如何评价李小龙在给友人的信件中说到:我对中国传统武术失去了信心，包括咏春？张安邦聊聊武林中的事——1969年1月4日，李小龙从洛杉矶贝莱尔家中致信远在澳大利亚的咏春拳师兄、也是发小张卓庆师傅，表达思念之情的同时，讨论武学是两人永恒的话题
如何评价李小龙在给友人的信件中说到:我对中国传统武术失去了信心，包括咏春？
张安邦聊聊武林中的事——1969年1月4日，李小龙从洛杉矶贝莱尔家中致信远在澳大利亚的咏春拳师兄、也是发小张卓庆师傅，表达思念之情的同时，讨论武学是两人永恒的话题。这里先通过这封信来聊聊李小龙是哪国人？他的功夫是不是中国功夫？然后再聊聊提问者的疑惑。在信中，李小龙欣喜的分享：三个全美全接触空手道冠军师从与他，此事，也让“中国人”在武坛名声大噪。接着李小龙称自己坚持认为自己的拳法就是中国功夫，但是他对几乎全部中国传统武术已然逝去了信心，因为李澳门威尼斯人小龙觉得他们都在纸上谈兵，包括他以当下的眼光审视的咏春拳在内，这个打击面是非常广的，在当今武林看来也是大逆不道【dào】的言论，何况是在半个世纪前？
上图：问题中提到的信件的信封原《读：yuán》件图片
李小龙由此念想，已经是水到渠成，此时，他来美国近（pinyin：jìn）十年，美国的开放式的武学环境给了他自由发展的长足空间，尤其是他与黄泽民师傅这一战更是成为他武学嬗变的直接导火索，当然这一战，张安邦已经在很多文章中说过，跟所《练：suǒ》谓传授外国人功夫没有《读：yǒu》多少关系，属于中国传统武术的内部矛盾，李小龙属于传统到现代转化的集大成者，但是这件事上其实跟民族大义、武林规矩关系不大，个人恩怨才是主因。李小龙师祖也是人，也有七情六欲，也有快言快语，也（拼音：yě）有意气风发、情绪使然！
上亚博体育图：张卓庆与李(读：lǐ)小龙在香港合影
其实这封信之前，也就是信中李小龙提到的过去五年，他开始带上护头、拳套、护甲、护膝和护腿等，开展全接触也就是拳拳到肉的实战训练，此时的他的目标就是真实的实战，李小龙在信中提到完[练：wán]全应对街头实战，其实在奥克兰就已经偏向街头真打，但是据李小龙弟子巴斯帝罗师父回忆：李小龙在洛杉矶的训练更安全、更高效，采用了全副护具，打起来就像拳击加上腿，进行最激烈的时候，我们就在水泥地上练习MMA了。巴斯帝罗曾不止一次在中国大陆讲拳时说，他和李小龙在水泥地上就世界杯开始尝试MMA了。可见其他龙弟子的言论是真实的，李小龙打起来确实没有限制、没有规则，做到了无法、无限！也就是完全脱离了咏春拳，正如在本封信件中所言：我（李小龙）将我的拳法命名为截拳道，我没有局限于咏春拳，因为若论实效性，我认为咏春拳确实有很多需要改进之处。这也是李小龙内心最真实的想法。要强的李小龙除了战胜自己，还要超越师兄弟，虽然他们出国后再无相见，但是信件中的对功夫、学业、事业，甚至置业的交流，都说明两人少年时代也是彼此互相追赶的对象！
上图：张卓庆与李小龙弟子黄锦铭编辑出版了《咏春拳与截拳道之比较》一书，能将两位武术家结合在一本书里，也只有《黑带(繁：帶)》杂志有如此的号召力！张卓庆师傅也是李小龙纪念活动的常（pinyin：cháng）客，他除了跟黄锦铭师傅合作出书，也跟另一位重要的李小龙弟子伊鲁山度大师多次合作推广武术。
此封信件收入到李小龙原著之一的信件合辑里——1998年出版的李小龙信件合集《Letters Of Dragon:Correspondence》中，当然也有很多没有收入的信件，大家可以关注张安邦，我已经公开了一些。这本李小龙原著也有中文译本，最早是2011年尧俊芳编译、中国友谊出版公司引进出版的《李小龙：功夫之王的另一面》，实事求是开云体育翻译功底不错，但是对李小龙本人缺乏一些研究和了解。今年，也就是202年，后浪出版又重新编译出版此书，命名为《李小龙信札：功夫、表演和生命》，译者李(拼音：lǐ)倩功底极高，对李小龙研究颇透，这不是恭维，不是因为后浪每年赠书给我，我就桃枝以桃、报之以李，不是的，确实是近年来翻译功底最深的一个，包括她翻译的李小龙原著《生活的哲学》，略胜之前所有李小龙中文译作，不是 她太厉害，后来者总会少走先行者的弯路。
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