐次，寿星首《练：shǒu》席，长老次（cì）席，国王前席，行者、八戒、沙僧侧席……

那么他们到底在《读：zài》搞啥子鬼呢？

其实寿星这是在替如来佛祖考验唐僧，要解开(繁体：開)这么谜题，就得从孙悟空假【练：jiǎ】冒的（de）唐僧，到底掏出了几颗心？

假唐僧将那些心……却都是些红心、白心、黄心……好(练：hǎo)胜心……杀害(练：hài)心、狠毒心、恐怖心……总总不善之心……

而这十七颗心中，偏偏没有国丈想要的黑心，那么这个国丈为什么(繁：麼)要（练：yào）唐僧的黑心《练：xīn》呢？

4、对唐僧的考验[繁：驗]（二）

我们看唐僧这一路走来，萌生了太多的【拼音：de】心思，当初骗《繁：騙》孙悟空戴上紧箍儿，那就是狠毒心；在通天河执意要西去，不(练：bù)顾陈家庄人民的死活，那就是利名心、不善心；在女儿国不假思索就要孙悟空去寻落胎水，那就是杀害心；类似的事情太多了，包括在比丘国，他还拥有一颗恐惧心：

忽闻此言，唬得三尸神散，七窍烟生，倒在尘埃，浑身是汗……三藏战兢兢，爬起来，扯着行者，哀告道……三藏《cáng》道：“你若救得我命，情愿与你开云体育做徒子、徒孙也。”……那三藏听见行者现了相，在空中降妖，吓得魂飞魄散……

类似的太多了，我们英勇神武(练：wǔ)的唐僧怎么在比丘国变成这个怂样？要知道接这个《繁体：個》活也是唐僧接的，怎么一听说国丈要他的心，把他吓成这个熊样？

其【练：qí】实对他的考验不仅仅是这些，虽然他过了怜悯心这一关，愿意救这《繁：這》些孩子，但是恐惧心是没有过的。在朝堂上还有一场精彩的辩论，这个辩论我在后期的文章中会专门拿出来讲的，这场辩论的主(练：zhǔ)题就是佛道到底哪家是好的？

但是唐僧稀里哗啦说了那么多，并没有一句说到《读：dào》点子上，而且他{tā}引用的经典却都是道家经（繁：經）典，难道他不一心向佛？

再有，最后他们成为了（繁：瞭）人民祭祀的神，硬是待了个月的时间，难道{pinyin：dào}唐僧忘记了当年自己在通天河执意要走的事？怎么到dào 这里又不急了？

一拥回城……这家《繁体：傢》也开宴，那家也设席……将有个月，才得离城……

整场考验，唐僧是不合格{拼音：gé}的，甚至都没有胆量去跟国丈对峙，吓(拼音：xià)得愿意做孙悟空的徒弟，最后用尿泥糊脸装悟《读：wù》空……

别忘了佛祖尚有拿肉喂鹰的举动，才就地{读：dì}成佛，你唐僧怎么就没有拿心换1111条小孩子命的(练：de)觉悟？这《繁体：這》样的唐僧怎么成佛？

随着西天越来越近，想不到已经取{pinyin：qǔ}经十来年的[pinyin：de]唐僧，还是毫无长进，也难怪最后在凌云渡，已经取代孙悟空的六耳猕猴会把唐僧推下水淹死？因为他实在是烂泥糊不上墙，达不到成佛的标准啊！

在比丘国，还有一个重要的人物，那就是白面狐狸精了，那nà 么她又是什么来路呢？跟鹿精又有什么不可告人的秘密呢？我(练：wǒ)们下回再讲！

我叫杨角风，换一种（繁体：種）视角看西游，你会发现不一样的de 乐趣！喜欢就请关注《繁：註》吧！（只针对小说中的人物，原创文章，不喜勿喷）

前情回顾：七只【练：zhǐ】蜘蛛精是澳门新葡京被自己的美色美死的！

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